حبان، والله أعلم. ويؤيده أن الراوي عنه عن ابن عمر اسمه خالد، وقد ذكر غير واحد أن خالدا تفرد بالرواية عنه.
•
تمييز -
سليط بن عبد الله بن يسار، أخو أيوب.
روى عن: ابن عمر.
وعنه: خالد بن أبي عثمان الأموي قاضي البصرة.
من اسمه سليم • م د ت س -
سليم بن أخضر البصري.روى عن: ابن عون، وعكرمة بن عمار، وسليمان التيمي، وعبيد الله بن عمر، وأشعث بن عبد الملك، وعمرو بن ميمون، وابن عجلان، وسعيد بن عبد العزيز، وغيرهم.
وعنه: ابن مهدي، وعفان، والأصمعي، وسليمان بن حرب، وأبو كامل الجحدري، ويحيى بن يحيى النيسابوري، وأحمد بن عبدة الضبي، وحميد بن مسعدة، ومحمد بن عبيد بن حساب، وإسحاق بن أبي إسرائيل.
قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: من أهل الصدق والأمانة.
وقال ابن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة.
وقال أبو حاتم: أعلم الناس بحديث ابن عون.
وقال سليمان بن حرب: حدثنا سليم بن أخضر الثقة المأمون الرضا.
وقال القواريري: حدثنا سليم بن أخضر، وكان في ابن عون كحماد بن زيد في أيوب.
قلت: ذكره ابن حبان في «الثقات»، فقال: يروي عن حميد الطويل وابن عون. مات سنة ثمانين ومائة.
وكذا أرخه خليفة، وزكريا الساجي.
، وقال ابن سعد: كان ألزمهم لابن عون، وكان ثقة.
وقال أبو القاسم الطبري: بصري ثقة.
•
ع -
سليم بن أسود بن حنظلة، أبو الشعثاء المحاربي الكوفي.
روى عن عمر، وأبي ذر، وحذيفة، وابن مسعود، وسلمان الفارسي، وأبي موسى، وابن عمر، وابن عمرو، وابن عباس، وأبي هريرة، وعائشة، وأبي أيوب، وطارق بن عبد الله رضي الله عنهم، ومسروق، والأسود بن يزيد، وقيس بن السكن.
وعنه: ابنه أشعث، وإبراهيم النخعي، وإبراهيم بن مهاجر، وحبيب بن أبي ثابت، وعبد الرحمن بن الأسود، وجامع بن شداد، وأبو إسحاق السبيعي، وغيرهم.
قال الميموني، عن أحمد: بخ ثقة.
وقال أبو حاتم: لا يسأل عن مثله.
وقال ابن معين، والعجلي، والنسائي، وابن خراش: ثقة.
وقال خليفة: مات بعد الجماجم سنة اثنتين وثمانين.
وقال الواقدي: شهد مع علي رضي الله عنه مشاهده، وهلك في خلافة عبد الملك أو الوليد.
قلت: وقعة الجماجم كانت سنة (83) بالاتفاق، فلعل خليفة قال: مات بعد الجماجم.
وأرخه ابن قانع سنة (85)، فهو أشبه.
وقال ابن سعد: توفي زمن الحجاج، وكان ثقة، وله أحاديث.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
وقال ابن عبد البر: أجمعوا على أنه ثقة.
وقال البخاري في «التاريخ الصغير»: كان يحيى بن سعيد ينكر أن يكون سمع من سلمان.
وقال ابن حزم في «المحلى»: سليم بن أسود مجهول، فكأنه ما عرف أن أبا الشعثاء هذا اسمه.
•
ص -
سليم بن بلج الفزاري.روى عن: علي رضي الله عنه.
وعنه: ابنه أبو بلج يحيى بن سليم.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
وفي اسمه خلاف مذكور في ترجمة ابنه.
•
سليم بن جابر، ويقال: جابر بن سليم. يأتي إن شاء الله تعالى في الكنى، هو أبو جري الهجيمي.
