হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 2 | Page 113

أَبُو يَعْلَى فِي (مُسْنَدِهِ) سَمَاعُنَا: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بنُ أَبِي إِسْرَائِيْلَ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بنُ زِيَادٍ - ثِقَةٌ - حَدَّثَنِي الأَزْرَقُ بنُ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ نَوْفَلٍ - أَوِ ابْنِ بُرَيْدَةَ - عَنْ خَدِيْجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ، قَالَتْ:

سَأَلْتُ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَيْنَ أَطْفَالِي مِنْكَ؟

قَالَ: (فِي الجَنَّةِ) .

قَالَتْ: فَأَيْنَ أَطْفَالِي مِنْ أَزْوَاجِي مِنَ المُشْرِكِيْنَ؟

قَالَ: (فِي النَّارِ) .

فَقُلْتُ: بِغَيْرِ عَمَلٍ؟

قَالَ: (اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِيْنَ (1)) .

فِيْهِ انْقِطَاعٌ.

مُحَمَّدُ بنُ فُضَيْلٍ: عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُوْلُ:

أَتَى جِبْرِيْلُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: هَذِهِ خَدِيْجَةُ أَتَتْكَ مَعَهَا إِنَاءٌ فِيْهِ إدَامٌ أَوْ طَعَامٌ أَوْ شَرَابٌ، فَإِذَا هِيَ أَتَتْكَ، فَاقْرَأْ عليها السلام مِنْ رَبِّهَا وَمِنِّي، وَبَشِّرْهَا بِبَيْتٍ فِي الجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ، لَا صَخَبَ فِيْهِ وَلَا نَصَبَ.

مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ (2) .

عَبْدُ اللهِ بنُ جَعْفَرٍ: سَمِعْتُ عَلِيّاً:

سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُوْلُ: (خَيْرُ نِسَائِهَا خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ، وَخَيْرُ نِسَائِهَا مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ (3)) .

أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، وَيَحْيَى بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَا:

لَمَّا هَلَكَتْ خَدِيْجَةُ، جَاءتْ خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيْمٍ، امْرَأَةُ عُثْمَانَ بنِ مَظْعُوْنٍ، فَقَالَتْ: يَا رَسُوْلَ اللهِ، أَلَا تَزَوَّجُ؟ قَالَ:
(1) رجاله ثقات، لكنه منقطع كما قال المصنف.

(2) البخاري 7 / 105، ومسلم (2432) .

(3) أخرجه البخاري 7 / 101 في فضائل أصحاب النبي: باب تزويج النبي صلى الله عليه وسلم خديجة وفضلها، ومسلم (2430) في فضائل الصحابة: باب فضائل خديجة أم المؤمنين، والترمذي (3887) في المناقب.

وقوله " خير نسائها " قال القرطبي: الضمير عائد على غير مذكور، لكنه يفسره الحال والمشاهدة يعني به الدنيا.

والمعنى: أن كل واحدة منهما خير نساء الأرض في عصرها.

وأخرج أحمد 1 / 316 و322، والنسائي بإسناده صحيح فيما قاله الحافظ في " الفتح " 7 / 101 من حديث ابن عباس مرفوعا " أفضل نساء أهل الجنة خديجة وفاطمة ومريم وآسية " وصححه الحاكم في " المستدرك " 3 / 185.

سير 2 / 8

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 113


আবু ইয়ালা তাঁর (মুসনাদ)-এ যা আমরা শ্রবণ করেছি: ইসহাক বিন আবি ইসরাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাহল বিন যিয়াদ —যিনি নির্ভরযোগ্য— আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আজরাক বিন কায়স আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিন নাওফাল —অথবা ইবনে বুরাইদাহ— থেকে, তিনি খাদিজাহ বিনতে খুয়াইলিদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:

আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলাম: আপনার নিকট (বিবেচনায়) আমার সন্তানরা কোথায়?

তিনি বললেন: (তারা) জান্নাতে।

তিনি বললেন: তাহলে মুশরিক স্বামীদের পক্ষ থেকে আমার যে সন্তানরা ছিল তারা কোথায়?

