তাহযীবুত তাহযীব

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 224

ইমাম মালিকের অনুসারীগণ।

আমি বলছি: এটি যুবায়ের ইবনে বাককারের বক্তব্য, তিনি আরও যোগ করেছেন: তিনি এবং তাঁর পিতা উসমান ইবনে দহহাক ইমাম মালিকের মজলিসে বসতেন।

 

যুবায়ের ইবনে বাককার আরও বলেছেন: হারুনুর রশীদ যখন আব্দুল্লাহ ইবনে মুসআবকে ইয়ামেনের গভর্নর নিযুক্ত করেন, তখন তিনি সেখানে‌‌ দহহাক ইবনে উসমান ইবনে দহহাককে নিজের স্থলাভিষিক্ত করেন। তিনি বলেন: ইয়ামেন থেকে ফেরার পথে ১৮০ হিজরীতে যিলহজ মাসের আট তারিখে (তারবিয়ার দিন) মক্কায় দহহাকের মৃত্যু হয়, সেখানে তিনি এক বছর অবস্থান করেছিলেন। জ্ঞান ও সাহিত্যে তাঁর পুত্র মুহাম্মদ ইবনে দহহাক তাঁর স্থলাভিষিক্ত হন এবং তিনি অল্প বয়সে মৃত্যুবরণ করেন।

 

•‌‌ পার্থক্যকরণ - দহহাক ইবনে উসমান। তিনি সুপরিচিত নন।

তিনি বর্ণনা করেছেন: সুফিয়ান সওরির খাদেম আবু হাম্মাদ থেকে একটি ঘটনা।

মুহাম্মদ ইবনে মুনযির শুকার বলেছেন: মুহাম্মদ ইবনে হাম্মাদ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন যে আইন যারবার অধিবাসী দহহাক ইবনে উসমান আমার কাছে বর্ণনা করেছেন।

 

•‌‌ আবু দাউদ, তিরমিযী, ইবনে মাজাহ -‌‌ দহহাক ইবনে ফিরোজ আদ-দাইলামি, আল-আবনাবি, তাঁকে ফিলিস্তিনিও বলা হয়।

তিনি বর্ণনা করেছেন: তাঁর পিতা থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: উরওয়া ইবনে গাযিয়া, কাসির আস-সানআনি এবং আবু ওয়াহাব আল-জায়শানি।

মুআবিয়া ইবনে সালিহ ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি তাঁকে ইয়ামেনের তাবেয়ীদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন।

ইমাম বুখারি বলেছেন: দহহাক ইবনে ফিরোজ তাঁর পিতা থেকে এবং তাঁর থেকে ইবনে ওয়াহাব বর্ণনা করেছেন; একে অপরের থেকে শ্রবণের বিষয়টি সুনিশ্চিতভাবে জানা যায়নি।

ইবনে হিব্বান তাঁকে ‘আস-সিকাত’ (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের তালিকা) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

আমি বলছি: দারা কুতনি তাঁর বর্ণিত হাদিসের সনদকে সহিহ বলেছেন।

ইবনে আল-কাত্তান বলেছেন: তিনি অপরিচিত (মাজহুল)।

 

•‌‌ নাসাঈ -‌‌‌‌ দহহাক ইবনে কায়স ইবনে খালিদ ইবনে ওয়াহাব ইবনে সালাবা ইবনে ওয়াইলা ইবনে আমর ইবনে শায়বান ইবনে মুহারিব ইবনে ফিহর ইবনে মালিক আল-ফিহরি আল-কুরাশি, আবু আনিস; তাঁকে আবু উমাইয়্যা বা আবু সাঈদ অথবা আবু আব্দুর রহমানও বলা হয়। তিনি ফাতিমা বিনতে কায়সের ভাই এবং ফাতিমা তাঁর বড় ছিলেন। তাঁর সাহাবী হওয়ার বিষয়ে মতভেদ রয়েছে।

তিনি বর্ণনা করেছেন: নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম থেকে এবং উমর ও হাবিব ইবনে মাসলামাহ থেকে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: মুআবিয়া ইবনে আবি সুফিয়ান (যিনি তাঁর চেয়ে বয়সে বড় ছিলেন), তামীম ইবনে তরাফা, হাসান বসরী, সাঈদ ইবনে জুবায়ের, সিমাক ইবনে হারব, আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর এবং এক দল বর্ণনাকারী।

