(১) হাইসামী এটি 'মাজমাউয যাওয়াইদ' (৯/২৭০) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তাবারানী এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। মুত্তাকী এটি 'কানযুল উম্মাল' (১৩/৫২১) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং একে ইবনে আসাকির ও ইবনে নাজ্জারের দিকে নিসবত করেছেন।

(২) আল-মানযারা: এটি মূলত সংশোধনাগার বা বন্দিশালা। মূল মুদ্রিত কপিতে এটি ভুলবশত 'আনাহ' হয়ে গেছে। ইবনে আসাকিরের 'তাহযীব' (৭/২২৮) গ্রন্থে এটি 'মিকতারা' হিসেবে এসেছে। 'লিসানুল আরব' গ্রন্থে বলা হয়েছে: এটি মূলত একটি কাঠের যন্ত্র যাতে কিছু ছিদ্র থাকে, প্রতিটি ছিদ্র পায়ের নলার মাপ অনুযায়ী তৈরি করা হয় যাতে বন্দিদের পা ঢুকিয়ে রাখা যায়। এটি উটের কাতারের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ, কারণ বন্দিদের এতে এক সারিতে রাখা হতো এবং তাদের পা কাঠের ছিদ্রে আটকে দেওয়া হতো।

এ সম্পর্কে ইব্রাহিম ইবনে হারমাহ বলেন:

আব্বাসের তিনটি গুণ ছিল যা আমরা গণনা করি যখন গোত্রের আঙ্গিনা দুর্ভিক্ষে ধূসর হয়ে যায়;

একটি শৃঙ্খলা যা জালিমকে নিবৃত্ত করে, একটি বৃহৎ পাত্র যা সবার জন্য উন্মুক্ত থাকে এবং তাতে প্রচুর ঝোল ও মাংস থাকে;

এবং একটি মূল্যবান চাদর যা সর্বদা প্রস্তুত থাকে এমন অভাবগ্রস্তের জন্য যার পোশাক জীর্ণ হয়ে ছিঁড়ে গেছে।

(৩) 'তাবাকাত ইবনে সাদ' (৪/৩১); এর সনদটি দুর্বল যেমনটি লেখক উল্লেখ করেছেন।

আরও দেখুন: 'আল-মুস্তাদরাক' (৩/৩২১)। হাফেজ ইবনে হাজার 'আল-ইসাবাহ' গ্রন্থে বলেন: সঠিক কথা হলো আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বদর যুদ্ধের দিন ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন।