তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 241

তারা (তার উস্তাদগণ) তাকে তাদের পক্ষ থেকে বর্ণনা করেছেন।

ইবনে আদি বাকিয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শুবা আমাকে বলেছেন: হে আবু ইয়াহমাদ! আপনার হাদিস কতই না সুন্দর, তবে এর কোনো ভিত্তি (রুকন) নেই।

বাকিয়্যাহ বলেন: আমি হাম্মাদ ইবনে যাইদের সাথে কিছু হাদিস নিয়ে আলোচনা করলাম। তিনি বললেন: আপনার হাদিস কতই না চমৎকার হতো যদি এর ডানা থাকত।

ইবনুল মাদিনী বলেন: সিরিয়াবাসীদের (শাম) সূত্রে তিনি যা বর্ণনা করেছেন তাতে তিনি নির্ভরযোগ্য, কিন্তু হিজাজ ও ইরাকবাসীদের সূত্রে তিনি অত্যন্ত দুর্বল।

আল-হাকিম ‘সুয়ালাত মাসউদ’-এ বলেছেন: বাকিয়্যাহ নির্ভরযোগ্য ও আমানতদার।

আস-সাজি বলেন: তার ব্যাপারে মতভেদ আছে।

আল-জাওযাকানি বলেন: যখন তিনি এককভাবে বর্ণনা করেন, তখন তার অধিক ভ্রান্তির কারণে তিনি দলিল হিসেবে গ্রহণযোগ্য নন। যদিও ইমাম মুসলিম এবং একদল ইমাম তার হাদিসকে সহায়ক ও সাক্ষ্য হিসেবে গ্রহণ করেছেন, তবে তারা তার একাকী বর্ণনাকে মৌলিক দলিল হিসেবে গণ্য করেননি।

আল-খালিলি বলেন: তারা (মুহাদ্দিসগণ) তার ব্যাপারে মতভেদ করেছেন।

আল-খতিব বলেন: তার হাদিসে অস্বীকৃত (মুনকার) বর্ণনা রয়েছে, তবে তার অধিকাংশ বর্ণনা অজ্ঞাত ব্যক্তিদের থেকে। তিনি সত্যবাদী ছিলেন।

আল-বাইহাকি ‘আল-খিলাফিয়াত’-এ বলেছেন: তারা একমত হয়েছেন যে বাকিয়্যাহ দলিল হিসেবে গ্রহণযোগ্য নন।

আবদুল হক ‘আল-আহকাম’-এর একাধিক স্থানে বলেছেন: বাকিয়্যাহর মাধ্যমে দলিল পেশ করা যায় না।

ইবনুল কাত্তান বলেন: বাকিয়্যাহ দুর্বল বর্ণনাকারীদের সূত্রে তাদলীস করেন এবং তিনি একে বৈধ মনে করেন। যদি এটি সঠিক হয়, তবে তা তার ন্যায়পরায়ণতাকে নষ্ট করে দেয়।

 

•‌‌ ‌‌বাকিয়্যাহ বিন নাফি আব্দুল্লাহ বিন নাফি বিন সাবিতের জীবনীতে দ্রষ্টব্য।

‌‌

 

‌‌যাদের নাম বাক্কার

 

• খত দ ত ক -‌‌ বাক্কার বিন আব্দুল আজিজ বিন আবি বাকরা আস-সাকাফি, আবু বাকরা আল-বাসরি; কেউ কেউ বলেন: ইবনে আব্দুল আজিজ বিন আব্দুল্লাহ বিন আবি বাকরা।

তিনি তার পিতা এবং তার ফুফু কায়সাহ বিনতে আবি বাকরা থেকে বর্ণনা করেছেন।

তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু আসিম, আবু সালামাহ আত-তাবুযাকি, হামিদ বিন উমর আল-বাকরাবি, মুহাম্মদ বিন ঈসা ইবনে আত-তাব্বা এবং আরও অনেকে।

আদ-দাওরি ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেন: তিনি কিছুই না।

ইসহাক বিন মনসুর তার সূত্রে বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সালিহ)।

ইবনে আদি বলেন: আমি আশা করি এতে কোনো সমস্যা নেই, তিনি সেই দুর্বলদের অন্তর্ভুক্ত যাদের হাদিস লিখে রাখা হয়।

আমি (গ্রন্থকার) বলছি: আল-বাজজার বলেছেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।

অন্যত্র বলেছেন: তিনি দুর্বল।

ইবনে হিব্বান তাকে ‘আছ-ছিকাত’ (নির্ভরযোগ্যদের তালিকা) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

আল-উকায়লি বলেন: মঙ্গলবার শিঙা (হিজামা) না লাগানো সংক্রান্ত তার হাদিসটি সমর্থিত নয়, যে দিনটিতে এমন এক মুহূর্ত আসে যখন রক্ত পড়া বন্ধ হয় না।

তিনি আরও বলেন: হিজামার ব্যাপারে শিঙা লাগানো পছন্দ করা বা অপছন্দ করা সংক্রান্ত কোনো কিছুই সাব্যস্ত নয়।

ইয়াকুব বিন সুফিয়ান ‘যাদের থেকে বর্ণনা গ্রহণে নিরুৎসাহিত করা হয়’ অনুচ্ছেদে বলেছেন: তিনি দুর্বল।

 

•‌‌ দ -‌‌ বাক্কার বিন ইয়াহইয়া।

তিনি তার দাদীর মাধ্যমে উম্মে সালামাহ থেকে ঋতুস্রাব (হায়েজ) সংক্রান্ত বিষয়ে বর্ণনা করেছেন।

তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আব্দুর রহমান বিন মাহদী।

 

আমি বলছি: ইবনে হিব্বানের ‘আছ-ছিকাত’ গ্রন্থে আছে: বাক্কার বিন ইয়াহইয়া সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তার থেকে ফাদল বিন সুলাইমান আন-নুমাইরি বর্ণনা করেছেন। আমি নিশ্চিত নই যে তিনি কি এই ব্যক্তি নাকি অন্য কেউ।

‌‌

 

‌‌যাদের নাম বকর

 

• স -‌‌ বকর বিন বাক্কার আল-কায়সি আবু আমর আল-বাসরি।

তিনি আনাস (রা.)-এর সাথী আইজ বিন শুরাইহ, আব্দুল্লাহ বিন আওন, মিসআর, সুফিয়ান বিন হুসাইন, শুবা এবং অন্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন।

তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু দাঊদ আত-তায়ালিসি—যিনি তার চেয়ে বয়সে বড়—উমর বিন আলী বিন মুকাদ্দাম, আশহাল বিন হাতিম, আবু আসিম আন-নাবিল—তারা দুজনেই তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং তারা তার সমসাময়িক ছিলেন—হাসান বিন আলী আল-হুলওয়ানি, উমর বিন ইব্রাহিম আল-জারওয়ানি, ইসমাইল সামুওয়াইহ, ইব্রাহিম বিন সা’দান এবং আরও অনেকে।

ইবনে আবি হাতিম ‘আল-হারিস বিন বাদাল’-এর জীবনীতে বলেছেন: বকর বিন বাক্কার দুর্বল হাদিস বর্ণনাকারী, তার মুখস্থ শক্তি দুর্বল এবং তার বর্ণনায় বিশৃঙ্খলা রয়েছে।

ইবনে মাঈন বলেন: তিনি কিছুই না।

নাসায়ী ‘আস-সুনান’-এ বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন।

অন্য স্থানে বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য নন।

আবু হাতিম বলেন: তিনি শক্তিশালী নন।

ইবনে হিব্বান তাকে ‘আছ-ছিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।