হাদীস বিএন

تهذيب التهذيب

Part 1 | Page 206

ورواه من وجه آخر عن ابن أبي ذئب بإسناده فسماه يزيد بن مكرز، فتبين أن الذي روى له أبو داود ليس بأيوب، وقد قال ابن البراء عن ابن المديني في هذا الحديث لم يروه غير ابن أبي ذئب، وابن مكرز مجهول.

قلت: وأيوب ذكره ابن حبان في الثقات.

 

•‌د ت ق -‌‌ أيوب بن عبد الرحمن بن صعصعة، وقيل ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة.

روى عن أبيه، ويعقوب بن أبي يعقوب.

وعنه فليح بن سليمان، وإبراهيم بن أبي يحيى، وأبو بكر بن أبي سبرة، وغيرهم.

له عندهم حديث واحد.

قلت: وذكره ابن حبان في الثقات.

 

•‌ق -‌‌ أيوب بن عتبة أبو يحيى قاضي اليمامة من بني قيس بن ثعلبة. روى عن يحيى بن أبي كثير، وعطاء، وقيس بن طلق الحنفي، وجماعة.

وعنه أبو داود الطيالسي، وأسود بن عامر شاذان، ومحمد بن الحسن الفقيه، وأبو النضر، وآدم بن أبي إياس، وأحمد بن يونس، وغيرهم.

قال حنبل عن أحمد: ضعيف. وقال في موضع آخر: ثقة إلا أنه لا يقيم حديث يحيى بن أبي كثير.

وقال الدوري عن ابن معين قال أبو كامل: ليس بشيء، وقد أدركه أبو كامل.

وقال مرة عن يحيى: ليس بالقوي، ومرة: ليس بشيء.

وقال ابن أبي خيثمة وغيره عن يحيى: ضعيف، وقال ابن المديني، والجوزجاني، وابن عمار، وعمرو بن علي، ومسلم: ضعيف. زاد عمرو: وكان سيئ الحفظ، وهو من أهل الصدق.

وقال العجلي: يكتب حديثه، وليس بالقوي.

وقال البخاري: هو عندهم لين.

وقال سعيد البردعي: قال أبو زرعة: حديث أهل العراق عنه ضعيف، ويقال: إن حديثه باليمامة أصح.

وقال ابن أبي حاتم عن أبي زرعة قال لي سليمان بن داود بن شعبة اليمامي: وقع أيوب بن عتبة إلى البصرة، وليس معه كتب، فحدث من حفظه، وكان لا يحفط، فأما حديث اليمامة ما حدث به ثمة فهو مستقيم.

قال: وسمعت أبي يقول: أيوب بن عتبة فيه لين قدم بغداد، ولم يكن معه كتب، وكان يحدث من حفظه على التوهم فيغلط، وأما كتبه في الأصل فهي صحيحة عن يحيى بن أبي كثير. قال لي هذا الكلام سليمان بن داود بن شعبة، وكان عالما بأهل اليمامة فقال: هو أروى الناس عن يحيى، وأصح الناس كتابا عنه.

قال أبو حاتم: أيوب أعجب إلي من عبد الله بن بدر، قال: وهو أحب إلي من محمد بن جابر.

وقال النسائي: مضطرب الحديث.

وقال في موضع آخر: ضعيف.

وقال يعقوب بن سفيان: ومحمد بن جابر، وأيوب بن عتبة ضعيفان لا يفرح بحديثهما.

وقال الدارقطني: يترك، وقال مرة: شيخ يعتبر به.

وقال ابن عدي: في حديثه بعض الإنكار، وهو مع ضعفه يكتب حديثه.

وقال المفضل الغلابي عن يحيى: لا بأس به، له عند (ق) حديث واحد في البيوع.

قلت: وقال عبد الله عن أبيه: مضطرب الحديث عن يحيى، وفي غير يحيى.

وقال أبو زرعة الدمشقي: رأيت أحمد يضعف حديثه عن يحيى، وكذلك عكرمة بن عمار، قال: وعكرمة أوثق الرجلين.

وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن علي: كان عند أصحابنا ضعيفا.

তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 206


এবং তিনি এটি ইবনে আবি জি’ব থেকে তাঁর সনদে অন্য এক সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং সেখানে তাঁর নাম ইয়াজিদ বিন মুকরিজ উল্লেখ করেছেন। ফলে এটি স্পষ্ট হয়ে গেল যে, আবু দাউদ যার থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন তিনি আইয়ুব নন। ইবনুল বারা ইবনুল মাদিনী থেকে এই হাদিস সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, ইবনে আবি জি’ব ছাড়া আর কেউ এটি বর্ণনা করেননি এবং ইবনে মুকরিজ অজ্ঞাত (মাজহুল)।

আমি (গ্রন্থকার) বলছি: ইবনে হিব্বান আইয়ুবকে তাঁর ‘আস-সিকাত’ (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

 

•‌আবু দাউদ, তিরমিজি, ইবনে মাজাহ -‌‌ আইয়ুব বিন আবদুর রহমান বিন সা’সা’আহ; কারও মতে ইবনে আবদুর রহমান বিন আবদুল্লাহ বিন আবি সা’সা’আহ।

তিনি তাঁর পিতা এবং ইয়াকুব বিন আবি ইয়াকুব থেকে বর্ণনা করেছেন।

তাঁর থেকে ফালিহ বিন সুলাইমান, ইব্রাহিম বিন আবি ইয়াহইয়া, আবু বকর বিন আবি সাবরা এবং অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন।

তাঁদের নিকট তাঁর একটি মাত্র হাদিস বর্ণিত আছে।

আমি বলছি: ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

 

•‌ইবনে মাজাহ -‌‌ আইয়ুব বিন উতবা আবু ইয়াহইয়া, ইয়ামামার বিচারক (কাজী), বনু কায়স বিন সা’লাবা গোত্রের লোক। তিনি ইয়াহইয়া বিন আবি কাসির, আতা, কায়স বিন ত্বলক আল-হানাফি এবং এক জামাত (রাবী) থেকে বর্ণনা করেছেন।

তাঁর থেকে আবু দাউদ তায়ালিসি, আসওয়াদ বিন আমির শাজান, মুহাম্মদ বিন হাসান আল-ফকিহ, আবুল নাদর, আদম বিন আবি ইয়াস, আহমাদ বিন ইউনুস এবং অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন।

হাম্বল আহমাদ (ইবনে হাম্বল) থেকে বর্ণনা করেছেন যে: তিনি দুর্বল। অন্য এক স্থানে তিনি বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), তবে তিনি ইয়াহইয়া বিন আবি কাসিরের হাদিসগুলো সঠিকভাবে আয়ত্ত করতে পারতেন না।

আদ-দাওরি ইবনে মাইন থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আবু কামিল বলেছেন: তিনি কিছুই নন (অত্যন্ত দুর্বল), এবং আবু কামিল তাঁর সাক্ষাৎ পেয়েছিলেন।

তিনি ইয়াহইয়া থেকে একদা বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন, আবার একদা বলেছেন: তিনি কিছুই নন।

ইবনে আবি খাইসামা ও অন্যান্যরা ইয়াহইয়া থেকে বর্ণনা করেছেন যে: তিনি দুর্বল। ইবনুল মাদিনী, আল-জাওজানি, ইবনে আম্মার, আমর বিন আলী এবং মুসলিম বলেছেন: তিনি দুর্বল। আমর আরও যোগ করেছেন: তিনি মন্দ স্মৃতিশক্তির অধিকারী ছিলেন, তবে তিনি সত্যবাদীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।

আল-ইজলি বলেছেন: তাঁর হাদিস লিখে রাখা যায়, তবে তিনি শক্তিশালী নন।

বুখারি বলেছেন: তাঁদের নিকট তিনি দুর্বল (লাইয়্যিন)।

সাঈদ আল-বারদা’ই বলেছেন: আবু জুরআ বলেছেন: ইরাকবাসীদের তাঁর থেকে বর্ণিত হাদিসগুলো দুর্বল; বলা হয় যে, ইয়ামামায় থাকাকালীন তাঁর হাদিসগুলো অধিকতর সঠিক ছিল।

