হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 2 | Page 74

قَالَ يَحْيَى بنُ أَبِي كَثِيْرٍ: كَانَ لأَبِي ذَرٍّ ثَلَاثُوْنَ فَرَساً يَحْمِلُ عَلَيْهَا، فَكَانَ يَحْمِلُ عَلَى خَمْسَةَ عَشَرَ مِنْهَا يَغْزُو عَلَيْهَا، وَيُصْلِحُ آلَةَ بَقِيَّتِهَا، فَإِذَا رَجَعَتْ أَخَذَهَا، فَأَصْلَحَ آلَتَهَا، وَحَمَلَ عَلَى الأُخْرَى.

قَالَ ثَابِتٌ البُنَانِيُّ: بَنَى أَبُو الدَّرْدَاءِ مَسْكَناً، فَمَرَّ عَلَيْهِ أَبُو ذَرٍّ، فَقَالَ:

مَا هَذَا! تُعَمِّرُ دَاراً أَذِنَ اللهُ بِخَرَابِهَا، لأَنْ تَكُوْنَ رَأَيْتُكَ تَتَمَرَّغُ (1) فِي عَذِرَةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَكُوْنَ رَأَيْتُكَ فِيْمَا رَأَيْتُكَ فِيْهِ.

حُسَيْنٌ المُعَلِّمُ: عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، قَالَ:

لَمَّا قَدِمَ أَبُو مُوْسَى، لَقِيَ أَبَا ذَرٍّ، فَجَعَلَ أَبُو مُوْسَى يُكْرِمُهُ - وَكَانَ أَبُو مُوْسَى قَصِيْراً، خَفِيْفَ اللَّحْمِ، وَكَانَ أَبُو ذَرٍّ رَجُلاً أَسْوَدَ كَثَّ الشَّعْرِ - فَيَقُوْلُ أَبُو ذَرٍّ: إِلَيْكَ عَنِّي!

وَيَقُوْلُ أَبُو مُوْسَى: مَرْحَباً بِأَخِي!

فَيَقُوْلُ: لَسْتُ بِأَخِيْكَ! إِنَّمَا كُنْتُ أَخَاكَ قَبْلَ أَنْ تَلِيَ (2) .

وَعَنْ أُمِّ طَلْقٍ، قَالَتْ:

دَخَلْتُ عَلَى أَبِي ذَرٍّ، فَرَأَيْتُهُ شَعِثاً شَاحِباً، بِيَدِهِ صُوْفٌ، قَدْ جَعَلَ عُوْدَيْنِ، وَهُوَ يَغْزِلُ بِهِمَا، فَلَمْ أَرَ فِي بَيْتِهِ شَيْئاً، فَنَاوَلْتُهُ شَيْئاً مِنْ دَقِيْقٍ وَسَوِيْقٍ، فَقَالَ لِي: أَمَّا ثَوَابُكَ، فَعَلَى اللهِ.

وَقِيْلَ: إِنَّ أَبَا ذَرٍّ خَلَّفَ بِنْتاً لَهُ، فَضَمَّهَا عُثْمَانُ إِلَى عِيَالِهِ.

قَالَ الفَلَاّسُ، وَالهَيْثَمُ بنُ عَدِيٍّ، وَغَيْرُهُمَا: مَاتَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِيْنَ.

وَيُقَالُ: مَاتَ فِي ذِي الحِجَّةِ.

وَيُقَالُ: إِنَّ ابْنَ مَسْعُوْدٍ الَّذِي دَفَنَهُ عَاشَ بَعْدَهُ نَحْواً مِنْ عَشْرَةِ أَيَّامٍ رضي الله عنهما.
(1) تحرفت في المطبوع إلى " تهرع ".

(2) ابن سعد 4 / 230، ورجاله ثقات.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 74


ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর বর্ণনা করেন: আবু যার-এর তিরিশটি ঘোড়া ছিল যা তিনি (জিহাদের জন্য) ব্যবহার করতেন। তিনি এগুলোর মধ্যে পনেরোটিকে যুদ্ধে পাঠাতেন এবং অবশিষ্টগুলোর সাজসরঞ্জাম সংস্কার করতেন। যখন সেগুলো ফিরে আসত, তখন তিনি সেগুলোর সাজসরঞ্জাম ঠিক করতেন এবং অপর পনেরোটিকে যুদ্ধে পাঠাতেন।

সাবিত আল-বুনানী বলেন: আবু দারদা একটি ঘর নির্মাণ করলেন। আবু যার তাঁর পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় বললেন:

এ কী! আপনি এমন এক ঘর আবাদ করছেন যার ধ্বংসের অনুমতি আল্লাহ দিয়ে রেখেছেন। আপনাকে গোবরে (১) গড়াগড়ি করতে দেখা আমার কাছে এর চেয়েও অধিক প্রিয় ছিল যা আমি এখন আপনাকে করতে দেখছি।

হুসাইন আল-মুআল্লিম ইবনে বুরাইদাহ থেকে বর্ণনা করেন:

আবু মুসা যখন আসলেন, তখন আবু যার-এর সঙ্গে তাঁর সাক্ষাৎ হলো। আবু মুসা তাঁকে সম্মান করতে লাগলেন—আবু মুসা ছিলেন খাটো ও হালকা গড়নের মানুষ, আর আবু যার ছিলেন কৃষ্ণবর্ণ ও ঘন চুলের অধিকারী। আবু যার বললেন: তুমি আমার থেকে দূরে থাকো!

আবু মুসা বললেন: স্বাগতম আমার ভ্রাতা!

তিনি বললেন: আমি তোমার ভ্রাতা নই! আমি কেবল ততক্ষণ তোমার ভ্রাতা ছিলাম যতক্ষণ না তুমি প্রশাসনিক দায়িত্ব (২) গ্রহণ করেছিলে।

উম্মে তালক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি আবু যার-এর নিকট গেলাম। আমি তাঁকে উস্কোখুস্কো চুলে ও বিবর্ণ চেহারায় দেখতে পেলাম। তাঁর হাতে পশম ছিল এবং তিনি দুটি কাঠি দিয়ে তা বুনছিলেন। আমি তাঁর ঘরে কোনো আসবাবপত্র দেখতে পেলাম না। আমি তাঁকে সামান্য আটা এবং ছাতু প্রদান করলাম। তিনি আমাকে বললেন: তোমার প্রতিদান তো আল্লাহর কাছেই রয়েছে।

বলা হয়ে থাকে যে, আবু যার তাঁর এক কন্যাকে রেখে গিয়েছিলেন, যাকে উসমান তাঁর পরিবারের অন্তর্ভুক্ত করে নিয়েছিলেন।

আল-ফাল্লাস, হাইসাম ইবনে আদি এবং অন্যরা বলেন: তিনি বত্রিশ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন।

আবার বলা হয় যে, তিনি জিলহজ মাসে ইন্তেকাল করেন।

বলা হয় যে, ইবনে মাসউদ, যিনি তাঁকে দাফন করেছিলেন, তিনি আবু যার-এর ইন্তেকালের পর মাত্র দশ দিনের মতো জীবিত ছিলেন (আল্লাহ তাঁদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হোন)।
(১) মুদ্রিত কপিতে এটি ভুলবশত "তাহরা" শব্দে পরিবর্তিত হয়েছে।

(২) ইবনে সাদ ৪/২৩০; এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।