وكعب بن علقمة، والمغيرة بن نهيك، وأبو الهيثم مولى عقبة، وغيرهم.
ذكره ابن حبان في الثقات.
وقال ابن يونس: يقال قتلته الروم بتنيس سنة مائة.
قلت: ووثقه يعقوب بن سفيان.
•
بخ 4 -
دراج بن سمعان: يقال: اسمه عبد الرحمن، ودراج لقب، أبو السمح القرشي السهمي مولاهم، المصري، القاص.
رأى مولاه عبد الله بن عمرو بن العاص.
وروى عن:
عبد الله بن الحارث الزبيدي، وأبي الهيثم سليمان بن عمرو العتواري، وعبد الرحمن بن حجيرة، وأبي قبيل حيي بن هانئ، وعيسى بن هلال الصدفي، وغيرهم.
وعنه: حيوة بن شريح، وابن لهيعة، وعمرو بن الحارث، والليث، وأبو شجاع القتباني، وسالم بن غيلان التجيبي، وغيرهم.
قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: حديثه منكر.
وقال أبو داود لما سئل عنه: سمعت أحمد يقول: الشأن في دراج.
وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة.
قال عثمان: دراج ومشرح بن هاعان: ليسا بكل ذاك وهما صدوقان.
وقال الدوري، عن ابن معين: دراج ثقة، وأبو الهيثم ثقة.
وقال الآجري، عن أبي داود: أحاديثه مستقيمة، إلا ما كان عن أبي الهيثم عن أبي سعيد.
وقال النسائي: ليس بالقوي.
وقال في موضع آخر: منكر الحديث.
وقال أبو حاتم: في حديثه ضعف.
وقال الدارقطني: ضعيف.
وقال في موضع آخر: متروك.
وقال: فضلك الرازي لما ذكر له أن ابن معين قال: دراج ثقة، فقال: ليس بثقة ولا كرامة.
وقال ابن عدي: عامة الأحاديث التي أمليتها عن دراج مما لا يتابع عليه، ومما ينكر من حديثه: أصدق الرؤيا بالأسحار، والشتاء ربيع المؤمن، والسباع
(1) حرام، وأكثروا من ذكر الله حتى يقال: مجنون، ولا حليم إلا ذو عثرات وأرجو أن أحاديثه بعد هذه التي أنكرت عليه لا بأس بها.
وقال ابن يونس: كان يقص بمصر. يقال: توفي سنة (126).
قلت: وذكره ابن حبان في الثقات في عبد الرحمن، وذكر أن اسم أبيه السمح، وخرج حديثه في صحيحه.
وذكر ابن أبي حاتم، عن أحمد بن صالح المصري: دراج لا يعرف اسم أبيه.
وحكى ابن عدي، عن أحمد بن حنبل: أحاديث دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد فيها ضعف.
وقال ابن شاهين في الثقات: ما كان بهذا الإسناد فليس به بأس.
•
د ق -
درست بن زياد العنبري، ويقال: - القشيري - أبو الحسن، ويقال: - أبو يحيى - البصري القزاز.
روى عن: أبان بن طارق، ويزيد الرقاشي، وحميد الطويل، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وغيرهم.
وعنه: زيد بن الحباب، ومسدد، وأبو موسى، ونصر بن علي، والعباس بن يزيد البحراني، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وجماعة.
قال ابن معين: لا شيء.
وقال أبو زرعة: واهي الحديث.
وقال أبو حاتم: حديثه ليس بالقائم، عامته عن يزيد الرقاشي، ليس يمكن أن يعتبر بحديثه.
وقال البخاري: حديثه ليس بالقائم.
--------------------------------------------
তাহযীবুত তাহযীব
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 574
এবং কাব বিন আলকামা, মুগীরা বিন নাহিক, উকবার মুক্তদাস আবু হাইসাম এবং অন্যান্যরা।
ইবনে হিব্বান তাকে 'আত-সিকাত' (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী বিষয়ক গ্রন্থ) এ উল্লেখ করেছেন।
ইবনে ইউনুস বলেছেন: বলা হয় যে, রোমানরা তাকে একশ হিজরি সনে তিন্নীস নামক স্থানে হত্যা করেছিল।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: ইয়াকুব বিন সুফিয়ান তাকে নির্ভরযোগ্য বলে অভিহিত করেছেন।
•
বুখারি (তালিকান), চার সুনান -
দরাজ বিন সামআন: বলা হয়: তার নাম আব্দুর রহমান, আর 'দরাজ' হলো তার উপাধি। তিনি আবু সামহ আল-কুরাশী আস-সাহমী, তাদের মুক্তদাস, মিসরীয় এবং একজন কাহিনীকার।
তিনি তার মনিব আবদুল্লাহ বিন আমর বিন আল-আসকে দেখেছেন।
তিনি বর্ণনা করেছেন:
