(*) মুসনাদে আহমাদ: ৪/২৮, তাবাকাতে ইবনে সা'দ: ৩/৫০৪, তাবাকাতে খলিফা: ৮৮, তারিখে খলিফা: ১৬৬, আত-তারিখুল কাবীর: ৩/৩৮১, আল-মাআরিফ: ১৬৬, ৩০৮, তারিখে ফাসাউয়ি: ১/৩০০, আল-জারহু ওয়াত তা'দীল: ৩/৫৬৪, মুজামুত তাবারানি: ৫/৯১, আল-মুসতাদরাক: ৩/৩৫১-৩৫৪, আল-ইসতিবসার: ৫০, আল-ইসতিআব: ২/৫৫৩, ইবনে আসাকির: ৬/৩০৫/১, জামিউল উসুল: ৯/৭৩-৭৭, আসাদুল গাবাহ: ২/২৮৯, তাহযীবুল কামাল: ৪৫৭, তারিখুল ইসলাম: ২/১১৯, আল-ইবার:

১/৩৫, মাজমাউয যাওয়াইদ: ৯/৩১২, তাহযীবুত তাহযীব: ৩/৪১৪-৪১৫, আল-ইসাবাহ: ৪/৫৫, খুলাসাতু তাহযীবিল কামাল: ১২৮, শাযারাতুয যাহাব: ১/৪০, তাহযীবু তারিখি ইবনি আসাকির: ৬/৪-১২।

(১) তাবারানি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে ৫/৯৩ পৃষ্ঠায় হাম্মাদ ইবনে সালামার সূত্রে, সাবিত থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।

(২) আহমাদ ৩/২৭৯ পৃষ্ঠায় উবায়দুল্লাহ ইবনে মুয়াজের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট শুবা থেকে, তিনি কাতাদাহ ও হুমাইদ থেকে এবং তারা আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমাদের ওপর শিলাবৃষ্টি হলো এমতাবস্থায় আবু তালহা রোজা ছিলেন। তিনি তা থেকে খেতে লাগলেন। তাকে বলা হলো: আপনি কি রোজা রাখা অবস্থায় খাচ্ছেন! তিনি বললেন: এটি তো কেবল বরকত।

এই সনদটি সহীহ, আর এটি আবু তালহা (রা.)-এর একটি ইজতিহাদ (ব্যক্তিগত অভিমত)।

জমহুর (অধিকাংশ আলেম) এর বিপরীত মত পোষণ করেন। বাযযার তাঁর মুসনাদে ১০২২ নং হাদীসটি বর্ণনা করার পর বলেন: আমরা আবু তালহা ব্যতীত আর কারো থেকে এ ধরনের কাজের কথা জানি না।