•
بخ م د ت -
سليم بن جبير، ويقال: ابن جبيرة الدوسي أبو يونس المصري، مولى أبي هريرة.
তাহযীবুত তাহযীব
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 81
ইবনে হিব্বান উল্লেখ করেছেন, আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ। এটি এই বিষয় দ্বারা সমর্থিত যে, ইবনে ওমর থেকে তার সূত্রে বর্ণনাকারীর নাম হলো খালিদ। একাধিক ব্যক্তি উল্লেখ করেছেন যে, তার থেকে বর্ণনায় খালিদ একক (তাফাররুদ)।
•
পার্থক্যকরণ -
সালীত্ব বিন আব্দুল্লাহ বিন ইয়াসার, আইয়ুবের ভাই।
তিনি বর্ণনা করেছেন: ইবনে ওমর থেকে।
আর তার থেকে বর্ণনা করেছেন: বসরার কাযী খালিদ বিন আবি উসমান আল-উমাবী।
যাদের নাম সুলাইম • মুসলিম, আবু দাউদ, তিরমিযী, নাসাঈ -
সুলাইম বিন আখদার আল-বাসরী।তিনি বর্ণনা করেছেন: ইবনে আওন, ইকরিমা বিন আম্মার, সুলাইমান আত-তাইমী, উবাইদুল্লাহ বিন ওমর, আশআস বিন আব্দুল মালিক, আমর বিন মাইমুন, ইবনুল আজলান, সাঈদ বিন আব্দুল আজিজ এবং অন্যান্যদের থেকে।
আর তার থেকে বর্ণনা করেছেন: ইবনে মাহদী, আফফান, আল-আসমাঈ, সুলাইমান বিন হারব, আবু কামিল আল-জাহদারী, ইয়াহইয়া বিন ইয়াহইয়া আন-নাইসাবুরী, আহমাদ বিন আবদাহ আদ-দাব্বী, হুমাইদ বিন মাসআদাহ, মুহাম্মাদ বিন উবাইদ বিন হিসাব এবং ইসহাক বিন আবি ইসরাঈল।
আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি সততা ও আমানতদারী সম্পন্ন ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
ইবনে মাঈন, আবু যুরআহ এবং নাসাঈ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
আবু হাতিম বলেছেন: ইবনে আওনের হাদীস সম্পর্কে তিনি মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি জানতেন।
সুলাইমান বিন হারব বলেছেন: আমাদের নিকট সুলাইম বিন আখদার হাদীস বর্ণনা করেছেন, যিনি নির্ভরযোগ্য, বিশ্বস্ত ও পছন্দনীয়।
আল-কাওয়ারীরী বলেছেন: আমাদের নিকট সুলাইম বিন আখদার হাদীস বর্ণনা করেছেন; ইবনে আওনের বর্ণনার ক্ষেত্রে তার অবস্থান ছিল আইয়ুবের বর্ণনায় হাম্মাদ বিন যায়িদের ন্যায়।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: ইবনে হিব্বান তাকে ‘আত-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি হুমাইদ আত-ত্ববীল এবং ইবনে আওন থেকে বর্ণনা করেন। তিনি একশত আশি হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন।
খলিফা (বিন খইয়াত) এবং যাকারিয়া আস-সাজীও একইভাবে তার মৃত্যুর তারিখ উল্লেখ করেছেন।
ইবনে সাদ বলেছেন: তিনি ইবনে আওনের সবচেয়ে ঘনিষ্ঠ সঙ্গী ছিলেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) ছিলেন।
আবুল কাসিম আত-ত্ববারী বলেছেন: তিনি বসরার অধিবাসী এবং নির্ভরযোগ্য।
•
ছয়টি গ্রন্থ -
সুলাইম বিন আসওয়াদ বিন হানযালাহ, আবুশ শাশা আল-মুহারিবী আল-কূফী।
