হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 2 | Page 14

عَبْدُ اللهِ بنُ مُعَاوِيَةَ الجُمَحِيُّ: حَدَّثَنَا عَبْدُ العَزِيْزِ القَسْمَلِيُّ، حَدَّثَنَا ضِرَارُ بنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ:

وَجَّهَ عُمَرُ جَيْشاً إِلَى الرُّوْمِ، فَأَسَرُوا عَبْدَ اللهِ بنَ حُذَافَةَ، فَذَهَبُوا بِهِ إِلَى مَلِكِهِم، فَقَالُوا: إِنَّ هَذَا مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ.

فَقَالَ: هَلْ لَكَ أَنْ تَتَنَصَّرَ، وَأُعْطِيَكَ نِصْفَ مُلْكِي؟

قَالَ: لَوْ أَعْطَيْتَنِي جَمِيْعَ مَا تَمْلِكُ، وَجَمِيْعَ مُلْكِ العَرَبِ مَا رَجَعْتُ عَنْ دِيْنِ مُحَمَّدٍ طَرْفَةَ عَيْنٍ.

قَالَ: إِذاً أَقْتُلُكَ.

قَالَ: أَنْتَ وَذَاكَ.

فَأَمَرَ بِهِ، فَصُلِبَ، وَقَالَ لِلرُّمَاةِ: ارْمُوْهُ قَرِيْباً مِنْ بَدَنِهِ.

وَهُوَ يَعْرِضُ عَلَيْهِ، وَيَأْبَى، فَأَنْزَلَهُ، وَدَعَا بِقِدْرٍ، فَصَبَّ فِيْهَا مَاءً حَتَّى احْتَرَقَتْ، وَدَعَا بِأَسِيْرَيْنِ مِنَ المُسْلِمِيْنَ، فَأَمَرَ بِأَحَدِهِمَا، فَأُلْقِيَ فِيْهَا، وَهُوَ يَعْرِضُ عَلَيْهِ النَّصْرَانِيَّةَ، وَهُوَ يَأْبَى، ثُمَّ بَكَى.

فَقِيْلَ لِلْمَلِكِ: إِنَّهُ بَكَى.

فَظَنَّ أَنَّه قَدْ جَزِعَ، فَقَالَ: رُدُّوْهُ.

مَا أَبْكَاكَ؟

قَالَ: قُلْتُ: هِيَ نَفْسٌ وَاحِدَةٌ تُلْقَى السَّاعَةَ فَتَذْهَبُ، فَكُنْتُ أَشْتَهِي أَنْ يَكُوْنَ بِعَدَدِ شَعْرِي أَنْفُسٌ تُلْقَى فِي النَّارِ فِي اللهِ.

فَقَالَ لَهُ الطَّاغِيَةُ: هَلْ لَكَ أَنْ تُقَبِّلَ رَأْسِي، وَأُخَلِّيَ عَنْكَ؟

فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ: وَعَنْ جَمِيْعِ الأُسَارَى؟

قَالَ: نَعَمْ.

فَقَبَّلَ رَأْسَهُ، وَقَدِمَ بِالأُسَارَى عَلَى عُمَرَ، فَأَخْبَرَهُ خَبَرَهُ.

فَقَالَ عُمَرُ: حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يُقَبِّلَ رَأْسَ ابْنِ حُذَافَةَ، وَأَنَا أَبْدَأُ.

فَقَبَّلَ رَأْسَهُ (1) .
= رسولا.

قال: فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال عمر ذلك، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أولى، والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار آنفا في عرض هذا الحائط وأنا أصلي، فلم أر كاليوم في الخير والشر ".

(1) أخرجه ابن عساكر في تاريخه من طريق البيهقي، وكذا الحافظ في " الإصابة "، وله شاهد من حديث ابن عباس، موصولا عند ابن عساكر، وابن الأثير في " أسد الغابة " 3 / 212، وقد ظن الأستاذ الابياري أن ضرار بن عمرو كما في الأصل تحريف، فأبدله إلى ضرار بن مرة، فأخطأ في ظنه، وضرار بن عمرو هذا مترجم في " الجرح والتعديل " 4 / 465، " والتاريخ الكبير " للبخاري 4 / 340.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 14


আবদুল্লাহ ইবনে মুয়াবিয়া আল-জুমাহি: আমাদের নিকট আবদুল আজিজ আল-কাসমালি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট দিরার ইবনে আমর বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু রাফি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

উমর (রা.) রোম সাম্রাজ্যের বিরুদ্ধে একটি সেনাবাহিনী প্রেরণ করেন। তারা আবদুল্লাহ ইবনে হুজাফাকে বন্দী করে এবং তাঁকে তাদের রাজার কাছে নিয়ে যায়। তারা বলল, "নিশ্চয়ই ইনি মুহাম্মদের (সা.) একজন সাথী।"

রাজা বলল, "তুমি কি খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করবে? যদি করো, তবে আমি তোমাকে আমার রাজ্যের অর্ধেক দিয়ে দেব।"

