তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 339

এবং অন্যান্যগণ।

আমি বলছি: আমি আয-যাহাবীর হস্তাক্ষরে পড়েছি যে, তিনি 'সাদুক' (সত্যবাদী)।

এবং আমরা আব্দুল আজিজের 'ফাওয়ায়িদ'-এ জাফর আল-খারকি থেকে বর্ণনা করেছি: শুআইব ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম আল-মারওয়াযি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-হারিস ইবনে আন-নুমান ইবনে সালিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-হারিস ইবনে আন-নুমান ইবনে সালিম বলেন: আমি আনাস ইবনে মালিকের নিকট প্রবেশ করলাম, অতঃপর তিনি একটি হাদিস উল্লেখ করলেন।

আল-হারিস বলেন: আমার শাইখের নাম আমার নামের অনুরূপ, তার পিতার নাম আমার পিতার নামের অনুরূপ এবং তার দাদার নাম আমার দাদার নামের অনুরূপ।

 

•‌‌ সিন -‌‌‌‌ আল-হারিস ইবনে নাওফাল ইবনে আল-হারিস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব ইবনে হিশাম আল-হাশিমী, সাহাবী।

তিনি বর্ণনা করেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এবং আয়েশা (রা.) থেকে।

আর তার থেকে বর্ণনা করেছেন: তার পুত্র আব্দুল্লাহ, তার পৌত্র আল-হারিস ইবনে আব্দুল্লাহ এবং আবু মিজলায।

আয-যুবাইর বলেন: নাওফাল ছিলেন তার পিতার সন্তানদের মধ্যে বয়োজ্যেষ্ঠ, তার সন্তানদের মধ্যে আল-হারিস ছিল (অন্যতম), যার নামে তার কুনিয়াত (উপনাম) ছিল এবং সে ছিল তার জ্যেষ্ঠ সন্তান। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে মক্কার কিছু কাজে নিযুক্ত করেছিলেন। পরে তিনি বসরায় স্থানান্তরিত হন এবং সেখানে একটি বাড়ি তৈরি করেন।

আবু হাতিম বলেন: তিনি উসমানের খিলাফতকালে বসরায় মৃত্যুবরণ করেন।

আন-নাসায়ীর নিকট পবিত্রতা অধ্যায়ে তার একটি হাদিস রয়েছে। আমি বলছি: আন-নাসায়ী তার বর্ণনায় তার বংশপরিচয় উল্লেখ করেননি।

ইবনে হিব্বান তাবিঈগণের মধ্যে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন:

 

•‌‌ সিন - আল-হারিস ইবনে নাওফাল।

তিনি বর্ণনা করেছেন: আয়েশা (রা.) থেকে।

আমি বলছি: মনে হয় ইবনে হিব্বান এটি সুনিশ্চিত করতে পারেননি যে তিনি এই হাশিমী সাহাবী ব্যতীত অন্য কেউ। তিনি তাকে তাবিঈদের মধ্যে কেবল এই ধারণার ভিত্তিতে উল্লেখ করেছেন যে তিনি অন্য কেউ হতে পারেন, কারণ তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। সুতরাং সম্ভাবনা রয়েছে যে তারা দুইজন ভিন্ন ব্যক্তি হতে পারেন, আর আল্লাহই ভালো জানেন।

ইমাম বুখারী তার জন্য একটি স্বতন্ত্র জীবনী আলোচনা করেছেন এবং আল-হারিসের জীবনীতে বলেছেন: তার বংশপরিচয় উল্লেখ করা হয়নি, যদি তিনি ইবনে নাওফাল না হন তবে আমি জানি না।

 

•‌‌ কাফ -‌‌ আল-হারিস ইবনে হিশাম ইবনে আল-মুগীরা ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর ইবনে মাখযুম, আবু আব্দুর রহমান আল-মাক্কী, আবু জাহলের ভাই।

তিনি মক্কা বিজয়ের দিন ইসলাম গ্রহণ করেন এবং মুজাহিদ হিসেবে শামের উদ্দেশ্যে বের হন। হাবিব ইবনে আবি সাবিতের বর্ণনা অনুযায়ী, তিনি ইয়ারমুকের যুদ্ধে নিহত হন—তিনি নিজে, ইকরিমাহ এবং আইয়াশ ইবনে আবি রাবীআহ।

