হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 2 | Page 30

أَنَسٍ:

قَالَ مَالِكٌ - وَالِدُ أَنَسٍ - لامْرَأَتِهِ: أَرَى هَذَا الرَّجُلَ يُحَرِّمُ الخَمْرَ.

فَانْطَلَقَ حَتَّى أَتَى الشَّامَ، فَهَلَكَ هُنَاكَ.

فَجَاءَ أَبُو طَلْحَةَ يَخْطُبُ أُمَّ سُلَيْمٍ، فَقَالَتْ: مَا مِثْلُكَ يُرَدُّ، وَلَكِنَّكَ امْرُؤٌ كَافِرٌ، وَلَا أُرِيْدُ مَهْراً إِلَاّ الإِسْلَامَ.

قَالَ: فَمَنْ لِي بِذَلِكَ؟

قَالَتْ: النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم.

فَانْطَلَقَ يُرِيْدُهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: (جَاءكُمْ أَبُو طَلْحَةَ وَغُرَّةُ الإِسْلَامِ بَيْنَ عَيْنَيْهِ) .

قَالَ: فَتَزَوَّجَهَا عَلَى ذَلِكَ ، الحَدِيْثَ بِطُوْلِهِ، وَكَيْفَ مَاتَ ابْنُهُ مِنْهَا، وَكَتَمَتْهُ وَتَصَنَّعَتْ لَهُ حَتَّى أَصَابَهَا، ثُمَّ أَخْبَرَتْهُ، وَقَالَتْ:

إِنَّ اللهَ كَانَ أَعَارَكَ عَارِيَةً، فَقَبَضَهَا، فَاحْتَسِبِ ابْنَكَ (1) .

قَالَ أَنَسٌ:

قَالَ أَبُو طَلْحَةَ: لَقَدْ سَقَطَ السَّيْفُ مِنِّي يَوْمَ بَدْرٍ، لِمَا غَشِيَنَا مِنَ النُّعَاسِ (2) .

حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ: عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ:

أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ صَامَ بَعْدَ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَرْبَعِيْنَ سَنَةً، لَا يُفْطِرُ إِلَاّ يَوْمَ فِطْرٍ أَوْ أَضْحَى.

غَرِيْبٌ، عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ (3) .
(1) أخرجه بطوله الطيالسي في مسنده، 2 / 159، 160 والقسم الأخير منه أخرجه البخاري 3 / 135، 137 ومسلم (2144) .

(2) أخرجه أحمد 4 / 29 من طريق يونس بن محمد المؤدب عن شيبان بن عبد الرحمن النحوي، عن قتادة، عن أنس، وهذا إسناد صحيح.

وأخرج البخاري 8 / 171 في التفسير من طريق إسحاق بن إبراهيم، عن حسين بن محمد، عن شيبان، عن قتادة، قال حدثنا أنس أن أبا طلحة قال: غشينا النعاس ونحن في مصافنا يوم احد، فجعل سيفي يسقط من يدي، ويسقط وآخذه، وأخرج الترمذي (3007) والنسائي والحاكم 2 / 297 من طريق حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس عن أبي طلحة قال: رفعت رأسي يوم أحد وجعلت أنظر وما منهم يومئذ أحد إلا يميد تحت جحفته من النعاس.

وقال الترمذي حسن صحيح.

وانظر " الدر المنثور " 2 / 88.

(3) هو في " المستدرك " 3 / 353 وقال على شرط مسلم، ووافقه الذهبي هناك بينما هنا استغربه.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 30


আনাস (রা.) হতে বর্ণিত:

আনাসের পিতা মালিক তাঁর স্ত্রীকে বললেন, "আমি দেখছি এই ব্যক্তিটি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) মদ নিষিদ্ধ করছেন।"

অতঃপর তিনি চলে গেলেন এবং সিরিয়ায় পৌঁছে সেখানে মৃত্যুবরণ করলেন।

এরপর আবু তালহা (রা.) উম্মে সুলাইম (রা.)-কে বিবাহের প্রস্তাব দিতে এলেন। তিনি বললেন, "আপনার মতো ব্যক্তিকে ফিরিয়ে দেয়া যায় না, কিন্তু আপনি তো একজন কাফির ব্যক্তি। আর ইসলাম গ্রহণ করা ছাড়া আমি অন্য কোনো মোহর চাই না।"

তিনি বললেন, "আমার জন্য এটি কে নিশ্চিত করবেন?"

