হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 1 | Page 12

فِي الجَيْشِ الَّذِيْنَ مَعَ خَالِدٍ، الَّذِيْنَ أَمَدَّ بِهِم أَبَا عُبَيْدَةَ وَهُوَ مُحَاصِرٌ دِمَشْقَ، فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَيْهِم قَالَ لِخَالِدٍ: تَقَدَّمْ، فَصَلِّ، فَأَنْتَ أَحَقُّ بِالإِمَامَةِ؛ لأَنَّكَ جِئْتَ تَمُدُّنِي.

فَقَالَ خَالِدٌ: مَا كُنْتُ لأَتَقَدَّمَ رَجُلاً سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُوْلُ: (لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِيْنٌ، وَأَمِيْنُ هَذِهِ الأُمَّةِ: أَبُو عُبَيْدَةَ بنُ الجَرَّاحِ (1)) .

أَبُو بَكْرٍ بنُ أَبِي شَيْبَةَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحِيْمِ بنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ زَكَرِيَّا بنِ (2) أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ صِلَةَ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ:

أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُسْقُفَا نَجْرَانَ: العَاقِبُ وَالسَّيِّدُ، فَقَالَا: ابْعَثْ مَعَنَا أَمِيْناً حَقَّ أَمِيْنٍ.

فَقَالَ: (لأَبْعَثَنَّ مَعَكُم رَجُلاً أَمِيْناً حَقَّ أَمِيْنٍ) .

فَاسْتَشْرَفَ لَهَا النَّاسُ، فَقَالَ: (قُمْ يَا أَبَا عُبَيْدَةَ) .

فَأَرْسَلَهُ مَعَهُم.

قَالَ: وَحَدَّثَنَا وَكِيْعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، نَحْوَهُ (3) .

التَّرْقُفِيُّ (4) فِي (جُزْئِهِ) : حَدَّثَنَا أَبُو المُغِيْرَةِ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا أَبُو حِسْبَةَ (5) مُسْلِمُ بنُ أَكْيَسَ مَوْلَى ابْنِ كُرَيْزٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، قَالَ: ذَكَرَ لِي مَنْ
(1) إسناده ضعيف لضعف يحيي بن أبي زكريا، وأخرجه الخطيب البغدادي في تاريخه 7 / 281

من طريق، سعيد بن سليمان، عن أبي أسامة، عن عمر بن حمزة، عن سالم بن عبد الله، عن ابن عمر.

و14 / 165 من طريق شعبة، عن أيوب وخالد، عن الحسن، عن أمه، عن أم سلمة، والبخاري في " التاريخ الصغير " 1 / 40 من طريق: مقدم بن محمد، عن القاسم بن يحيى، عن ابن خثيم به (2) في الأصل " عن " وهو تحريف.

(3) تقدم تخريجه في هذه الصفحة تعليق رقم (1) ورجاله ثقات.

(4) الترقفي: نسبة إلى ترقف من أعمال واسط.

واسمه عباس بن عبد الله الترقفي.

وثقه السراج والدارقطني.

وذكره ابن حبان في الثقات.

وهو من رجال التهذيب.

(5) حسبة: بالحاء المكسورة، والباء المفتوحة وقد تصحفت في المطبوع إلى " حسنه ".

وهو مسلم بن أكيس مولى عبد الله بن عامر بن كريز القرشي مترجم في الجرح والتعديل 8 / 180، والميزان للذهبي 4 / 101.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 12


সেই বাহিনীর মধ্যে যারা খালিদের সাথে ছিলেন, যাদেরকে তিনি আবু উবাইদার সাহায্যে পাঠিয়েছিলেন যখন তিনি দামেস্ক অবরোধ করে রেখেছিলেন। যখন আমরা তাদের কাছে পৌঁছালাম, তখন তিনি খালিদকে বললেন: "সামনে অগ্রসর হোন এবং নামায পড়ান, কারণ আপনিই ইমামতির অধিক যোগ্য; যেহেতু আপনি আমাকে সাহায্য করতে এসেছেন।"

খালিদ বললেন: "আমি এমন একজন ব্যক্তির আগে অগ্রসর হতে পারি না, যার সম্পর্কে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: (প্রত্যেক উম্মতের একজন বিশ্বস্ত ব্যক্তি থাকে, আর এই উম্মতের বিশ্বস্ত ব্যক্তি হলেন আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (১))।"

