হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 2 | Page 151

(مَا هَذَا يَا عَائِشَةُ؟) .

قُلْتُ: خَيْلُ سُلَيْمَانَ، وَلَهَا أَجْنِحَةٌ.

فَضَحِكَ (1) .

الزُّهْرِيُّ: عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ:

لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُوْمُ عَلَى بَابِ حُجْرَتِي، وَالحَبَشَةُ يَلْعَبُوْنَ بِالحِرَابِ فِي المَسْجِدِ، وَإِنَّهُ لَيَسْتُرُنِي بِرِدَائِهِ لِكَيْ أَنْظُرَ إِلَى لَعِبِهِمْ، ثُمَّ يَقِفُ مِنْ أَجْلِي حَتَّى أَكُوْنَ أَنَا الَّتِي أَنْصَرِفُ، فَاقْدُرُوا قَدْرَ الجَارِيَةِ الحَدِيْثَةِ السِّنِّ، الحَرِيْصَةِ عَلَى اللَّهْوِ.

وَفِي لَفْظِ مَعْمَرٍ: عَنِ الزُّهْرِيِّ:

فَمَا زِلْتُ أَنْظُرُ حَتَّى كُنْتُ أَنَا أَنْصَرِفُ، فَاقْدُرُوا قَدْرَ الجَارِيَةِ الحَدِيْثَةِ السِّنِّ الَّتِي تَسْمَعُ اللَّهْوَ.

وَلَفْظُ الأَوْزَاعِيِّ: عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الحَدِيْثِ، قَالَتْ:

قَدِمَ وَفْدُ الحَبَشَةِ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَامُوا يَلْعَبُوْنَ فِي المَسْجِدِ، فَرَأَيْتُ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتُرُنِي بِرِدَائِهِ، وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِم حَتَّى أَكُوْنَ أَنَا الَّتِي أَسْأَمُ (2) .
(1) أخرجه بهذا اللفظ ابن سعد في " الطبقات " 8 / 62 من طريق الواقدي، عن خارجة بن عبد الله، عن يزيد بن رومان، عن عروة عن عائشة وأخرجه بأطول من هذا أبو داود في " سننه " (4932) في الأدب: باب في اللعب بالبنات، والنسائي في " عشرة النساء " 1 / 75 من طريق يحيى بن أيوب، عن عمارة بن غزية، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة قالت: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة تبوك أو خيبر وفي سهواتها ستر، فهبت ريح، فكشفت ناحية الستر عن بنات لعائشة لعب، فقال: ما هذا يا عائشة؟ قالت: بناتي، ورأى بينهن فرسا لها جناحان من رقاع، فقال: ما هذا الذي أرى وسطهن؟ قالت: فرس، قال: وما هذا الذي عليه؟ قالت: جناحان، قال: فرس له جناحان! قالت: أما سمعت أن لسليمان خيلا لها أجنحة، قال: فضحك حتى رأيت نواجذه، وإسناده صحيح.

(2) أخرجه البخاري 1 / 457 في المساجد: باب أصحاب الحراب في المسجد، و2 / 366، 370 في العيدين: باب الحراب والدرق يوم العيد، و9 / 294 في النكاح: باب نظر المرأة إلى الحبش ونحوهم من غير ريبة، ومسلم (892) (17) و (18) و (19) و (20) و (21) ، وأحمد 6 / 84 و85 و166 و270، والنسائي 3 / 195 في العيدين: باب اللعب في المسجد يوم العيد ونظر النساء لذ لك، والحميدي في " مسنده " (254) ، والطحاوي في " مشكل الآثار " 1 / 116.

وأخرج النسائي في " عشرة النساء " ورقة 75 وجه أول من حديث يونس بن عبد الأعلى، حدثنا ابن وهب، أخبرني بكر بن مضر، عن ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن =

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 151


(হে আয়েশা, এটি কী?)।

আমি বললাম: এটি সুলাইমান (আলাইহিস সালাম)-এর ঘোড়া, এর ডানা রয়েছে।

এতে তিনি হাসলেন (১)।

যুহরী বর্ণনা করেছেন উরওয়াহ থেকে এবং তিনি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে, তিনি বলেন:

আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে আমার ঘরের দরজায় দাঁড়িয়ে থাকতে দেখেছি, আর তখন হাবশীরা মসজিদে বর্শা নিয়ে খেলছিল। তিনি আমাকে তাঁর চাদর দিয়ে আড়াল করে রাখছিলেন যাতে আমি তাদের খেলা দেখতে পারি। এরপর তিনি আমার খাতিরে দাঁড়িয়ে থাকতেন যতক্ষণ না আমি নিজেই ফিরে যেতাম। অতএব তোমরা অল্পবয়স্কা কিশোরী, যে খেলাধুলার প্রতি আগ্রহী, তার আকাঙ্ক্ষার মূল্যায়ন করো।