তিনি বললেন, "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম।"

অতঃপর তিনি তাঁর উদ্দেশ্যে রওনা হলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তোমাদের নিকট আবু তালহা এসেছে, আর তার দু’চোখের মাঝে ইসলামের নূর প্রস্ফুটিত হচ্ছে।"

বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি সেই শর্তেই তাকে বিবাহ করলেন , এরপর দীর্ঘ হাদিসটি বর্ণিত হয়েছে যে, কীভাবে তার গর্ভজাত তার পুত্র মারা গেল এবং তিনি (উম্মে সুলাইম) বিষয়টি গোপন রাখলেন এবং স্বামীর জন্য নিজেকে সজ্জিত করলেন যতক্ষণ না তিনি তার সাথে মিলিত হলেন। অতঃপর তিনি তাকে সংবাদ দিলেন এবং বললেন:

নিশ্চয়ই আল্লাহ আপনাকে একটি বস্তু আমানত হিসেবে দিয়েছিলেন, এরপর তিনি তা কবজ করেছেন; সুতরাং আপনি আপনার পুত্রের বিষয়ে ধৈর্য ধারণ করুন এবং প্রতিদানের আশা রাখুন (১)।

আনাস (রা.) বলেন:

আবু তালহা (রা.) বলেছেন, "বদর যুদ্ধের দিন ঘুমের আচ্ছন্নতার কারণে আমার হাত থেকে তলোয়ার পড়ে গিয়েছিল" (২)।

হাম্মাদ ইবনে সালামাহ: সাবিত থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন:

আবু তালহা (রা.) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ইন্তেকালের পর চল্লিশ বছর রোজা রেখেছেন। ঈদুল ফিতর এবং ঈদুল আজহা ব্যতীত তিনি কোনো দিন রোজা ভাঙতেন না।

এটি একটি গরীব হাদিস, তবে ইমাম মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ (৩)।
(১) আত-তায়ালিসি তাঁর মুসনাদে (২/১৫৯, ১৬০) দীর্ঘভাবে এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর শেষ অংশটি বুখারি (৩/১৩৫, ১৩৭) ও মুসলিম (২১৪৪) বর্ণনা করেছেন।

(২) আহমাদ ৪/২৯-এ ইউনুস ইবনে মুহাম্মাদ আল-মুয়াদ্দিব থেকে, তিনি শায়বান ইবনে আবদুর রহমান আন-নাহবি থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে এবং তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন; আর এই সনদটি সহিহ।

বুখারি ৮/১৭১-এ তাফসির অধ্যায়ে ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম থেকে, তিনি হুসাইন ইবনে মুহাম্মাদ থেকে, তিনি শায়বান থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে এবং তিনি আমাদের কাছে আনাসের সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে আবু তালহা বলেছিলেন: ওহুদ যুদ্ধের দিন যখন আমরা সারিবদ্ধভাবে দাঁড়িয়েছিলাম তখন আমরা তন্দ্রাচ্ছন্ন হয়ে পড়েছিলাম, ফলে আমার হাত থেকে তলোয়ার বারবার পড়ে যাচ্ছিল এবং আমি তা কুড়িয়ে নিচ্ছিলাম। তিরমিজি (৩০০৭), নাসাঈ এবং হাকিম ২/২৯৭-এ হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি সাবিত থেকে, তিনি আনাস থেকে এবং তিনি আবু তালহা থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছিলেন: আমি ওহুদের দিন মাথা তুলে তাকালাম এবং দেখলাম তাদের মধ্যে এমন কেউ ছিল না যে ঘুমের ঘোরে তার ঢালের নিচে দুলছিল না।

তিরমিজি একে হাসান-সহিহ বলেছেন।

আরও দেখুন "আদ-দুররুল মানসুর" ২/৮৮।

(৩) এটি "আল-মুস্তাদরাক" ৩/৩৫৩-এ রয়েছে। তিনি একে ইমাম মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ বলেছেন এবং ইমাম জাহাবি সেখানে তার সাথে একমত পোষণ করেছেন, যদিও এখানে তিনি একে অদ্ভুত (গরীব) হিসেবে উল্লেখ করেছেন।