তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 546

তিনি কি আসহাবে সুফফার অন্তর্ভুক্ত ছিলেন? তিনি বললেন: বিষয়টি এমনই।

আমি বলছি: আল-আজদি দাবি করেছেন যে, উরওয়াহ ইবনে রুওয়ায়ম তার থেকে বর্ণনায় একক ছিলেন।

 

•‌‌ ‌‌আবদুর রহমান ইবনে কুররাহ, সঠিক হলো: ইবনে ওয়ারদান, সামনে তার বর্ণনা আসবে।

 

•‌‌ ক -‌‌ আবদুর রহমান ইবনে আবি কাসিমাহ, তাকে ইবনে আবি কাসিম আল-হাজরি আদ-দিমাশকিও বলা হয়।

তিনি বর্ণনা করেছেন: ওয়াসিলাহ ইবনুল আসকা থেকে।

এবং তার থেকে বর্ণনা করেছেন: উমর ইবনুল দারাফাস আল-গাসসানি।

আবু জুরআ তাকে ওয়াসিলাহ-এর কনিষ্ঠ সাহচর্যকারীদের মধ্যে উল্লেখ করেছেন।

ইবনে মাজাহ তার থেকে খাদ্যদ্রব্য অধ্যায়ে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন।

আমি বলছি: আল-আজদি বলেছেন: তার হাদিস সহিহ নয়।

 

•‌‌ দা সা -‌‌‌‌ আবদুর রহমান ইবনে কায়স ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল আশআস ইবনে কায়স আল-কিন্দি আল-কুফি।

বর্ণনা করেছেন: তার পিতার সূত্রে, তিনি তার দাদার সূত্রে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে এই হাদিসটি: "যখন ক্রেতা-বিক্রেতার মধ্যে মতভেদ হয় এবং পণ্যটি বিদ্যমান থাকে..." (পূর্ণ হাদিস)।

তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু আল-উমাইস।

'সুনানে আবি দাউদ'-এ তার বংশপরম্পরা এভাবেই এসেছে। ইবনে আবি হাতিমও এভাবেই উল্লেখ করেছেন এবং এটিই সঠিক। ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ানের নিকট এটি 'আবদুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে কায়স ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল আশআস' হিসেবে এসেছে, আর নাসায়ি-এর নিকট এসেছে 'আবদুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল আশআস'।

বলা হয়েছে যে, হাজ্জাজ তাকে ৯০ হিজরির পর হত্যা করেছিলেন।

 

•‌‌ ম দা সা - আবদুর রহমান ইবনে কায়স, আবু সালিহ আল-হানাফি আল-কুফি।

তিনি বর্ণনা করেছেন: তার পিতা কায়স, তার ভাই তলিক ইবনে কায়স, এবং আলি, হুজাইফা, ইবনে মাসউদ, সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস, আবু মাসউদ আল-বাদরি, আবু সাঈদ আল-খুদরি, আবু হুরায়রা, আয়েশা এবং ইবনে আব্বাস থেকে।

তার থেকে বর্ণনা করেছেন: ইবনে আউন মুহাম্মদ ইবনে উবাইদুল্লাহ আস-সাকাফি, সাঈদ ইবনে মাসরুক আস-সাওরি, জিরার ইবনে মুররাহ আশ-শাইবানি, আমর ইবনে মুররাহ, ইসমাইল ইবনে আবি খালিদ, বায়ান ইবনে বিশর এবং একদল রাবি।

ইসহাক ইবনে মানসুর ইবনে মাইন থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু সালিহ আল-হানাফি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

নাসায়ি ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ থেকে, তিনি নযর ইবনে শুমাইল ও আবু আমির থেকে, তারা শুবা থেকে, তিনি আবু আউন আস-সাকাফি থেকে, তিনি আবু সালিহ আল-হানাফি—যার নাম মাহান—তার সূত্রে আলি থেকে রেশমি পোশাকের হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। তিনি (নাসায়ি) বলেন: ইসহাক ইবনে মাহান এভাবেই বলেছেন, তবে সঠিক হলো আবদুর রহমান ইবনে কায়স।

তাদের নিকট তার সূত্রে আলির একটি হাদিস রয়েছে যা তার স্ত্রীদের মাঝে পোশাক বণ্টনের বিষয়ে, আর (সি) অর্থাৎ নাসায়ি-এর 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' গ্রন্থে জিকর অধ্যায়ে হাদিস রয়েছে।

আমি বলছি: বুখারি বলেছেন: আলি বলেছেন: মাহান হলেন আবু সালিম। আমি তাকে বললাম: আহমদ তো বলেন মাহান হলেন আবু সালিহ? তিনি বললেন: আমিই আহমদকে সংবাদ দিয়েছিলাম। আমাদের কাছেও এটি এমনই ছিল যতক্ষণ না আমরা তাকে মাহান আবু সালিম হিসেবে পেলাম^(১)।

আজলি বলেছেন: আবদুর রহমান, মতান্তরে মাহান, আবু সালিহ আল-হানাফি, কুফি তাবেয়ি, নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), আলির সঙ্গীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ তাবেয়িদের অন্যতম।

ইবনে আবি হাতিম উল্লেখ করেছেন যে, হুজাইফা ও ইবনে মাসউদ থেকে তার বর্ণনা মুরসাল (বিচ্ছিন্ন)।

 

•‌‌ দা -‌‌ আবদুর রহমান ইবনে কায়স আল-আতাকি, আবু রুহ আল-বাসরি।

তিনি বর্ণনা করেছেন: তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে কুরাইজ আল-খুজায়ি, ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ামুর, ইউসুফ ইবনে মাহাক এবং হাফসার মুক্তদাস ইবনে আবি রাফে থেকে।

তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু কুতাইবাহ সালাম ইবনে কুতাইবাহ, আবু আমির আল-খাযযায, আবদুর রহমান ইবনে মাহদি, ইয়াহইয়া আল-কাত্তান এবং ওয়াহাব ইবনে জারির ইবনে হাযিম।

ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

আবু দাউদে সালাত অধ্যায়ে তার একটি মাত্র হাদিস রয়েছে। আমি বলছি: ইবনে খুজাইমা এবং ইবনে হিব্বানও এটি সংকলন করেছেন...

--------------------------------------------