قَالَ: مِنْ أَهْلِ الكُوْفَةِ - فَقَالُوا:
يَا أَبَا ذَرٍّ، فَعَلَ بِكَ هَذَا الرَّجُلُ وَفَعَلَ! فَهَلْ أَنْتَ نَاصِبٌ لَكَ رَايَةً فَنُكَمِّلَكَ بِرِجَاَلٍ مَا شِئْتَ؟
فَقَالَ: يَا أَهْلَ الإِسْلَامِ، لَا تَعْرِضُوا عَلَيَّ ذَاكُم، وَلَا تُذِلُّوا السُّلْطَانَ؛ فَإِنَّهُ مَنْ أَذَلَّ السُّلْطَانَ فَلَا تَوْبَةَ لَهُ، وَاللهِ لَو صَلَبَنِي عَلَى أَطْوَلِ خَشَبَةٍ أَوْ حَبْلٍ لَسَمِعْتُ وَصَبَرْتُ، وَرَأَيْتُ أَنَّ ذَلِكَ خَيْرٌ لِي (1) .
حُمَيْدُ بنُ هِلَالٍ: عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ الصَّامِتِ:
قَالَتْ أُمُّ ذَرٍّ: وَاللهِ مَا سَيَّرَ عُثْمَانُ أَبَا ذَرٍّ - تَعْنِي إِلَى الرَّبَذَةِ - وَلَكِنَّ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (إِذَا بَلَغَ البِنَاءُ سَلْعاً، فَاخْرُجْ مِنْهَا) .
قَالَ غَالِبٌ القَطَّانُ لِلحَسَنِ: يَا أَبَا سَعِيْدٍ، أَكَانَ عُثْمَانُ أَخْرَجَ أَبَا ذَرٍّ؟
قَالَ: مَعَاذَ اللهِ.
مُحَمَّدُ بنُ عَمْرٍو: عَنْ عِرَاكِ بنِ مَالِكٍ:
قَالَ أَبُو ذَرٍّ: إِنِّي لأَقْرَبُكُم مَجْلِساً مِنْ رَسُوْلِ اللهِ يَوْمَ القِيَامَةِ، إِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُوْلُ: (إِنَّ أَقْرَبَكُمْ مِنِّي مَجْلِساً: مَنْ خَرَجَ مِنَ الدُّنْيَا كَهَيئَتِهِ بِمَا تَرَكْتُهُ عَلَيْهِ) ، وَإِنَّهُ -وَاللهِ- مَا مِنْكُم إِلَاّ مَنْ تَشَبَّثَ مِنْهَا بِشَيْءٍ (2) .
قَالَ المَعْرُوْرُ بنُ سُوَيْدٍ: نَزَلْنَا الرَّبَذَةَ، فَإِذَا بِرَجُلٍ عَلَيْهِ بُرْدٌ، وَعَلَى غُلَامِهِ مِثْلُهُ، فَقُلْنَا:
لَو عَمِلْتَهُمَا حُلَّةً لَكَ، وَاشْتَرَيْتَ لِغُلَامِكَ غَيْرَهُ!
فَقَالَ: سَأُحَدِّثُكُم: كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ صَاحِبٍ لِي كَلَامٌ، وَكَانَتْ أُمُّهُ أَعْجَمِيَّةً، فَنِلْتُ
সিয়ারু আলামীন নুবালা
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 72
তিনি বলেন: (তারা ছিল) কুফার অধিবাসী। তারা বলল:
হে আবু যার! এই ব্যক্তি (উসমান রা.) আপনার সাথে এই এই আচরণ করেছেন! তবে কি আপনি (আন্দোলনের) কোনো ঝাণ্ডা উত্তোলন করবেন, যাতে আমরা আপনার ইচ্ছানুযায়ী জনবল দিয়ে আপনাকে পূর্ণ সহযোগিতা করতে পারি?
তিনি বললেন: হে মুসলিম সমাজ! তোমরা আমার কাছে এমন প্রস্তাব পেশ করো না এবং রাষ্ট্রপ্রধানকে অপদস্থ করো না। কেননা যে ব্যক্তি রাষ্ট্রপ্রধানকে অপদস্থ করে, তার কোনো তওবা নেই। আল্লাহর কসম, তিনি যদি আমাকে দীর্ঘতম কোনো কাষ্ঠখণ্ডে কিংবা রশিতে শূলবিদ্ধ করেন, তবুও আমি তা মেনে নেব ও ধৈর্য ধারণ করব এবং আমি মনে করি যে সেটিই হবে আমার জন্য কল্যাণকর (১)।
হুমাইদ ইবনে হিলাল, আবদুল্লাহ ইবনে সামিত থেকে বর্ণনা করেন:
উম্মে যার বলেন: আল্লাহর কসম, উসমান (রা.) আবু যারকে নির্বাসিত করেননি—অর্থাৎ রাবাযা অভিমুখে—বরং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছিলেন: "যখন বসতি 'সাল' পাহাড় পর্যন্ত পৌঁছে যাবে, তখন তুমি সেখান থেকে বেরিয়ে যেয়ো।"
গালিব আল-কাত্তান হাসানকে (বাসরী) জিজ্ঞাসা করলেন: হে আবু সাঈদ! উসমান (রা.) কি আবু যারকে বের করে দিয়েছিলেন?
তিনি বললেন: আল্লাহর পানাহ (কখনোই না)।
মুহাম্মদ ইবনে আমর, ইরাক ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন:
আবু যার বলেন: কিয়ামতের দিন আমিই হব তোমাদের মধ্যে রাসূলুল্লাহর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মজলিসের সবচেয়ে নিকটবর্তী ব্যক্তি। কেননা আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: "তোমাদের মধ্যে আমার মজলিসের সবচেয়ে কাছে সেই থাকবে, যে দুনিয়া থেকে সেই অবস্থায় বিদায় নেবে, যে অবস্থায় আমি তাকে রেখে গিয়েছি।" আর আল্লাহর কসম! তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যে দুনিয়ার কোনো কিছুতে মোহগ্রস্ত হয়নি (২)।
মা'রুর ইবনে সুওয়াইদ বলেন: আমরা রাবাযায় যাত্রাবিরতি করলাম, সেখানে এক ব্যক্তিকে দেখলাম যার পরনে একটি চাদর ছিল এবং তার ভৃত্যের পরনেও অনুরূপ চাদর ছিল। আমরা বললাম:
আপনি যদি এই দুটি চাদর মিলিয়ে নিজের জন্য এক জোড়া পোশাক তৈরি করতেন এবং আপনার ভৃত্যের জন্য অন্য কিছু কিনে দিতেন!
তখন তিনি বললেন: আমি তোমাদের একটি ঘটনা বলছি; আমার ও আমার এক বন্ধুর মধ্যে বাগবিতণ্ডা হয়েছিল, যার মা ছিলেন অনারব, ফলে আমি তাকে তুচ্ছজ্ঞান করে...