তিনি বর্ণনা করেছেন ওমর, আবু যর, হুযাইফা, ইবনে মাসউদ, সালমান আল-ফারিসী, আবু মূসা, ইবনে ওমর, ইবনে আমর, ইবনে আব্বাস, আবু হুরাইরাহ, আয়েশা, আবু আইয়ুব, ত্বারিক বিন আব্দুল্লাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহুম), মাসরুক, আল-আসওয়াদ বিন ইয়াযীদ এবং কায়েস বিন আস-সাকান থেকে।
আর তার থেকে বর্ণনা করেছেন: তার পুত্র আশআস, ইব্রাহীম আন-নাখায়ী, ইব্রাহীম বিন মুহাজির, হাবীব বিন আবি সাবিত, আব্দুর রহমান বিন আল-আসওয়াদ, জামি বিন শাদ্দাদ, আবু ইসহাক আস-সাবিঈ এবং অন্যান্যরা।
আল-মাইমুনী আহমাদ থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি অত্যন্ত চমৎকার ও নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
আবু হাতিম বলেছেন: তার মতো ব্যক্তির (যোগ্যতা) সম্পর্কে প্রশ্ন করার প্রয়োজন নেই।
ইবনে মাঈন, আল-ইজলী, নাসাঈ এবং ইবনে খিরাশ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
খলিফা বলেছেন: তিনি জামাজিমের যুদ্ধের পরে বিরাশি হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন।
আল-ওয়াকিদী বলেছেন: তিনি আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে তার যুদ্ধগুলোতে অংশগ্রহণ করেছিলেন এবং আব্দুল মালিক বা ওয়ালীদের খিলাফতকালে মৃত্যুবরণ করেন।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: জামাজিমের যুদ্ধ সর্বসম্মতভাবে (৮৩) হিজরীতে হয়েছিল। সম্ভবত খলিফা বলেছিলেন: তিনি জামাজিমের যুদ্ধের পরে মারা গেছেন।
ইবনে কানি’ তার মৃত্যুর তারিখ (৮৫) হিজরী উল্লেখ করেছেন, যা অধিক যুক্তিযুক্ত।
ইবনে সাদ বলেছেন: তিনি হাজ্জাজের সময়ে ইন্তেকাল করেন, তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন এবং তার থেকে অনেক হাদীস বর্ণিত আছে।
ইবনে হিব্বান তাকে ‘আত-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
ইবনে আব্দুল বার বলেছেন: সকলে তার নির্ভরযোগ্যতার ব্যাপারে ঐকমত্য পোষণ করেছেন।
বুখারী ‘আত-তারীখ আস-সগীর’ গ্রন্থে বলেছেন: ইয়াহইয়া বিন সাঈদ সালমান (রা.) থেকে তার শ্রবণের বিষয়টি অস্বীকার করতেন।
ইবনে হাযম ‘আল-মুহাল্লা’ গ্রন্থে বলেছেন: সুলাইম বিন আসওয়াদ অজ্ঞাত (মাজহুল); মনে হচ্ছে তিনি জানতেন না যে এটিই আবুশ শাশা-এর নাম।
•
নাসাঈর খাসাইস -
সুলাইম বিন বালজ আল-ফাযারী।তিনি বর্ণনা করেছেন: আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে।
আর তার থেকে বর্ণনা করেছেন: তার পুত্র আবু বালজ ইয়াহইয়া বিন সুলাইম।
ইবনে হিব্বান তাকে ‘আত-সিকাত’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
তার নামের ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে যা তার পুত্রের জীবনীতে উল্লেখ করা হয়েছে।
•
সুলাইম বিন জাবির, যাকে জাবির বিন সুলাইমও বলা হয়। ইনশাআল্লাহ কুনিয়া (উপনাম) অধ্যায়ে তার বিবরণ আসবে; তিনি হলেন আবু জুরাই আল-হুজাইমী।
•
বুখারীর আদাবুল মুফরাদ, মুসলিম, আবু দাউদ, তিরমিযী -
সুলাইম বিন জুবায়ের, যাকে ইবনে জুবাইরাহ আদ-দাওসীও বলা হয়, আবু ইউনুস আল-মিসরী, আবু হুরাইরার মুক্তদাস।