আবদুল্লাহ বিন হারিস আজ-জুবাইদি, আবু হাইসাম সুলাইমান বিন আমর আল-আতুওয়ারি, আব্দুর রহমান বিন হুজাইরা, আবু কাবিল হাইয়ি বিন হানি, ঈসা বিন হিলাল আস-সাদাফি এবং অন্যান্যদের থেকে।
তার থেকে বর্ণনা করেছেন: হাইওয়া বিন শুরাইহ, ইবনে লাহীআহ, আমর বিন হারিস, লাইস, আবু শুজা আল-কুতবানি, সালিম বিন গাইলান আত-তুজিবি এবং অন্যান্যরা।
আবদুল্লাহ বিন আহমাদ তার পিতা (আহমাদ বিন হাম্বল) থেকে বর্ণনা করেন: তার বর্ণিত হাদিস মুনকার (অস্বীকৃত)।
আবু দাউদকে যখন তার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো, তখন তিনি বলেন: আমি আহমাদকে বলতে শুনেছি যে, দরাজের ব্যাপারে আপত্তি আছে।
উসমান আদ-দারিমি ইবনে মঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।
উসমান বলেন: দরাজ এবং মিশরাহ বিন হাআন— তারা তেমন মজবুত নন, তবে তারা সত্যবাদী।
আদ-দুরি ইবনে মঈন থেকে বর্ণনা করেন: দরাজ নির্ভরযোগ্য এবং আবু হাইসামও নির্ভরযোগ্য।
আল-আজুরি আবু দাউদ থেকে বর্ণনা করেন: তার হাদিসসমূহ সঠিক, তবে আবু হাইসাম থেকে আবু সাঈদ সূত্রে বর্ণিত হাদিসগুলো ব্যতীত।
আন-নাসায়ি বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন।
অন্য স্থানে তিনি বলেছেন: তিনি মুনকার আল-হাদিস (অস্বীকৃত হাদিস বর্ণনাকারী)।
আবু হাতিম বলেছেন: তার হাদিসে দুর্বলতা রয়েছে।
আদ-দারা কুতনি বলেছেন: তিনি দুর্বল।
অন্য স্থানে বলেছেন: তিনি মাতরুক (পরিত্যক্ত)।
ফাদলাক আর-রাজিকে যখন বলা হলো যে ইবনে মঈন দরাজকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন, তখন তিনি বললেন: তিনি নির্ভরযোগ্য নন এবং তার কোনো মর্যাদা নেই।
ইবনে আদি বলেছেন: দরাজ থেকে আমি যে হাদিসগুলো লিখেছি তার অধিকাংশেরই কোনো সমর্থনকারী নেই। তার বর্ণিত হাদিসগুলোর মধ্যে যেগুলো মুনকার (অস্বীকৃত), সেগুলো হলো: 'সেহরির সময়ের স্বপ্ন সবচেয়ে সত্য', 'শীতকাল মুমিনের বসন্তকাল', 'অধিক পরিমাণে সহবাসের মাধ্যমে গর্ব করা হারাম', 'তোমরা আল্লাহকে এত বেশি স্মরণ করো যেন মানুষ তোমাদের পাগল বলে', এবং 'ভুল করে না এমন ব্যক্তি ব্যতীত কেউ ধৈর্যশীল হতে পারে না'। আমি আশা করি যে, এই প্রত্যাখ্যাত হাদিসগুলো বাদ দিলে তার অন্য হাদিসগুলোতে কোনো সমস্যা নেই।
ইবনে ইউনুস বলেছেন: তিনি মিসরে কাহিনী শোনাতেন। বলা হয় যে, তিনি ১২৬ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: ইবনে হিব্বান তাকে আব্দুর রহমান নামে নির্ভরযোগ্যদের তালিকায় উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন যে তার পিতার নাম সামহ। তিনি তার সহিহ গ্রন্থে তার হাদিস সংকলন করেছেন।
ইবনে আবি হাতিম, আহমাদ বিন সালিহ আল-মিসরি থেকে উল্লেখ করেছেন: দরাজের পিতার নাম জানা যায় না।
ইবনে আদি, আহমাদ বিন হাম্বল থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু হাইসাম থেকে আবু সাঈদ সূত্রে দরাজের বর্ণিত হাদিসগুলোতে দুর্বলতা রয়েছে।
ইবনে শাহীন 'আত-সিকাত' গ্রন্থে বলেছেন: যা এই সনদে বর্ণিত হয়েছে তাতে কোনো সমস্যা নেই।
•
আবু দাউদ, ইবনে মাজাহ -
দুরুস্ত বিন জিয়াদ আল-আনবারি, এবং বলা হয়— আল-কুশাইরি— আবু আল-হাসান, আবার বলা হয়— আবু ইয়াহইয়া— বসরি, রেশম বিক্রেতা।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আবান বিন তারিক, ইয়াজিদ আর-রাকাশি, হুমাইদ আত-তবিল, মুহাম্মদ বিন আমর বিন আলকামা এবং অন্যান্যদের থেকে।
তার থেকে বর্ণনা করেছেন: যাইদ বিন হুবাব, মুসাদ্দাদ, আবু মুসা, নাসর বিন আলী, আব্বাস বিন ইয়াজিদ আল-বাহরানি, ইসহাক বিন আবি ইসরাইল এবং একদল বর্ণনাকারী।
ইবনে মঈন বলেছেন: তিনি কিছুই নন।
আবু জুরআহ বলেছেন: তিনি অত্যন্ত দুর্বল হাদিস বর্ণনাকারী।
আবু হাতিম বলেছেন: তার হাদিস মজবুত নয়, তার অধিকাংশ বর্ণনা ইয়াজিদ আর-রাকাশি থেকে, তার হাদিস বিবেচনার যোগ্য নয়।
বুখারি বলেছেন: তার হাদিস সুপ্রতিষ্ঠিত নয়।
--------------------------------------------