ইবনে সাদ ও অন্যান্যগণ উল্লেখ করেছেন যে, তিনি ১৮ হিজরীতে আমওয়াসের প্লেগ মহামারীতে মৃত্যুবরণ করেন।

আল-ওয়াকিদী হাবিব ইবনে আবি সাবিতের বর্ণনা অস্বীকার করেছেন এবং বলেছেন: আমাদের ইলম ও সীরাত বিশেষজ্ঞ সাথীদের বর্ণনা হলো এই যে, ইকরিমাহ আবু বকরের খিলাফতকালে আজনাদাইনের যুদ্ধে নিহত হয়েছিলেন, আইয়াশ ইবনে আবি রাবীআহ মক্কায় মারা গেছেন এবং আল-হারিস শামে আমওয়াসের প্লেগ মহামারীতে মারা গেছেন।

ইবনে লাহিয়া ইয়াযিদ ইবনে আবি হাবিব থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবু বকর ইবনে আব্দুর রহমান থেকে বর্ণনা করেছেন যে: আল-হারিস ইবনে হিশাম তার এক দাসের সাথে লিখিত মুক্তিচুক্তি করেছিলেন। অতঃপর তিনি একটি হাদিস উল্লেখ করেন যাতে রয়েছে: "অতঃপর তারা উসমানের নিকট বিষয়টি উত্থাপন করলেন।"

আমি বলছি: এটি যদি সহীহ হয় তবে তা প্রমাণ করে যে তার মৃত্যু পরবর্তীতে হয়েছিল। কিন্তু ইবনে লাহিয়া যঈফ (দুর্বল), আর সম্ভাবনা রয়েছে যে বিচার প্রক্রিয়াটি বিলম্বিত হয়েছিল।

আবুল হাসান আল-মাদায়িনিও বলেছেন যে, তিনি ইয়ারমুকের যুদ্ধে নিহত হন।

তবে জমহুর (অধিকাংশ) আলিম ইবনে সাদের মতের ওপর রয়েছেন।

সহীহ গ্রন্থে আয়েশা (রা.)-এর হাদিসে আল-হারিসের উল্লেখ রয়েছে যে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন: "আপনার নিকট ওহী কীভাবে আসে?"... (হাদিসের শেষ অংশ)।

ইমাম আহমাদ তার মুসনাদে এবং আল-বাগাওয়ী তার 'মুজামুস সাহাবা' গ্রন্থে অন্য সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, যাতে রয়েছে: আয়েশা (রা.) থেকে, তিনি আল-হারিস ইবনে হিশাম থেকে।

 

•‌‌ দাল তা কাফ -‌‌ আল-হারিস ইবনে ওয়াজিহ আর-রাসিবী, আবু মুহাম্মদ আল-বাসরি।

তিনি বর্ণনা করেছেন: মালিক ইবনে দীনার থেকে।

আর তার থেকে বর্ণনা করেছেন: যাইদ ইবনে আল-হুবাব, আবু কামিল আল-জাহদারী, মুহাম্মদ ইবনে আবি বকর আল-মুকাদ্দামী, নাসর ইবনে আলী এবং এক জামাত রাবী।

আদ-দুরী ও অন্যান্যগণ ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: "তিনি উল্লেখযোগ্য কেউ নন।"

ইমাম বুখারী বলেছেন: "তার হাদিসে কিছু মুনকার (অগ্রহণযোগ্য) বিষয় রয়েছে।"

আবু হাতিমও তদ্রূপ বলেছেন এবং অতিরিক্ত যোগ করেছেন: "হাদিস বর্ণনায় তিনি দুর্বল।"

আন-নাসায়ী বলেছেন: "দুর্বল।"

ইবনে আদী বলেন: মালিক ইবনে দীনার ছাড়া আর কারো থেকে তার বর্ণনা সম্পর্কে আমার জানা নেই।

তারা পবিত্রতা অধ্যায়ে তার একটি হাদিস সংকলন করেছেন।

আমি বলছি: ইমাম তিরমিযী তার হাদিসটি বর্ণনা করার পর বলেছেন: এই হাদিসটি...