হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 2 | Page 137

شِهَابٍ الخَوْلَانِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ عَامِرِ بنِ رَبِيْعَةَ، وَابْنُ عُمَرَ (1) ، وَابْنُ عَبَّاسٍ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ فَرُّوْخٍ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ أَبِي (2) مُلَيْكَةَ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ عُبَيْدِ بنِ عُمَيْرٍ، وَأَبُوْهُ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ عُكَيْمٍ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ أَبِي قَيْسٍ، وَابْنَا أَخِيْهَا: عَبْدُ اللهِ، وَالقَاسِمُ ابْنَا مُحَمَّدٍ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ أَبِي عَتِيْقٍ مُحَمَّدٍ، ابْنُ أَخِيْهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ وَاقِدٍ العُمَرِيُّ، وَرَضِيْعُهَا عَبْدُ اللهِ بنُ يَزِيْدَ، وَعَبْدُ اللهِ البَهِيُّ (3) ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ الأَسْوَدِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ الحَارِثِ بنِ هِشَامٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ سَعِيْدِ (4) بنِ وَهْبٍ الهَمْدَانِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ شُمَاسَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ سَابِطٍ الجُمَحِيُّ، وَعَبْدُ العَزِيْزِ وَالِدُ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَعُبَيْدُ (5) اللهِ بنُ عَبْدِ اللهِ، وَعُبَيْدُ اللهِ بنُ عِيَاضٍ (6) ، وَعِرَاكٌ - وَلَمْ يَلْقَهَا - وَعُرْوَةُ المُزَنِيُّ، وَعَطَاءُ بنُ أَبِي رَبَاحٍ، وَعَطَاءُ بنُ يَسَارٍ، وَعِكْرِمَةُ، وَعَلْقَمَةُ (7) ، وَعَلْقَمَةُ بنُ وَقَّاصٍ، وَعَلِيُّ بنُ الحُسَيْنِ، وَعَمْرُو بنُ سَعِيْدٍ الأَشْدَقُ، وَعَمْرُو بنُ شُرَحْبِيْلَ، وَعَمْرُو بنُ غَالِبٍ، وَعَمْرُو بنُ

مَيْمُوْنٍ، وَعِمْرَانُ بنُ حِطَّانَ، وَعَوْفُ بنُ الحَارِثِ رَضِيْعُهَا، وَعِيَاضُ بنُ عُرْوَةَ، وَعِيْسَى بنُ طَلْحَةَ، وَغُضَيْفُ بنُ الحَارِثِ.

وَفَرْوَةُ بنُ نَوْفَلٍ، وَالقَعْقَاعُ بنُ حَكِيْمٍ، وَقَيْسُ بنُ أَبِي حَازِمٍ، وَكَثِيْرُ بنُ عُبَيْدٍ الكُوْفِيُّ
(1) تحرف في مطبوعة دمشق إلى " عمير ".

(2) لفظة " أبي " سقطت من مطبوعة دمشق ولا بد منها.

(3) في مطبوعة دمشق زيادة لفظ " ابن " بين عبد الله والبهي، وهو خطأ.

(4) تحرفت في المطبوع إلى " سعد ".

(5) تحرفت في المطبوع إلى " عبد ".

(6) تحرف في المطبوع " عبيد " إلى " عبد " و" عياض " إلى عامر.

(7) هو علقمة بن قيس النخعفي، وقد أسقطه الاستاذان الأفغاني والابياري ظنا منهما أن الاسم مكرر.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 137


শিহাব আল-খাওলানি, আবদুল্লাহ ইবনে আমির ইবনে রাবিআহ, ইবনে উমর (১), ইবনে আব্বাস, আবদুল্লাহ ইবনে ফাররুখ, আবদুল্লাহ ইবনে আবি মুলাইকাহ, আবদুল্লাহ ইবনে উবাইদ ইবনে উমাইর এবং তাঁর পিতা, আবদুল্লাহ ইবনে উকাইম, আবদুল্লাহ ইবনে আবি কায়স এবং তাঁর ভ্রাতুষ্পুত্রদ্বয়: আবদুল্লাহ ও আল-কাসিম—মুহাম্মাদের পুত্রদ্বয়, এবং আবদুল্লাহ ইবনে আবি আতিক মুহাম্মাদ, তাঁর ভ্রাতুষ্পুত্র আবদুর রহমান, আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াকিদ আল-উমারি, তাঁর দুগ্ধপোষ্য পুত্র আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ, আবদুল্লাহ আল-বাহি (৩), আবদুর রহমান ইবনুল আসওয়াদ, আবদুর রহমান ইবনুল হারিস ইবনে হিশাম, আবদুর রহমান ইবনে সাঈদ (৪) ইবনে ওয়াহব আল-হামদানি, আবদুর রহমান ইবনে শুমাশাহ, আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে সাবিত আল-জুমাহি, আবদুল আজিজ—যিনি ইবনে জুরাইজের পিতা, উবাইদুল্লাহ (৫) ইবনে আবদুল্লাহ, উবাইদুল্লাহ ইবনে ইয়াদ (৬), এবং ইরাক—যিনি তাঁর সাক্ষাৎ পাননি—উরওয়াহ আল-মুজানি, আতা ইবনে আবি রাবাহ, আতা ইবনে ইয়াসার, ইকরিমাহ, আলকামাহ (৭), আলকামাহ ইবনে ওয়াক্কাস, আলী ইবনুল হুসাইন, আমর ইবনে সাঈদ আল-আশদাক, আমর ইবনে শুরাহবিল, আমর ইবনে গালিব, আমর ইবনে

মাইমুন, ইমরান ইবনে হিত্তান, আউফ ইবনুল হারিস—যিনি তাঁর দুগ্ধপোষ্য পুত্র, ইয়াদ ইবনে উরওয়াহ, ঈসা ইবনে তালহা এবং গুদাইফ ইবনুল হারিস।

এবং ফারওয়াহ ইবনে নাওফাল, আল-কাক্কা ইবনে হাকিম, কায়স ইবনে আবি হাজিম এবং কাসীর ইবনে উবাইদ আল-কুফি।
(১) দামেস্ক সংস্করণে এটি বিকৃত হয়ে "উমাইর" হয়ে গেছে।

(২) "আবি" শব্দটি দামেস্ক সংস্করণ থেকে বাদ পড়েছে, অথচ এটি থাকা আবশ্যক।

(৩) দামেস্ক সংস্করণে আবদুল্লাহ ও আল-বাহি-এর মাঝে "ইবনে" শব্দটি অতিরিক্ত যুক্ত হয়েছে, যা ভুল।

(৪) মুদ্রিত সংস্করণে এটি বিকৃত হয়ে "সা’দ" হয়ে গেছে।

(৫) মুদ্রিত সংস্করণে এটি বিকৃত হয়ে "আবদ" হয়ে গেছে।

(৬) মুদ্রিত সংস্করণে "উবাইদ" বিকৃত হয়ে "আবদ" এবং "ইয়াদ" বিকৃত হয়ে "আমির" হয়ে গেছে।

(৭) তিনি হলেন আলকামাহ ইবনে কায়স আল-নাখায়ি। উস্তাদদ্বয় আফগানি ও আবিয়ারি এই মনে করে নামটি বাদ দিয়েছেন যে এটি পুনরাবৃত্তি।