হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 1 | Page 43

يَعْلَى، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، قَالَا:

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ جَامِعِ بنِ شَدَّادٍ، عَنْ عَامِرٍ، وَلفْظُ أَبِي يَعْلَى: سَمِعْتُ عَامِرَ بنَ عَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيْهِ، قَالَ: قُلْتُ لأَبِي: مَا لَكَ لَا تُحَدِّثُ عَنْ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا يُحَدِّثُ عَنْهُ فُلَانٌ وَفُلَانٌ؟

قَالَ: مَا فَارَقْتُهُ مُنْذُ أَسْلَمْتُ، وَلَكِنْ سَمِعْتُ مِنْهُ كَلِمَةً:

سَمِعْتُهُ يَقُوْلُ: (مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّداً فَلْيَتَبَوَأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ (1)) ، لَمْ يَقُلْ أَبُو يَعْلَى مُتَعَمِّداً.
(1) إسناده صحيح.

وأخرجه أحمد 1 / 167 عن عبد الرحمن بن مهدي و1 / 165 عن محمد بن جعفر، كلاهما عن شعبة.

وأخرجه ابن ماجه (36) في المقدمة، من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة، به ، وأخرجه أبو داود (3651) في العلم: باب التشديد في الكذب على رسول الله، صلى الله عليه وسلم، من طريق بيان بن بشر، عن وبرة بن عبد الرحمن، عن عامر بن عبد الله به وأخرجه البخاري 1 / 178 من طريق أبي الوليد الطيالسي، عن شعبة، به..ولم نجده في المطبوع من سنن النسائي، ولعله في " الكبرى ".

فقد نسبه المنذري في " مختصر أبي داود " له أيضا.

والحديث متواتر.

فقد أخرجه البخاري (1291) في الجنائز، ومسلم برقم (4) في المقدمة: باب تغليظ الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المغيرة.

وأخرجه البخاري (3461) في الأنبياء، والترمذي (2671) في العلم، وأحمد 2 / 271، 202،

214، عن عبد الله بن عمر.

وأخرجه البخاري (6197) في الأدب، ومسلم (3) في المقدمة، وابن ماجه (34) في المقدمة، وأحمد 2 / 410، 413، 469، 519، عن أبي هريرة.

وأخرجه الترمذي (2661) في العلم، وابن ماجه (30) في المقدمة، عن عبد الله بن مسعود.

وأخرجه مسلم (2) في المقدمة، وابن ماجه (32) في المقدمة، والدارمي 1 / 76، وأحمد 3 / 98، 113، 116، 166، 176، 203، 209، 223، 278، 280، عن أنس بن مالك.

وأخرجه مسلم (3004) في الزهد، وابن ماجه (37) في المقدمة وأحمد 3 / 36، 44، 46، 56 عن أبي سعيد الخدري.

وأخرجه ابن ماجه (33) في المقدمة، والدارمي 1 / 76، وأحمد 3 / 303 عن جابر.

وأخرجه ابن ماجه (35) في المقدمة، والحاكم 1 / 112 عن أبي قتادة.

وأخرجه ابن ماجه (31) في المقدمة، عن علي.

وأخرجه الدارمي 1 / 76 عن ابن عباس.

وأخرجه أحمد 3 / 422 عن قيس ابن سعد بن عبادة و4 / 47 عن سلمة بن الاكوع، و4 / 156، 202 عن عقبة بن عامر.

و4 / 367 عن زيد بن أرقم، و4 / 294 عن خالد بن عرفطة، و4 / 412، عن رجل من الصحابة.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 43


ইয়ালা এবং যুহাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন:

আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি শুবা থেকে, তিনি জামি ইবনে শাদ্দাদ থেকে, তিনি আমির থেকে বর্ণনা করেছেন। আর আবু ইয়ালার শব্দবিন্যাস হলো: আমি আমির ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে যুবায়েরকে তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বললাম, আপনার কী হলো যে আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে হাদীস বর্ণনা করেন না যেমন অমুক অমুক ব্যক্তি তাঁর থেকে হাদীস বর্ণনা করেন?