তিনি (আবদুল্লাহ) বললেন, "যদি তুমি তোমার মালিকানাধীন সবকিছু এবং সমগ্র আরবের রাজত্বও আমাকে দাও, তবুও আমি এক পলকের জন্যও মুহাম্মদের (সা.) দ্বীন থেকে ফিরে আসব না।"

রাজা বলল, "তাহলে আমি তোমাকে হত্যা করব।"

তিনি বললেন, "সেটি তোমার ইচ্ছা।"

রাজা তাঁর ব্যাপারে নির্দেশ দিলে তাঁকে ক্রুশবিদ্ধ করা হলো। রাজা তাঁর তীরন্দাজদের বললেন, "তাঁর শরীরের খুব কাছ ঘেঁষে তীর নিক্ষেপ করো।"

রাজা তখনো তাঁর সামনে প্রস্তাব পেশ করছিলেন, কিন্তু তিনি তা প্রত্যাখ্যান করতে থাকলেন। এরপর রাজা তাঁকে ক্রুশ থেকে নামালেন এবং একটি বড় পাত্র আনাতে বললেন। তাতে পানি ঢেলে তা ফুটানো হলো। অতঃপর তিনি দুজন মুসলিম বন্দীকে ডাকার আদেশ দিলেন। তাঁদের একজনকে সেই ফুটন্ত পানিতে নিক্ষেপ করা হলো। রাজা তখনো আবদুল্লাহর কাছে খ্রিস্টধর্ম গ্রহণের প্রস্তাব দিচ্ছিলেন, আর তিনি তা প্রত্যাখ্যান করছিলেন। এরপর তিনি (আবদুল্লাহ) কেঁদে ফেললেন।

রাজাকে জানানো হলো যে তিনি কেঁদেছেন।

রাজা ভাবলেন তিনি হয়তো মৃত্যুর ভয়ে অস্থির হয়ে পড়েছেন। রাজা বললেন, "তাঁকে ফিরিয়ে আনো।"

"তুমি কেন কাঁদলে?"

তিনি বললেন, "আমি মনে মনে বললাম—আমার প্রাণ তো মাত্র একটিই, যা এই মুহূর্তে নিক্ষেপ করা হবে এবং শেষ হয়ে যাবে। আমি তো আকাঙ্ক্ষা করছিলাম যে আমার শরীরের প্রতিটি লোমের সমান যদি আমার প্রাণ হতো এবং আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য সেগুলোকে এই আগুনে নিক্ষেপ করা হতো!"

তখন সেই স্বৈরাচারী শাসক তাঁকে বলল, "তুমি কি আমার কপালে একটি চুমু দেবে? তাহলে আমি তোমাকে মুক্তি দেব।"

আবদুল্লাহ তাকে বললেন, "এবং সব বন্দীদেরও কি মুক্তি দেবে?"

সে বলল, "হ্যাঁ।"

তখন তিনি রাজার কপালে চুমু দিলেন এবং বন্দীদের নিয়ে উমরের (রা.) কাছে ফিরে আসলেন। এরপর তিনি তাঁকে পুরো ঘটনা জানালেন।

উমর (রা.) বললেন, "প্রত্যেক মুসলমানের জন্য এটি কর্তব্য যে সে আবদুল্লাহ ইবনে হুজাফার কপালে একটি চুমু দেবে, আর আমি নিজেই তা শুরু করছি।"

অতঃপর উমর (রা.) তাঁর কপালে চুমু দিলেন (১)।
= একজন রাসূল।

তিনি বললেন: উমর যখন তা বললেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) চুপ থাকলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ (সা.) বললেন: "সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ, এইমাত্র এই দেয়ালের সামনে সালাত আদায় করার সময় আমার সামনে জান্নাত ও জাহান্নাম পেশ করা হয়েছে। আজকের মতো কল্যাণ ও অকল্যাণ আমি আর কখনো দেখিনি।"

(১) ইবনে আসাকির তাঁর 'তারিখ' গ্রন্থে বাইহাকির সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। অনুরূপভাবে হাফেজ ইবনে হাজার 'আল-ইসাবা' গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন। ইবনে আব্বাসের একটি মারফু হাদিস এর স্বপক্ষে রয়েছে যা ইবনে আসাকির এবং ইবনে আল-আসির 'উসদ আল-গাবাহ' ৩/২১২ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। উস্তাদ আল-আবিয়ারি মনে করেছিলেন যে মূল পাণ্ডুলিপিতে থাকা 'দিরার ইবনে আমর' নামটি ভুল, তাই তিনি একে 'দিরার ইবনে মুররাহ' দিয়ে পরিবর্তন করেছেন। কিন্তু তাঁর এই ধারণা ভুল ছিল। এই দিরার ইবনে আমর-এর জীবনী 'আল-জারহ ওয়াত তাদিল' ৪/৪৬৫ এবং বুখারির 'আত-তারিখ আল-কাবির' ৪/৩৪০ গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।