তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 249

তাঁর থেকে শ্রবণ করা হতো, এবং বুকাইর রবীআহ সম্পর্কে নেতিবাচক ধারণা পোষণ করতেন, তাই আমার ধারণা তিনি রবীআহর কারণে তাঁকে বর্জন করেছিলেন। আর ইমাম মালিক বুকাইরকে চিনেছিলেন মাখরামাহর কিতাব পর্যালোচনার মাধ্যমে।

আল-ওয়াকিদী বলেন: তিনি প্রায়শই সীমান্ত অঞ্চলে অবস্থান করতেন এবং মদিনার অধিবাসীদের মধ্যে খুব কম লোকই তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।

বিশর ইবনে উমর আল-জাহরানী বলেন: আমি ইমাম মালিককে জিজ্ঞাসা করলাম, "আপনি কি বুকাইর থেকে কিছু শুনেছেন?" তিনি বললেন: "না।"

ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে আল-আশাজ-এর তিন পুত্র, আমি জানি না তাদের মধ্যে কে শ্রেষ্ঠ।

ইবনে সাদ বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য এবং প্রচুর হাদিস বর্ণনাকারী ছিলেন।

আন-নাসায়ী বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য, সুদৃঢ় ও বিশ্বস্ত।

ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আত-সিকাত' গ্রন্থে তাবেঈনদের অনুসারী সৎ ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন এবং বলেছেন: তিনি মদিনার সর্বোত্তম ব্যক্তিদের অন্যতম ছিলেন।

আল-হাকিম বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে আল-হারিস ইবনে জায-এর কাছ থেকে তাঁর সরাসরি শ্রবণ প্রমাণিত নয়, বরং তাঁর বর্ণনা তাবেঈনদের থেকে।

 

•‌‌ মুসলিম ও ইবনে মাজাহ -‌‌ বুকাইর ইবনে আব্দুল্লাহ, তাঁকে ইবনে আবি আব্দুল্লাহ আত-তাঈ আল-কুফিও বলা হয়, তিনি 'আত্ব-ত্বাবীল' এবং 'আদ-দ্বাখম' নামে পরিচিত।

তিনি বর্ণনা করেছেন: কুরায়ব, মুজাহিদ এবং সাঈদ ইবনে জুবায়র থেকে।

আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: সালামাহ ইবনে কুহাইল, ইসমাইল ইবনে সামী এবং আশআছ ইবনে সাওয়ার।

তাঁরা (ইমাম মুসলিম ও ইবনে মাজাহ) তাঁর থেকে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন, সেটি ইবনে আব্বাসের হাদিস: "আমি আমার খালার কাছে রাত কাটিয়েছি।"

আমি (গ্রন্থকার) বলছি: এটি মুসলিমের 'মুতাবআত' (সমর্থনমূলক বর্ণনা) অধ্যায়ে রয়েছে।

ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আত-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

আস-সাজি ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: বুকাইর আত-তওয়ীল শক্তিশালী নন।

আল-উকাইলি বলেছেন: তিনি রাফেযী।

 

•‌‌ বুখারি (খালকু আফআলিল ইবাদ) -‌‌ বুকাইর ইবনে আতিক আল-عامরি, তাঁকে আল-মুহারিবিও বলা হয়। তিনি কুফাবাসীদের অন্তর্ভুক্ত।

তিনি বর্ণনা করেছেন: সালিম ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর এবং সাঈদ ইবনে জুবায়র থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: সাফওয়ান ইবনে আবি আস-সাহবা, আস-সাওরি, ইসমাইল ইবনে যাকারিয়া এবং ইবনে ফুদাইল।

আমি (গ্রন্থকার) বলছি: ইবনে সাদ বলেছেন: তিনি ষাটবার হজ করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন।

ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আত-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

 

•‌‌ চার সুনান গ্রন্থকার -‌‌ বুকাইর ইবনে আতা আল-লাইসি আল-কুফি।

তিনি বর্ণনা করেছেন: আব্দুর রহমান ইবনে ইয়ামুর আদ-দাইলি (যিনি সাহাবী ছিলেন) এবং হুরইছ ইবনে সুলাইম থেকে।

আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আস-সাওরি এবং শু'বাহ।

ইবনে মাঈন এবং আন-নাসায়ী বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।

আবু হাতিম বলেছেন: তিনি একজন সৎ শায়খ, তাঁর বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই।

আল-বুখারি বলেন: আব্দুর রাজ্জাক বলেছেন: আস-সাওরি বলেছেন: তাঁর কাছে দুটি হাদিস ছিল, শু'বাহ একটি শুনেছেন এবং অন্যটি শোনেননি।

শাবাবাহ শু'বাহ থেকে, তিনি বুকাইর ইবনে আতা থেকে, তিনি ইবনে ইয়ামুর থেকে বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মাটির পাত্রে (মদ তৈরি) নিষেধ করেছেন। তবে এটি সহিহ নয়।

আমি (গ্রন্থকার) বলছি: আল-আজুররি আবু দাউদ থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য, তাঁর থেকে আস-সাওরি এবং শু'বাহ একটি মৌলিক মূলনীতির হাদিস বর্ণনা করেছেন: "হজ হলো আরাফা।"

ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।

ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আত-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং তাঁর সহিহ গ্রন্থে তাঁর হাদিস সংকলন করেছেন।

 

•‌‌ তিরমিজি -‌‌‌‌ বুকাইর ইবনে ফিরোজ আর-রুহায়ি।

তিনি বর্ণনা করেছেন: বারা ইবনে আযিব, ইবনে আব্বাস, আবু হুরায়রা এবং অন্যান্যদের থেকে।

আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু ফারওয়াহ ইয়াযিদ ইবনে সিনান আর-রুহায়ি, যায়েদ ইবনে আবি আনিসাহ, আবু উবাইদাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ —যিনি তাঁর চেয়ে বয়সে বড় ছিলেন— বুরদ ইবনে সিনান, ইবনে উমরের মুক্তদাস নাফে' —যিনি তাঁর সমসাময়িক ছিলেন— এবং অন্যান্যরা।

তিরমিজি তাঁর থেকে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন, হাদিসটি হলো: "যে ব্যক্তি ভয় পায়, সে রাতের শুরুতেই যাত্রা করে।"

আমি (গ্রন্থকার) বলছি: ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আত-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

 

•‌‌ পার্থক্যকরণ (তাময়ীয) - বুকাইর ইবনে ফিরোজ, হিজাজি।

তিনি বর্ণনা করেন: আতা ইবনে আবি রাবাহ থেকে।

আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ ইবনে সুলাইমান ইবনে মাসমূল।

আমি (গ্রন্থকার) বলছি: শায়খ তাঁর অবস্থা সম্পর্কে অবগত ছিলেন না, এবং তিনি হলেন ইবনে আল-আখনাস, যার কথা ইমাম বুখারির মতানুসারে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

 

•‌‌ মুসলিম, তিরমিজি ও নাসায়ী -‌‌ বুকাইর ইবনে মিসমার আজ-যুহরি, আবু মুহাম্মদ আল-মাদানি,