ইবনে আবি হাতিম আবু জুরআ থেকে বর্ণনা করেন যে, সুলাইমান বিন দাউদ বিন শু’বা আল-ইয়ামামি আমাকে বলেছেন: আইয়ুব বিন উতবা বসরায় এসেছিলেন এবং তাঁর সাথে তাঁর পাণ্ডুলিপিসমূহ ছিল না, ফলে তিনি স্মৃতি থেকে বর্ণনা করেছিলেন। অথচ তিনি ভালো মুখস্থকারী ছিলেন না। তবে ইয়ামামাতে থাকাকালীন তিনি যা বর্ণনা করেছেন তা সঠিক।

তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: আইয়ুব বিন উতবার বর্ণনায় দুর্বলতা রয়েছে; তিনি বাগদাদে এসেছিলেন অথচ তাঁর কাছে তাঁর কিতাবসমূহ ছিল না। তিনি অনুমানের ভিত্তিতে তাঁর স্মৃতি থেকে বর্ণনা করতেন ফলে ভুল করতেন। তবে তাঁর মূল পাণ্ডুলিপিসমূহে ইয়াহইয়া বিন আবি কাসির থেকে বর্ণিত হাদিসসমূহ সঠিক ছিল। সুলাইমান বিন দাউদ বিন শু’বা আমাকে এ কথা বলেছেন, এবং তিনি ইয়ামামাবাসীদের সম্পর্কে অত্যন্ত জ্ঞানী ছিলেন; তিনি বলেছিলেন: আইয়ুব ইয়াহইয়ার সূত্রে বর্ণনাকারীদের মধ্যে সবচেয়ে সমৃদ্ধ জ্ঞানের অধিকারী এবং ইয়াহইয়ার কিতাবসমূহ বর্ণনায় সবচেয়ে নির্ভুল ব্যক্তি।

আবু হাতিম বলেছেন: আইয়ুব আমার কাছে আবদুল্লাহ বিন বদর অপেক্ষা অধিক পছন্দনীয়। তিনি আরও বলেন: তিনি আমার নিকট মুহাম্মদ বিন জাবিরের চেয়েও বেশি পছন্দনীয়।

নাসাঈ বলেছেন: তিনি হাদিস বর্ণনায় বিশৃঙ্খল (মুত্বলিবুল হাদিস)।

অন্য এক স্থানে তিনি বলেছেন: দুর্বল।

ইয়াকুব বিন সুফিয়ান বলেছেন: মুহাম্মদ বিন জাবের এবং আইয়ুব বিন উতবা উভয়েই দুর্বল, তাঁদের হাদিস গ্রহণ করে আনন্দিত হওয়ার কিছু নেই।

দারা কুতনি বলেছেন: তাঁকে বর্জন করা হবে। আবার একদা বলেছেন: তিনি এমন একজন শেখ যার হাদিস বিবেচনা করা যায়।

ইবনে আদি বলেছেন: তাঁর হাদিসে কিছু অস্বীকৃতিযোগ্য বিষয় রয়েছে, তবে দুর্বল হওয়া সত্ত্বেও তাঁর হাদিস লিখে রাখা যায়।

মুফাদ্বল আল-গালাবি ইয়াহইয়া থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর বর্ণনায় কোনো অসুবিধা নেই (লা বাসা বিহি)। ইবনে মাজাহ-তে ক্রয়-বিক্রয় অধ্যায়ে তাঁর একটি হাদিস রয়েছে।

আমি (গ্রন্থকার) বলছি: আবদুল্লাহ তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে: ইয়াহইয়া এবং ইয়াহইয়া ব্যতীত অন্যদের বর্ণনার ক্ষেত্রেও তিনি বিশৃঙ্খল (মুত্বলিবুল হাদিস)।

আবু জুরআ আদ-দিমাশকি বলেছেন: আমি আহমাদকে ইয়াহইয়া এবং ইকরিমা বিন আম্মার থেকে বর্ণিত তাঁর হাদিসগুলোকে দুর্বল বলতে দেখেছি। তিনি বলেন: ইকরিমা এই দুই ব্যক্তির মধ্যে অধিকতর নির্ভরযোগ্য।

মুহাম্মদ বিন উসমান বিন আবি শায়বা আলী থেকে বর্ণনা করেছেন যে: আমাদের সাথীদের নিকট তিনি দুর্বল ছিলেন।