আবু বকর ইবনে আবি শাইবা: আবদুর রহিম ইবনে সুলাইমান আমাদের জানিয়েছেন জাকারিয়া ইবনে (২) আবি যায়িদা থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি সিলাহ থেকে, তিনি হুজাইফা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন:

নাজরানের দুই বিশপ—আকিব এবং সাইয়্যিদ—নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললেন: "আমাদের সাথে একজন বিশ্বস্ত ব্যক্তি পাঠান যিনি প্রকৃত অর্থেই বিশ্বস্ত।"

তিনি বললেন: "(আমি অবশ্যই তোমাদের সাথে এমন একজন বিশ্বস্ত ব্যক্তিকে পাঠাবো যিনি প্রকৃত অর্থেই বিশ্বস্ত।)"

অতঃপর লোকেরা সেই পদের জন্য উৎসুক হয়ে অপেক্ষা করতে লাগল, তখন তিনি বললেন: "(হে আবু উবাইদাহ, দাঁড়াও।)"

অতঃপর তিনি তাকে তাদের সাথে পাঠালেন।

তিনি বলেন: ওকী' আমাদের বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, অনুরূপ (৩)।

আত-তারকুফি (৪) তার (জুয)-এ বর্ণনা করেছেন: আবুল মুগিরা আমাদের বর্ণনা করেছেন, সাফওয়ান ইবনে আমর আমাদের বর্ণনা করেছেন, আবু হিসবাহ (৫) মুসলিম ইবনে আকয়াস (ইবনে কুরাইযের মুক্তদাস) আমাদের বর্ণনা করেছেন আবু উবাইদাহ থেকে, তিনি বলেন: আমার কাছে এমন কেউ উল্লেখ করেছেন যিনি...
(১) ইয়াহইয়া ইবনে আবি জাকারিয়ার দুর্বলতার কারণে এর সূত্র (সনদ) দুর্বল। খতিব আল-বাগদাদি তার ইতিহাসে (৭/২৮১) সাঈদ ইবনে সুলাইমান সূত্রে, তিনি আবু উসামা থেকে, তিনি উমর ইবনে হামজা থেকে, তিনি সালিম ইবনে আবদুল্লাহ থেকে এবং তিনি ইবনে উমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

এবং (১৪/১৬৫) শু'বাহ সূত্রে, আইয়ুব ও খালিদ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি তার মা থেকে এবং তিনি উম্মে সালামাহ থেকে। এবং বুখারি "আত-তারিখুস সাগির"-এ (১/৪০) মুকাদ্দাম ইবনে মুহাম্মদ সূত্রে, তিনি কাসিম ইবনে ইয়াহইয়া থেকে এবং তিনি ইবনে খুসাইম থেকে... উক্ত বর্ণনাটি দিয়েছেন। (২) মূল পাঠে "থেকে" (আন) রয়েছে, যা একটি লিখন বিকৃতি।

(৩) এই পৃষ্ঠার ১ নম্বর টীকায় এর তাহরিজ (সূত্র বিশ্লেষণ) পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে এবং এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য।

(৪) আত-তারকুফি: ওয়াসিতের অন্তর্ভুক্ত তারকুফ নামক স্থানের সাথে সম্পর্কিত।

তার নাম আব্বাস ইবনে আবদুল্লাহ আত-তারকুফি।

আস-সাররাজ এবং আদ-দারা কুতনি তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন।

ইবনে হিব্বান তাকে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের তালিকায় (আস-সিকাত) উল্লেখ করেছেন।

তিনি তাহজিবুর কামাল গ্রন্থের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।

(৫) হিসবাহ: 'হা' বর্ণে কাসরা (জের) এবং 'বা' বর্ণে ফাতহা (জবর) সহকারে। মুদ্রিত কপিতে এটি বিকৃত হয়ে "হাসানাহ" হয়ে গেছে।

তিনি হলেন মুসলিম ইবনে আকয়াস, আবদুল্লাহ ইবনে আমির ইবনে কুরাইয আল-কুরাশির মুক্তদাস। তার জীবনী আল-জারহ ওয়াত-তাদিল (৮/১৮০) এবং আয-যাহাবির আল-মিজান (৪/১০১)-এ বর্ণিত হয়েছে।