হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 1 | Page 46

عَشْرَةَ.

أَسَدُ بنُ مُوْسَى: حَدَّثَنَا جَامِعٌ أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيْلَ بنَ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ البَهِيِّ (1) قَالَ:

كَانَ يَوْمَ بَدْرٍ مَعَ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَارِسَانِ: الزُّبَيْرُ عَلَى فَرَسٍ، عَلَى المَيْمَنَةِ، وَالمِقْدَادُ بنُ الأَسْوَدِ عَلَى فَرَسٍ، عَلَى المَيْسَرَةِ (2) .

وَقَالَ هِشَامُ بنُ عُرْوَةَ: عَنْ أَبِيْهِ، قَالَ:

كَانَتْ عَلَى الزُّبَيْرِ يَوْمَ بَدْرٍ عمَامَةٌ صَفْرَاءُ، فَنَزَلَ جِبْرِيْلُ عَلَى سِيْمَاءِ الزُّبَيْرِ (3) .

الزُّبَيْرُ بنُ بَكَّارٍ: عَنْ عُقْبَةَ بنِ مُكْرَمٍ، حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بنُ سَلَامٍ، عَنْ سَعْدِ بنِ طَرِيْفٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ البَاقِرِ قَالَ:

كَانَتْ عَلَى الزُّبَيْرِ يَوْمَ بَدْرٍ عمَامَةٌ صَفْرَاءُ، فَنَزَلَتِ المَلَائِكَةُ كَذَلِكَ (4) .
(1) لم تتبين لمحقق المطبوع قراءتها، وقال في الهامش " لعلها الميمي " والبهي هذا هو عبد الله ابن يسار مولى مصعب بن الزبير، تابعي.

انظر " نزهة الالباب في معرفة الألقاب "، الورقة (7) ، و" تهذيب التهذيب "، كلاهما لابن حجر.

(2) أخرجه الطبراني (231) ، وذكره الهيثمي في " المجمع " 9 / 83 ونسبه إلى الطبراني، وقال: هو مرسل.

(3) أخرجه الطبراني (230) ، وذكره الهيثمي في " المجمع " 6 / 84 ونسبه إلى الطبراني، وقال: هو مرسل صحيح الإسناد.

(4) سعد بن طريف متروك كما في " التقريب "، وأخرجه ابن سعد 3 / 1 / 72 من طريق: محمد بن عمر، عن موسى بن محمد بن إبراهيم، عن أبيه، عن الزبير ومن طريق: وكيع، عن هشام بن عروة، عن رجل من ولد الزبير - وقال مرة: عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، ومرة ثانية: عن حمزة بن عبد الله قال: كان على الزبير ، ومن طريق: عمرو بن عاصم الكلابي، عن همام، عن هشام بن عروة، عن أبيه، قال: كانت على الزبير ، وأخرجه الطبراني (230) من طريق: حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن عروة.

وقال الهيثمي في " المجمع " 6 / 84: وهو مرسل صحيح الإسناد.

وأخرجه الحاكم 3 / 361 من طريق أبي إسحاق الفزاري، عن هشام بن عروة، عن عباد بن عبد الله بن الزبير.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 46


দশ।

আসাদ বিন মুসা: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন জামি' আবু সালামাহ, তিনি ইসমাঈল বিন আবু খালিদ থেকে, তিনি আল-বাহী (১) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

বদরের দিন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে দুইজন অশ্বারোহী ছিলেন: জুবায়ের একটি ঘোড়ায় সওয়ার ছিলেন ডান পার্শ্বে, এবং মিকদাদ বিন আসওয়াদ একটি ঘোড়ায় সওয়ার ছিলেন বাম পার্শ্বে (২)।

হিশাম বিন উরওয়াহ তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

বদরের দিন জুবায়েরের মাথায় একটি হলুদ রঙের পাগড়ি ছিল, তখন জিবরীল (আলাইহিস সালাম) জুবায়েরের সাদৃশ্য অবলম্বন করে অবতরণ করেন (৩)।

জুবায়ের বিন বাক্কার: উকবাহ বিন মুকরাম থেকে, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুসআব বিন সালাম, তিনি সা'দ বিন তরীফ থেকে, তিনি আবু জাফর আল-বাকির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

বদরের দিন জুবায়েরের মাথায় একটি হলুদ পাগড়ি ছিল, তখন ফেরেশতারাও অনুরূপভাবে অবতরণ করেছিলেন (৪)।
(১) মুদ্রিত পাণ্ডুলিপির সম্পাদকের কাছে এর পাঠোদ্ধার স্পষ্ট হয়নি, তিনি টীকায় বলেছেন "সম্ভবত এটি আল-মিমী হবে।" আসলে এই আল-বাহী হলেন আবদুল্লাহ বিন ইয়াসার, যিনি মুসআব বিন জুবায়েরের মুক্তদাস ও একজন তাবিঈ।

দ্রষ্টব্য: ইবনে হাজরের 'নুজহাতুল আলবাব ফি মারিফাতিল আলকাব' (পত্র ৭) এবং 'তাহজিবুত তাহজিব'—উভয় গ্রন্থই।

(২) এটি তাবারানি (২৩১) বর্ণনা করেছেন এবং হাইসামি 'আল-মাজমা' (৯/৮৩) গ্রন্থে এটি উল্লেখ করে তাবারানির দিকে সম্বন্ধ করেছেন এবং বলেছেন: এটি মুরসাল।

(৩) এটি তাবারানি (২৩০) বর্ণনা করেছেন এবং হাইসামি 'আল-মাজমা' (৬/৮৪) গ্রন্থে এটি উল্লেখ করে তাবারানির দিকে সম্বন্ধ করেছেন এবং বলেছেন: এটি মুরসাল ও এর সনদ সহিহ।

(৪) 'তাকরিব' গ্রন্থ অনুযায়ী সা'দ বিন তরীফ পরিত্যক্ত (মাতরুক)। ইবনে সাদ (৩/১/৭২) এটি বর্ণনা করেছেন এই সূত্রে: মুহাম্মাদ বিন উমর, তিনি মুসা বিন মুহাম্মাদ বিন ইব্রাহিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি জুবায়ের থেকে... এবং ওয়াকি'র সূত্রে, তিনি হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি জুবায়েরের সন্তানদের মধ্যে এক ব্যক্তি থেকে—তিনি একবার বলেছেন: ইয়াহইয়া বিন আব্বাদ বিন আবদুল্লাহ বিন জুবায়ের থেকে, এবং দ্বিতীয়বার বলেছেন: হামজা বিন আবদুল্লাহ থেকে যে, জুবায়েরের মাথায় ছিল... এবং আমর বিন আসিম আল-কিলাবি'র সূত্রে, তিনি হাম্মাম থেকে, তিনি হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, জুবায়েরের মাথায় ছিল... এবং তাবারানি (২৩০) এটি বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ বিন সালামাহ সূত্রে, তিনি হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে।

হাইসামি 'আল-মাজমা' (৬/৮৪) গ্রন্থে বলেছেন: এটি মুরসাল ও এর সনদ সহিহ।

হাকিম (৩/৩৬১) এটি বর্ণনা করেছেন আবু ইসহাক আল-ফাজারি সূত্রে, তিনি হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি আব্বাদ বিন আবদুল্লাহ বিন জুবায়ের থেকে।