তিনি বললেন: আমি ইসলাম গ্রহণের পর থেকে তাঁর থেকে বিচ্ছিন্ন হইনি, কিন্তু আমি তাঁর থেকে একটি কথা শুনেছি:

আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করবে, সে যেন জাহান্নামে তার আবাসস্থল নির্ধারণ করে নেয়" (১)। তবে আবু ইয়ালা 'ইচ্ছাকৃতভাবে' শব্দটি উল্লেখ করেননি।
(১) এর সনদ সহীহ।

আহমাদ ১/১৬৭-এ আবদুর রহমান ইবনে মাহদী থেকে এবং ১/১৬৫-এ মুহাম্মাদ ইবনে জাফর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই শুবা থেকে।

ইবনে মাজাহ (৩৬) 'মুকাদ্দিমা' (উপল্ক্ষ্য) অধ্যায়ে মুহাম্মাদ ইবনে জাফরের সূত্রে শুবা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন , এবং আবু দাউদ (৩৬৫১) 'ইলম' (জ্ঞান) অধ্যায়ের 'রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর মিথ্যা বলার ব্যাপারে কঠোরতা' পরিচ্ছেদে বায়ান ইবনে বিশরের সূত্রে ওবারা ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি আমির ইবনে আবদুল্লাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বুখারী ১/১৭৮-এ আবু ওয়ালীদ আত-তায়ালিসীর সূত্রে শুবা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। সুনানে নাসায়ীর মুদ্রিত সংস্করণে আমরা এটি পাইনি, সম্ভবত এটি "আল-কুবরা"-তে রয়েছে।

কেননা মুনযিরী "মুখতাসার আবু দাউদ"-এ এটি তাঁর (নাসায়ী) দিকেও নিসবত করেছেন।

হাদীসটি মুতাওয়াতির।

বুখারী (১২৯১) 'জানায়েজ' অধ্যায়ে এবং মুসলিম ৪ নম্বর ক্রমে মুকাদ্দিমার 'রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর মিথ্যা বলার কঠোরতা' পরিচ্ছেদে মুগীরা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

বুখারী (৩৪৬১) 'আম্বিয়া' অধ্যায়ে, তিরমিযী (২৬৭১) 'ইলম' অধ্যায়ে এবং আহমাদ ২/২৭১, ২০২,

২১৪-এ আবদুল্লাহ ইবনে ওমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

বুখারী (৬MT97) 'আদাব' অধ্যায়ে, মুসলিম (৩) মুকাদ্দিমায়, ইবনে মাজাহ (৩৪) মুকাদ্দিমায় এবং আহমাদ ২/৪১০, ৪১৩, ৪৬৯, ৫১৯-এ আবু হুরায়রা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

তিরমিযী (২৬৬১) 'ইলম' অধ্যায়ে এবং ইবনে মাজাহ (৩০) মুকাদ্দিমায় আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

মুসলিম (২) মুকাদ্দিমায়, ইবনে মাজাহ (৩২) মুকাদ্দিমায়, দারেমী ১/৭৬ এবং আহমাদ ৩/৯৮, ১১৩, ১১৬, ১৬৬, ১৭৬, ২০৩, ২০৯, ২২৩, ২৭৮, ২৮০-তে আনাস ইবনে মালিক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

মুসলিম (৩০০৪) 'যুহদ' অধ্যায়ে, ইবনে মাজাহ (৩৭) মুকাদ্দিমায় এবং আহমাদ ৩/৩৬, ৪৪, ৪৬, ৫৬-এ আবু সাঈদ খুদরী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

ইবনে মাজাহ (৩৩) মুকাদ্দিমায়, দারেমী ১/৭৬ এবং আহমাদ ৩/৩০৩-এ জাবির থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

ইবনে মাজাহ (৩৫) মুকাদ্দিমায় এবং হাকেম ১/১১২-এ আবু কাতাদা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

ইবনে মাজাহ (৩১) মুকাদ্দিমায় আলী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

দারেমী ১/৭৬-এ ইবনে আব্বাস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

আহমাদ ৩/৪২২-এ কায়স ইবনে সাদ ইবনে উবাদাহ থেকে, ৪/৪৭-এ সালামা ইবনুল আকওয়া থেকে এবং ৪/১৫৬, ২০২-এ উকবা ইবনে আমির থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

৪/৩৬৭-এ যায়েদ ইবনে আরকাম থেকে, ৪/২৯৪-এ খালিদ ইবনে উরফাতা থেকে এবং ৪/৪১২-এ জনৈক সাহাবী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।