عن يحيى عن عمير بن سعد.
وعنه زهير بن معاوية.
أخرج له النسائي في مسند علي.
•
إبراهيم التيمي هو ابن يزيد، تقدم.
•
إبراهيم الخوزي هو ابن يزيد، تقدم.
•
إبراهيم السكسكي هو ابن عبد الرحمن، تقدم.
•
إبراهيم الصائغ هو ابن ميمون، تقدم.
•
إبراهيم أبو إسحاق المخزومي هو ابن الفضل، تقدم.
•
إبراهيم النخعي هو ابن يزيد، تقدم.
•
إبراهيم الهجري هو ابن مسلم، تقدم.
من اسمه أبي • خ ت ق -
أبي بن العباس بن سهل بن سعد الأنصاري الساعدي. أخو عبد المهمين.
روى عن أبيه، وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم.
وعنه زيد بن الحباب، وعتيق بن يعقوب الزبيري، ومعن بن عيسى القزاز.
قال أبو بشر الدولابي: ليس بالقوي.
قلت: وقال ابن معين: ضعيف.
وقال أحمد: منكر الحديث.
وقال النسائي: ليس بالقوي.
وقال العقيلي: له أحاديث لا يتابع على شيء منها: حجران للصفحتين، وحجر للمسربة.
والذي في كتاب محمد بن أحمد الدولابي قال البخاري: ليس بالقوي، وكأن المزي غفل عن ذلك حالة النقل، وإنما روى له البخاري في موضع واحد في ذكر خيل النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
•
د ق -
أبي بن عمارة. بكسر العين، وقيل بضمها، والأول أشهر، ويقال ابن عبادة المدني. سكن مصر له حديث واحد في المسح على الخفين، وفيه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلى [القبلتين] في بيته.
وعنه أيوب بن قطن وقيل: وهب بن قطن، وعبادة بن نسي.
وفي إسناد حديثه اضطراب.
قلت: وقال ابن حبان في الصحابة: لست أعتمد على إسناد خبره.
وقال أبو حاتم: هو عندي خطأ إنما هو أبو أبي، واسمه عبد الله بن عمرو بن أم حرام هكذا قال.
وقال ابن عبد البر: لم يذكره البخاري في التاريخ لأنهم يقولون إنه خطأ، وإنما هو أبو أبي ابن أم حرام.
وقال أبو داود: اختلف في إسناده، وليس بالقوي.
وقال أبو زرعة عن أحمد رجاله لا يعرفون.
وقال الدارقطني: إسناده لا يثبت،
وقد ذكر أبو الفتح الأزدي في المخزون: لا يحفظ أنه روى عنه غير أيوب بن قطن.
وقال ابن عبد البر روى عنه عبادة بن نسي، وقوله صواب فإن أيوب بن قطن أو وهب بن قطن إنما روى عنه بواسطة عبادة بن نسي هكذا رواه أبو داود، وابن حبان، والبغوي، وغيرهم، وسقط عبادة من إسناده عند ابن ماجه وحده
(1)، والله أعلم.
•
ع -
أبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار أبو المنذر. ويقال أبو الطفيل المدني سيد القراء.
روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
روى عنه عمر بن الخطاب، وأبو أيوب، وأنس بن مالك، وسليمان بن صرد، وسهل بن سعد، وأبو موسى الأشعري، وابن عباس، وأبو هريرة، وجماعة منهم أولاده محمد، والطفيل، وعبد الله، وأرسل عنه الحسن البصري، وغيره.
شهد بدرا، والعقبة الثانية.
وقال عمر بن الخطاب: سيد المسلمين أبي بن كعب.
قال الهيثم بن عدي: مات سنة (19)، وقيل سنة
--------------------------------------------
তাহযীবুত তাহযীব
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 97
ইয়াহইয়া থেকে, তিনি উমাইর বিন সাদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন যুহাইর বিন মুয়াবিয়া।
নাসাঈ তাঁর থেকে 'মুসনাদে আলী' গ্রন্থে হাদিস বর্ণনা করেছেন।
•
ইব্রাহিম আত-তাইমি: তিনি হলেন ইবনে ইয়াযিদ, তাঁর আলোচনা পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
•
ইব্রাহিম আল-খুযি: তিনি হলেন ইবনে ইয়াযিদ, তাঁর আলোচনা পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
•
ইব্রাহিম আস-সাকসাকি: তিনি হলেন ইবনে আব্দুর রহমান, তাঁর আলোচনা পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
•
ইব্রাহিম আস-সাইগ: তিনি হলেন ইবনে মাইমুন, তাঁর আলোচনা পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
•
ইব্রাহিম আবু ইসহাক আল-মাখযুমি: তিনি হলেন ইবনে আল-ফজল, তাঁর আলোচনা পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
•
ইব্রাহিম আন-নাখায়ি: তিনি হলেন ইবনে ইয়াযিদ, তাঁর আলোচনা পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
•
ইব্রাহিম আল-হাজরি: তিনি হলেন ইবনে মুসলিম, তাঁর আলোচনা পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
