হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 2 | Page 149

وَأَخْرَجَ: البُخَارِيُّ مِنْ قَوْلِ عُرْوَةَ:

أَنَّ خَدِيْجَةَ تُوُفِّيَتْ قَبْلَ الهِجْرَةِ بِثَلَاثِ سِنِيْنَ، فَلَبِثَ صلى الله عليه وسلم سَنَتَيْنِ أَوْ قَرِيْباً مِنْ ذَلِكَ، وَنَكَحَ عَائِشَةَ وَهِيَ بِنْتُ سِتِّ سِنِيْنَ (1) .

ابْنُ إِدْرِيْسَ: عَنْ مُحَمَّدِ بنِ عَمْرٍو، عَنْ يَحْيَى بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (2) بنِ حَاطِبٍ، قَالَ:

قَالَتْ عَائِشَةُ: لَمَّا مَاتَتْ خَدِيْجَةُ جَاءتْ خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيْمٍ، فَقَالَتْ:

يَا رَسُوْلَ اللهِ! أَلَا تَزَوَّجُ؟

قَالَ: (وَمَنْ؟) .

قَالَتْ: إِنْ شِئْتَ بِكْراً، وَإِنْ شِئْتَ ثَيِّباً.

قَالَ: (مَنِ البِكْرُ، وَمَنِ الثَّيِّبُ؟) .

قَالَتْ: أَمَّا البِكْرُ؛ فَعَائِشَةُ ابْنَةُ أَحَبِّ خَلْقِ اللهِ إِلَيْكَ، وَأَمَّا الثَّيِّبُ؛ فَسَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ، قَدْ آمَنَتْ بِكَ، وَاتَّبَعَتْكَ.

قَالَ: (اذْكُرِيْهِمَا عَلَيَّ) .

قَالَتْ: فَأَتَيْتُ أُمَّ رُوْمَانَ، فَقُلْتُ:

يَا أُمَّ رُوْمَانَ! مَاذَا أَدْخَلَ اللهُ عَلَيْكُمْ مِنَ الخَيْرِ وَالبَرَكَةِ؟

قَالَتْ: مَاذَا؟

قَالَتْ: رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَذْكُرُ عَائِشَةَ.

قَالَتْ: انْتَظِرِي، فَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ آتٍ.

فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: أَوَ تَصْلُحُ لَهُ وَهِيَ ابْنَةُ أَخِيْهِ.

فَقَالَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (أَنَا أَخُوْهُ وَهُوَ أَخِي، وَابْنَتُهُ تَصْلُحُ لِي) .

فَقَامَ أَبُو بَكْرٍ، فَقَالَتْ لِي أُمُّ رُوْمَانَ:

إِنَّ المُطْعِمَ بنَ عَدِيٍّ كَانَ قَدْ ذَكَرَهَا عَلَى ابْنِهِ، وَوَاللهِ مَا أُخْلِفُ وَعْداً قَطُّ.

قَالَتْ: فَأَتَى أَبُو بَكْرٍ المُطْعِمَ، فَقَالَ: مَا تَقُوْلُ فِي أَمْرِ هَذِهِ الجَارِيَةِ؟

قَالَ: فَأَقْبَلَ عَلَى امْرَأَتِهِ، فَقَالَ: مَا تَقُوْلِيْنَ؟

فَأَقْبَلَتْ عَلَى أَبِي بَكْرٍ، فَقَالَتْ: لَعَلَّنَا إِنْ أَنْكَحْنَا هَذَا الفَتَى إِلَيْكَ تُدْخِلُهُ فِي دِيْنِكَ.

فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ أَبُو بَكْرٍ، فَقَالَ: مَا تَقُوْلُ أَنْتَ؟

قَالَ: إِنَّهَا لَتَقُوْلُ مَا تَسْمَعُ.

فَقَامَ أَبُو بَكْرٍ، وَلَيْسَ فِي نَفْسِهِ مِنَ المَوْعِدِ شَيْءٌ، فَقَالَ لَهَا:

قُوْلِي لِرَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَلْيَأْتِ. فَجَاءَ،
(1) أخرجه البخاري 7 / 175 في مناقب الانصار: باب تزويج النبي صلى الله عليه وسلم عائشة وقدومها المدينة وبنائه بها، وتمامه: ثم بنى بها وهي بنت تسع سنين.

وفي خبر عروة إشكال أجاب عنه الحافظ في " الفتح " 7 / 175، 176 فراجعه.

(2) في مطبوعة دمشق " عن " بدل " بن " وهو خطأ.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 149


এবং ইমাম বুখারি উরওয়ার উক্তি থেকে বর্ণনা করেছেন:

হিজরতের তিন বছর পূর্বে খাদিজা (রাযি.) ইন্তেকাল করেন। অতঃপর রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দুই বছর বা তার কাছাকাছি সময় অবস্থান করেন এবং আয়েশা (রাযি.)-কে বিবাহ করেন যখন তাঁর বয়স ছিল ছয় বছর (১)।

ইবনে ইদ্রিস মুহাম্মদ ইবনে আমর থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবদুর রহমান (২) ইবনে হাতিব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

আয়েশা (রাযি.) বলেছেন: যখন খাদিজা (রাযি.) মৃত্যুবরণ করলেন, তখন খাওলা বিনতে হাকিম আসলেন এবং বললেন:

হে আল্লাহর রাসুল! আপনি কি বিবাহ করবেন না?