তিনি দামেস্ক বিজয়ে উপস্থিত ছিলেন এবং মৃত্যু পর্যন্ত সেখানেই বসবাস করেন। তিনি মুআবিয়ার সাথে সিফফীনের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেন এবং দামেস্কের ওপর আধিপত্য লাভ করেন। তিনি ইবনে যুবায়েরের আনুগত্যের (বাইআত) দিকে আহ্বান জানান, অতঃপর নিজের নেতৃত্বের দিকে আহ্বান করেন। ৬৫ বা ৬৪ হিজরীতে মারজ রাহিত নামক স্থানে মারওয়ান ইবনে হাকামের সাথে যুদ্ধে তিনি নিহত হন। তাঁর জন্ম নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামের ইন্তেকালের প্রায় ছয় বছর বা তার কিছু কম সময় আগে।

ইমাম মুসলিম একটি হাদিসে তাঁর উল্লেখ করেছেন।

ইমাম নাসাঈ জানাজার সালাত সম্পর্কে তাঁর থেকে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন।

আমি বলছি: ইবনে আসাকির এটি শুদ্ধ করেছেন যে তাঁর উপনাম হলো আবু আনিস, আর জমহুর ওলামাদের মতে মারজ রাহিতের যুদ্ধ ৬৪ হিজরীর যিলহজ মাসে সংঘটিত হয়েছিল।

 

•‌‌ পার্থক্যকরণ - অন্য একজন দহহাক ইবনে কায়স।

তিনি বর্ণনা করেছেন: নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম থেকে (তবে সরাসরি শ্রবণের কথা উল্লেখ নেই) - নারীদের খতনা করার বিষয়ে।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর।

ইবনে মাঈন তাঁর এবং ফিহরির মধ্যে পার্থক্য করেছেন এবং খতিব বাগদাদি ‘আল-মুত্তাফাক ওয়াল মুফতারাফ’ গ্রন্থে তাঁর অনুসরণ করেছেন।

মুফাদদাল আল-গালাবি ‘আসইলাতু ইবনে মাঈন’ গ্রন্থে বলেছেন: আমি তাঁকে (ইবনে মাঈন) একটি হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম যা আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর আর-রাক্কি উবায়দুল্লাহ ইবনে আমর আর-রাক্কি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি কুফার জনৈক ব্যক্তি থেকে, তিনি দহহাক ইবনে কায়স থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: মদীনায় উম্মে আতিয়্যা নামক এক মহিলা ছিলেন যিনি মেয়েদের খতনা করতেন। নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে বললেন: ‘সামান্য কাটবে, গোড়া থেকে উপড়ে ফেলবে না।’ তখন তিনি (ইবনে মাঈন) বললেন: এই দহহাক ইবনে কায়স ফিহরি নন। সমাপ্ত।

আবু দাউদ উক্ত হাদিসটি মারওয়ান ইবনে মুআবিয়া সূত্রে মুহাম্মদ ইবনে হাসসান আল-কুফি থেকে, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর থেকে এবং তিনি উম্মে আতিয়্যা থেকে বর্ণনা করেছেন এবং সেখানে দহহাক ইবনে কায়সের নাম উল্লেখ করেননি। এরপর তিনি বলেন: উবায়দুল্লাহ ইবনে আমর আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর থেকে এই অর্থে বর্ণনা করেছেন, তবে তা শক্তিশালী নয়। সমাপ্ত। উবায়দুল্লাহ ইবনে আমরের এই বর্ণনাটি ইবনে মানদাহ তাঁর ‘আল-মারেফা’ গ্রন্থে দহহাক ইবনে কায়স আল-ফিহরির জীবনীতে মানসুর ইবনে সাকির সূত্রে উবায়দুল্লাহ ইবনে আমর থেকে এবং তিনি আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর থেকে বর্ণনা করেছেন। কিন্তু তিনি বলেছেন: দহহাক ইবনে কায়স থেকে বর্ণিত যে, উম্মে আতিয়্যা খতনা করতেন... অতঃপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন। আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর আর-রাক্কি—যিনি মানসুরের চেয়ে বেশি নির্ভরযোগ্য—তিনি উবায়দুল্লাহ এবং আব্দুল মালিকের মাঝে কুফার এক অনামা ব্যক্তিকে উল্লেখ করেছেন। সুতরাং মারওয়ান ইবনে মুআবিয়ার বর্ণনা থেকে স্পষ্ট হয় যে এটি...