যাদের নাম উবাই • খ ত ক -
উবাই বিন আল-আব্বাস বিন সাহল বিন সাদ আল-আনসারী আস-সাঈদী। তিনি আব্দুল মুহাইমিনের ভাই।
তিনি তাঁর পিতা এবং আবু বকর বিন মুহাম্মদ বিন আমর বিন হাযম থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন যাইদ বিন আল-হুবাব, আতীক বিন ইয়াকুব আয-যুবাইরি এবং মা'ন বিন ঈসা আল-কাযযায।
আবু বিশর আদ-দুলাবি বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন।
আমি বলছি: ইবনে মাইন বলেছেন: তিনি দুর্বল।
আহমদ বলেছেন: তিনি মুনকারুল হাদিস।
নাসাঈ বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন।
আল-উকাইলি বলেছেন: তাঁর এমন কিছু হাদিস রয়েছে যার কোনোটিতেই তাঁকে অনুসরণ করা হয় না (অর্থাৎ তাঁর একক বর্ণনা): যেমন 'পার্শ্বদেশের জন্য দুটি পাথর এবং মলদ্বারের জন্য একটি পাথর' সংক্রান্ত হাদিস।
মুহাম্মদ বিন আহমদ আদ-দুলাবি'র কিতাবে যা রয়েছে তা হলো, বুখারি বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন; মনে হচ্ছে মিযযি (কিতাবটি) নকল করার সময় এ ব্যাপারে অসাবধান ছিলেন। আর বুখারি কেবল এক স্থানে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামের ঘোড়াগুলোর বর্ণনায় তাঁর থেকে হাদিস উদ্ধৃত করেছেন।
•
দ ক -
উবাই বিন উমারা। আইনের নিচে কাসরা (ই-কার) যোগে, কারো মতে যম্মাহ (উ-কার) যোগে, তবে প্রথমটিই অধিক প্রসিদ্ধ; তাকে ইবনে উবাদাহ আল-মাদানীও বলা হয়। তিনি মিশরে বসবাস করতেন। মোজার ওপর মাসেহ করার বিষয়ে তাঁর একটি মাত্র হাদিস রয়েছে, যাতে উল্লেখ আছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম তাঁর ঘরে [দুই কিবলার দিকে] সালাত আদায় করেছিলেন।
তাঁর থেকে আইয়ুব বিন কুতন—কারো মতে ওহাব বিন কুতন—এবং উবাদাহ বিন নুসাই বর্ণনা করেছেন।
তাঁর হাদিসের সনদে ইযতিরাব (অসংগতি) রয়েছে।
আমি বলছি: ইবনে হিব্বান 'আস-সাহাবাহ' গ্রন্থে বলেছেন: আমি তাঁর সংবাদের সনদের ওপর নির্ভর করি না।
আবু হাতিম বলেছেন: এটি আমার মতে ভুল, মূলত তিনি হলেন 'আবু উবাই', আর তাঁর নাম হলো আব্দুল্লাহ বিন আমর বিন উম্মে হারাম—তিনি এভাবেই বলেছেন।
ইবনে আব্দুল বার বলেছেন: বুখারি তাঁর 'তারিখ' গ্রন্থে তাঁকে উল্লেখ করেননি, কারণ তাঁরা বলেন যে এটি ভুল, মূলত তিনি হলেন 'আবু উবাই ইবনে উম্মে হারাম'।
আবু দাউদ বলেছেন: তাঁর সনদে মতভেদ রয়েছে এবং তিনি শক্তিশালী নন।
আবু যুরআহ, আহমদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে: তাঁর (সনদের) বর্ণনাকারীরা পরিচিত নন।
দারাকুতনি বলেছেন: তাঁর সনদ সাব্যস্ত নয়।
আবু আল-ফাতহ আল-আযদি 'আল-মাখযুন' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন: আইয়ুব বিন কুতন ছাড়া আর কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন বলে সংরক্ষিত নেই।
ইবনে আব্দুল বার বলেছেন যে, তাঁর থেকে উবাদাহ বিন নুসাই বর্ণনা করেছেন; তাঁর এই বক্তব্যই সঠিক, কেননা আইয়ুব বিন কুতন বা ওহাব বিন কুতন মূলত উবাদাহ বিন নুসাই-এর মাধ্যমেই তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। এভাবেই আবু দাউদ, ইবনে হিব্বান, বাগাবী এবং অন্যরা বর্ণনা করেছেন। কেবল ইবনে মাজাহ’র সনদে উবাদাহ-এর নাম বাদ পড়েছে
(১), আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
•
আ -
উবাই বিন কাব বিন কায়েস বিন উবাইদ বিন যাইদ বিন মুয়াবিয়া বিন আমর বিন মালিক বিন আন-নাজ্জার আবু আল-মুনযির। তাঁকে আবু আত-তুফাইল আল-মাদানীও বলা হয়; তিনি ক্বারীগণের সর্দার।
তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন ওমর বিন আল-খাত্তাব, আবু আইয়ুব, আনাস বিন মালিক, সুলাইমান বিন সুরাদ, সাহল বিন সাদ, আবু মুসা আল-আশআরি, ইবনে আব্বাস, আবু হুরাইরা এবং একদল বর্ণনাকারী যাদের মধ্যে তাঁর সন্তান মুহাম্মদ, তুফাইল ও আব্দুল্লাহ অন্তর্ভুক্ত। হাসান বসরী ও অন্যান্যরা তাঁর থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
তিনি বদর এবং দ্বিতীয় আকাবার শপথের সাক্ষী ছিলেন।
ওমর বিন আল-খাত্তাব বলেছেন: মুসলিমদের সর্দার হলেন উবাই বিন কাব।
হাইসাম বিন আদি বলেছেন: তিনি ১৯ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন, কারো মতে
--------------------------------------------