(১) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে আবু নাজীহ ও উমর (রা.)-এর মাঝে বর্ণনাসূত্রে বিচ্ছিন্নতা রয়েছে।

এই বর্ণনাটি 'আত-তবাকাত' ৩/১/৩০০-এ রয়েছে।

আল-হাকিম (৩/২৬2) এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাতে বর্ধিত অংশ রয়েছে: "তাঁরা তাঁকে বললেন: আপনি ইসলামের মঙ্গলের জন্য কোনো ত্রুটি করেননি। তিনি বললেন: আমি এটিই চেয়েছিলাম।" এটি 'আল-হিলইয়াহ' ১/১০২-এও রয়েছে।

আল-বুখারী তাঁর 'তারিখুস সগীর' ১/৫৪-এ আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ আল-মুকরী সূত্রে, হায়ওয়াহ থেকে, তিনি আবু সাখর থেকে, তিনি যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে দীর্ঘভাবে বর্ণনা করেছেন যে, উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) তাঁর সঙ্গীদের বললেন: তোমরা আকাঙ্ক্ষা করো।

তাঁদের একজন বললেন: আমি আকাঙ্ক্ষা করি যে এই ঘরটি দিরহামে পূর্ণ থাকুক এবং আমি তা আল্লাহর পথে ব্যয় করি।

তিনি বললেন: তোমরা আকাঙ্ক্ষা করো। অন্য একজন বললেন: আমি আকাঙ্ক্ষা করি যে এই ঘরটি স্বর্ণে পূর্ণ থাকুক এবং আমি তা আল্লাহর পথে ব্যয় করি।

তিনি বললেন: আকাঙ্ক্ষা করো।

আরেকজন বললেন: আমি আকাঙ্ক্ষা করি যে এই ঘরটি মণি-মুক্তা বা অনুরূপ কিছুতে পূর্ণ থাকুক এবং আমি তা আল্লাহর পথে ব্যয় করি।

তখন উমর (রা.) বললেন: আকাঙ্ক্ষা করো।

তাঁরা বললেন: আমরা এর চেয়ে বেশি আর কোনো আকাঙ্ক্ষা করছি না।

উমর (রা.) বললেন: কিন্তু আমি আকাঙ্ক্ষা করি যে এই ঘরটি আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ, মুয়ায ইবনে জাবাল এবং হুযায়ফাহ ইবনুল ইয়ামান (রা.)-এর মতো ব্যক্তিবর্গে পূর্ণ থাকুক, যেন আমি তাঁদের আল্লাহর আনুগত্যের কাজে নিযুক্ত করতে পারি।

তিনি বলেন: এরপর তিনি হুযায়ফাহ (রা.)-এর কাছে কিছু সম্পদ পাঠিয়ে (দূতকে) বললেন: সে কী করে তা লক্ষ্য করো। তিনি বলেন: যখন তাঁর কাছে তা পৌঁছাল, তিনি তা বণ্টন করে দিলেন।

অতঃপর তিনি মুয়ায ইবনে জাবাল (রা.)-এর কাছে সম্পদ পাঠালেন এবং তিনিও তা বণ্টন করে দিলেন। এরপর তিনি সম্পদ পাঠালেন—

অর্থাৎ আবু উবাইদাহ (রা.)-এর কাছে—এবং বললেন: সে কী করে তা লক্ষ্য করো।

তখন উমর (রা.) বললেন: আমি তো তোমাদের আগেই বলেছিলাম।

বা তিনি যেমনটি বলেছিলেন।

এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।

তবে আবু সাখর ব্যতীত; তিনি হলেন হুমাইদ ইবনে যিয়াদ আল-খাররাত, যাকে অন্যান্য বর্ণনার সমর্থিত হওয়ার ক্ষেত্রে গ্রহণযোগ্য মনে করা হয়।

(২) মূল পাণ্ডুলিপিতে এটি বাদ পড়েছিল এবং 'আল-ইসতিআব' ৫/২৯৩ থেকে তা যুক্ত করা হয়েছে।

(৩) এটি মুরসাল বর্ণনা।

পৃষ্ঠা ১৩-এর ২ নম্বর পূর্ববর্তী টীকাটি দেখুন।

(৪) এতে বিচ্ছিন্নতা রয়েছে: আবু উবাইদাহ তাঁর পিতা থেকে সরাসরি শ্রবণ করেননি।