তিনি বললেন: (তারা) জাহান্নামে।

আমি বললাম: কোনো আমল ছাড়াই?

তিনি বললেন: (তারা কী আমল করত সে সম্পর্কে আল্লাহ সম্যক অবগত (১))।

এতে বিচ্ছিন্নতা (মুনকাতি‘) রয়েছে।

মুহাম্মদ বিন ফুদায়েল: উমারাহ থেকে, তিনি আবু যুরআহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন:

জিবরাঈল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন: এই যে খাদিজাহ আপনার কাছে আসছেন, তাঁর সাথে একটি পাত্র রয়েছে যাতে সালন (তরকারি) অথবা খাদ্য অথবা পানীয় রয়েছে। তিনি যখন আপনার নিকট পৌঁছাবেন, তখন তাঁকে তাঁর রবের পক্ষ থেকে এবং আমার পক্ষ থেকে সালাম পৌঁছাবেন। আর তাঁকে জান্নাতে মুক্তাখচিত এমন একটি প্রাসাদের সুসংবাদ দিন, যেখানে কোনো শোরগোল নেই এবং কোনো ক্লান্তি নেই।

এর বিশুদ্ধতার ওপর ঐকমত্য (মুত্তাফাকুন আলাইহি) রয়েছে (২)।

আব্দুল্লাহ বিন জাফর: আমি আলীকে বলতে শুনেছি:

আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: (নারীদের মধ্যে সর্বোত্তম হলেন খাদিজাহ বিনতে খুয়াইলিদ এবং নারীদের মধ্যে সর্বোত্তম হলেন মারইয়াম বিনতে ইমরান (৩))।

আহমাদ: মুহাম্মদ বিন বিশর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ বিন আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু সালামাহ এবং ইয়াহইয়া বিন আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন:

যখন খাদিজাহ ইন্তেকাল করলেন, তখন উসমান বিন মাযউনের স্ত্রী খাওলাহ বিনতে হাকিম আসলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কি বিবাহ করবেন না? তিনি বললেন:
(১) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে এটি বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি‘) যেমনটি গ্রন্থকার বলেছেন।

(২) বুখারি ৭ / ১০৫, এবং মুসলিম (২৪৩২)।

(৩) এটি বুখারি ৭ / ১০১-এ 'নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের মর্যাদা' পর্বে: 'নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের খাদিজাহর সাথে বিবাহ ও তাঁর মর্যাদা' পরিচ্ছেদে বর্ণনা করেছেন; মুসলিম (২৪৩০) 'সাহাবীদের মর্যাদা' পর্বে: 'উম্মুল মুমিনীন খাদিজাহর মর্যাদা' পরিচ্ছেদে বর্ণনা করেছেন এবং তিরমিজি (৩৮৮৭) 'মানাকিব' (মর্যাদা) অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন।

তাঁর উক্তি "তাদের মধ্যে সর্বোত্তম নারী" সম্পর্কে কুরতুবী বলেন: সর্বনামটি অনুল্লিখিত প্রসঙ্গের দিকে ফিরেছে, তবে বর্তমান অবস্থা ও পর্যবেক্ষণ দ্বারা এটি ব্যাখ্যা করা হয়, যার অর্থ হলো দুনিয়া।

এর অর্থ হলো: তাঁদের প্রত্যেকেই স্বীয় যুগে পৃথিবীর নারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ছিলেন।

আহমাদ ১ / ৩১৬ ও ৩২২ এবং নাসায়ী তাঁর নির্ভরযোগ্য সনদে বর্ণনা করেছেন যেমনটি হাফিজ (ইবনে হাজার) 'আল-ফাতহ' ৭ / ১০১-এ ইবনে আব্বাস থেকে মারফু সূত্রে উল্লেখ করেছেন: "জান্নাতবাসীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ নারীগণ হলেন খাদিজাহ, ফাতিমাহ, মারইয়াম এবং আসিয়া।" হাকেম 'আল-মুস্তাদরাক' ৩ / ১৮৫-তে এটিকে সহিহ বলেছেন।

সিয়ার ২ / ৮