তিনি বললেন: (কাকে?)।

খাওলা বললেন: আপনি চাইলে কোনো কুমারীকে, আর চাইলে কোনো অকুমারীকে (বিধবা বা তালাকপ্রাপ্তা)।

তিনি বললেন: (কুমারী কে আর অকুমারী কে?)।

খাওলা বললেন: কুমারী হলো আয়েশা, আল্লাহর সৃষ্টির মধ্যে আপনার অধিক প্রিয় ব্যক্তির কন্যা। আর অকুমারী হলো সাওদা বিনতে জামআ, সে আপনার ওপর ঈমান এনেছে এবং আপনার অনুসরণ করেছে।

তিনি বললেন: (তুমি আমার পক্ষ থেকে তাদের উভয়ের কাছে বিবাহের প্রস্তাব পেশ করো)।

খাওলা বলেন: এরপর আমি উম্মে রুমানের কাছে আসলাম এবং বললাম:

হে উম্মে রুমান! আল্লাহ আপনাদের জন্য কী মহান কল্যাণ ও বরকত অবতীর্ণ করেছেন!

তিনি বললেন: সেটি কী?

খাওলা বললেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আয়েশার কথা উল্লেখ করেছেন (বিয়ের প্রস্তাব দিয়েছেন)।

উম্মে রুমান বললেন: অপেক্ষা করো, আবু বকর এখনই আসছেন।

অতঃপর আবু বকর আসলেন এবং খাওলা তাঁর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলেন। তখন তিনি বললেন: সে কি তাঁর জন্য বৈধ হবে? সে তো তাঁর ভাইয়ের কন্যা।

তখন রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: (আমি তাঁর ভাই এবং তিনি আমার ভাই, আর তাঁর কন্যা আমার জন্য বৈধ)।

অতঃপর আবু বকর দাঁড়ালেন। তখন উম্মে রুমান আমাকে বললেন:

মুতিম ইবনে আদি ইতিপূর্বে তাঁর পুত্রের জন্য আয়েশার কথা উল্লেখ করেছিল (প্রস্তাব দিয়েছিল), আর আল্লাহর কসম, আবু বকর কখনো ওয়াদা ভঙ্গ করেন না।

খাওলা বলেন: অতঃপর আবু বকর মুতিমের কাছে গেলেন এবং বললেন: এই মেয়েটির ব্যাপারে তোমার অভিমত কী?

বর্ণনাকারী বলেন: তখন মুতিম তার স্ত্রীর দিকে ফিরে বলল: তুমি কী বলো?

স্ত্রী আবু বকরের দিকে ফিরে বলল: সম্ভবত আমরা যদি আমাদের এই যুবককে আপনার সাথে আত্মীয়তায় আবদ্ধ করি, তবে আপনি তাকে আপনার ধর্মে দীক্ষিত করে ফেলবেন।

তখন আবু বকর মুতিমের দিকে ফিরে বললেন: তুমি নিজে কী বলো?

সে বলল: সে (আমার স্ত্রী) যা বলছে তাই শুনছেন (অর্থাৎ সেও একই মত পোষণ করে)।

অতঃপর আবু বকর সেখান থেকে উঠে আসলেন এবং তাঁর মনে সেই অঙ্গীকারের ব্যাপারে আর কোনো সংশয় রইল না। তিনি খাওলাকে বললেন:

রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলো তিনি যেন আসেন। অতঃপর তিনি আসলেন,
(১) ইমাম বুখারি এটি বর্ণনা করেছেন ৭/১৭৫ পৃষ্ঠায়, 'মানাকিবুল আনসার' অধ্যায়: 'নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর আয়েশা (রাযি.)-কে বিবাহ করা এবং তাঁর মদিনায় আগমন ও দাম্পত্য জীবন শুরুর পরিচ্ছেদ'। এর পূর্ণ বিবরণ হলো: অতঃপর তিনি তাঁর সাথে দাম্পত্য জীবন শুরু করেন যখন তাঁর বয়স ছিল নয় বছর।

উরওয়ার এই বর্ণনায় একটি অস্পষ্টতা রয়েছে যার উত্তর হাফেজ ইবনে হাজার 'ফাতহুল বারি' গ্রন্থে (৭/১৭৫, ১৭৬) প্রদান করেছেন, প্রয়োজনে সেটি দেখে নিন।

(২) দামেস্কের মুদ্রিত কপিতে 'ইবনে' (বিন)-এর পরিবর্তে 'আন' রয়েছে, যা একটি ভুল।