হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 2 | Page 138

رَضِيْعُهَا، وَكُرَيْبٌ.

وَمَالِكُ بنُ أَبِي عَامِرٍ، وَمُجَاهِدٌ، وَمُحَمَّدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ التَّيْمِيُّ - إِنْ كَانَ لَقِيَهَا - وَمُحَمَّدُ بنُ الأَشْعَثِ، وَمُحَمَّدُ بنُ زِيَادٍ الجُمَحِيُّ، وَابْنُ سِيْرِيْنَ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ الحَارِثِ بنِ هِشَامٍ، وَأَبُو جَعْفَرٍ البَاقِرُ - وَلَمْ يَلْقَهَا - وَمُحَمَّدُ بنُ قَيْسِ بنِ مَخْرَمَةَ، وَمُحَمَّدُ بنُ المُنْتَشِرِ، وَمُحَمَّدُ بنُ المُنْكَدِرِ - وَكَأَنَّهُ مُرْسَلٌ - وَمَرْوَانُ العُقَيْلِيُّ أَبُو لُبَابَةَ (1) ، وَمَسْرُوْقٌ، وَمِصْدَعٌ أَبُو يَحْيَى (2) ، وَمُطَرِّفُ بنُ الشِّخِّيْرِ، وَمِقْسَمٌ (3) مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، وَالمُطَّلِبُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ حَنْطَبٍ، وَمَكْحُوْلٌ - وَلَمْ يَلْحَقْهَا (4) - وَمُوْسَى بنُ طَلْحَةَ، وَمَيْمُوْنُ بنُ أَبِي شَبِيْبٍ، وَمَيْمُوْنُ بنُ مِهْرَانَ.

وَنَافِعُ بنُ جُبَيْرٍ، وَنَافِعُ بنُ عَطَاءٍ، وَنَافِعٌ العُمَرِيُّ، وَالنُّعْمَانُ بنُ بَشِيْرٍ، وَهَمَّامُ بنُ الحَارِثِ، وَهِلَالُ بنُ يِسَافٍ.

وَيَحْيَى بنُ الجَزَّارِ (5) ، وَيَحْيَى بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ حَاطِبٍ، وَيَحْيَى بنُ يَعْمَرَ، وَيَزِيْدُ بنُ بَابَنُوْسَ (6) ، وَيَزِيْدُ بنُ الشِّخِّيْرِ، وَيَعْلَى بنُ عُقْبَةَ، وَيُوْسُفُ بنُ مَاهَكَ (7) .

وَأَبُو أُمَامَةَ (8) بنُ سَهْلٍ، وَأَبُو بُرْدَةَ بنُ أَبِي مُوْسَى، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ الحَارِثِ، وَأَبُو الجَوْزَاءِ (9) الرَّبَعِيُّ،
(1) في مطبوعة دمشق " واو " بين مروان العقيلي، وبين أبي لبابة، وهو خطأ، فإن أبا لبابة كنية مروان.

(2) تحرفت في مطبوعة دمشق إلى " ابن ".

(3) سقط من المطبوع لفظة " مقسم ".

(4) تحرفت في المطبوع إلى " يلقها ".

(5) سقطت لفظة " بن " من مطبوعة دمشق.

(6) تحرف في المطبوع إلى " يانبوس ".

(7) تحرف في المطبوع إلى " ناهك ".

(8) تحرف في المطبوع إلى أبي " أسامة ".

(9) تصحف في المطبوع إلى " الحوراء ".

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 138


তাঁর দুগ্ধভাই এবং কুরাইব।

মালেক ইবনে আবি আমির, মুজাহিদ, মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম আত-তাইমি—যদি তিনি তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করে থাকেন—মুহাম্মদ ইবনুল আশ'আস, মুহাম্মদ ইবনে জিয়াদ আল-জুমাহি, ইবনে সিরিন, মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনুল হারিস ইবনে হিশাম, আবু জাফর আল-বাকির—যিনি তাঁর সাথে সাক্ষাৎ পাননি—মুহাম্মদ ইবনে কায়েস ইবনে মাখরামাহ, মুহাম্মদ ইবনুল মুনতাশির, মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদির—এবং এটি মুরসাল বলে প্রতীয়মান হয়—মারওয়ান আল-উকাইলি আবু লুবাবাহ (১), মাসরুক, মিদ'আ আবু ইয়াহইয়া (২), মুতাররিফ ইবনে আশ-শিখখির, ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস মিকসাম (৩), মুত্তালিব ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে হানতাব, মাকহুল—যিনি তাঁর যুগ পাননি (৪)—মুসা ইবনে তালহা, মাইমুন ইবনে আবি শাবিব এবং মাইমুন ইবনে মিহরান।

নাফে ইবনে জুবায়ের, নাফে ইবনে আতা, নাফে আল-উমারি, নুমান ইবনে বাশির, হাম্মাম ইবনুল হারিস এবং হিলাল ইবনে ইয়াসাফ।

ইয়াহইয়া ইবনুল জায্যার (৫), ইয়াহইয়া ইবনে আবদুর রহমান ইবনে হাতিব, ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ামুর, ইয়াজিদ ইবনে বাবানুস (৬), ইয়াজিদ ইবনে আশ-শিখখির, ইয়ালা ইবনে উকবাহ এবং ইউসুফ ইবনে মাহাক (৭)।

আবু উমামাহ (৮) ইবনে সাহল, আবু বুরদাহ ইবনে আবি মুসা, আবু বকর ইবনে আবদুর রহমান ইবনুল হারিস এবং আবু জাওযা (৯) আর-রাবাঈ।
(১) দামেস্কের মুদ্রিত সংস্করণে মারওয়ান আল-উকাইলি এবং আবু লুবাবাহ-এর মাঝে একটি "ওয়াও" (এবং) যুক্ত হয়েছে, যা ভুল; কারণ আবু লুবাবাহ হলো মারওয়ানের উপনাম (কুনিয়াহ)।

(২) দামেস্কের মুদ্রিত সংস্করণে এটি বিকৃত হয়ে "ইবনে" হয়ে গেছে।

(৩) মুদ্রিত সংস্করণ থেকে "মিকসাম" শব্দটি বাদ পড়েছে।

(৪) মুদ্রিত সংস্করণে এটি বিকৃত হয়ে "ইয়্যালক্বাহা" (সাক্ষাৎ পাননি) হয়েছে।

(৫) দামেস্কের মুদ্রিত সংস্করণ থেকে "ইবনে" শব্দটি বাদ পড়েছে।

(৬) মুদ্রিত সংস্করণে এটি বিকৃত হয়ে "ইয়ানবুস" হয়েছে।

(৭) মুদ্রিত সংস্করণে এটি বিকৃত হয়ে "নাহাক" হয়েছে।

(৮) মুদ্রিত সংস্করণে এটি বিকৃত হয়ে আবু "উসামাহ" হয়েছে।

(৯) মুদ্রিত সংস্করণে এটি ভুলবশত "আল-হাওরা" হয়ে গেছে।