মা’মারের বর্ণনায় যুহরী থেকে এসেছে:

আমি দেখতে থাকতাম যতক্ষণ না আমি নিজেই ফিরে আসতাম। সুতরাং তোমরা অল্পবয়স্কা কিশোরী যে আমোদ-প্রমোদ শুনতে চায়, তার আকাঙ্ক্ষার কদর করো।

আওযা’ঈর শব্দে এই হাদীসে যুহরী থেকে বর্ণিত, আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন:

হাবশীদের একটি প্রতিনিধি দল রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এলো এবং তারা মসজিদে খেলাধুলা করতে লাগল। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে দেখলাম তিনি আমাকে তাঁর চাদর দিয়ে আড়াল করে রেখেছেন, আর আমি তাদের দিকে তাকিয়ে থাকতাম যতক্ষণ না আমি ক্লান্ত হয়ে পড়তাম (২)।
(১) ইবনে সাদ এই শব্দে এটি 'আত-তাবাকাত' ৮/৬২-তে ওয়াকিদির সূত্রে খারিজাহ ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি ইয়াযিদ ইবনে রুমান থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন... এবং এর চেয়ে দীর্ঘতর বর্ণনা আবু দাউদ তাঁর 'সুনানে' (৪৯৩২) আদব অধ্যায়ে: 'পুতুল নিয়ে খেলা' পরিচ্ছেদে এবং নাসায়ি তাঁর 'ইশরাতুন নিসা' ১/৭৫-তে ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুবের সূত্রে উমারাহ ইবনে গাযিয়াহ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে ইবরাহিম থেকে, তিনি আবু সালামাহ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে এবং তিনি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন। আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাবুক বা খয়বরের যুদ্ধ থেকে ফিরে এলেন। তখন তাঁর (আয়েশার) প্রকোষ্ঠের সামনে একটি পর্দা ঝোলানো ছিল। হঠাৎ বাতাস এল এবং পর্দার এক পাশ সরিয়ে দিল, যাতে আয়েশার খেলার পুতুলগুলো বেরিয়ে পড়ল। তিনি বললেন: হে আয়েশা, এগুলো কী? আয়েশা বললেন: আমার পুতুল। তিনি তাদের মধ্যে একটি ঘোড়া দেখলেন যার তালি লাগানো দু’টি ডানা রয়েছে। তিনি বললেন: তাদের মাঝখানে এটি আমি কী দেখছি? আয়েশা বললেন: একটি ঘোড়া। তিনি বললেন: এর উপরে এটি কী? আয়েশা বললেন: দু’টি ডানা। তিনি বললেন: ঘোড়ার আবার দু’টি ডানা থাকে! আয়েশা বললেন: আপনি কি শোনেননি যে সুলাইমান (আলাইহিস সালাম)-এর এমন ঘোড়া ছিল যার ডানা ছিল? তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এমনভাবে হাসলেন যে আমি তাঁর মাড়ির দাঁত দেখতে পেলাম। এর সনদটি সহিহ।

(২) এটি ইমাম বুখারি বর্ণনা করেছেন ১/৪৫৭-তে সালাত অধ্যায়ে: 'মসজিদে বর্শাধারীদের পরিচ্ছেদ'; এবং ২/৩৬৬, ৩৭০-এ দুই ঈদ অধ্যায়ে: 'ঈদের দিন বর্শা ও ঢাল নিয়ে খেলা পরিচ্ছেদ'; এবং ৯/২৯৪-তে নিকাহ অধ্যায়ে: 'সন্দেহ ছাড়া হাবশী ও তাদের ন্যায় অন্যদের প্রতি নারীর দৃষ্টিপাত পরিচ্ছেদ'। এছাড়া ইমাম মুসলিম (৮৯২) (১৭), (১৮), (১৯), (২০) ও (২১); ইমাম আহমদ ৬/৮৪, ৮৫, ১৬৬ ও ২৭০; ইমাম নাসায়ি ৩/১৯৫-তে দুই ঈদ অধ্যায়ে: 'ঈদের দিন মসজিদে খেলা এবং নারীদের তা দেখার পরিচ্ছেদ'; হুমাইদি তাঁর 'মুসনাদে' (২৫৪) এবং তাহাবি তাঁর 'মুশকিলুল আসার' ১/১১৬-তে বর্ণনা করেছেন।

নাসায়ি তাঁর 'ইশরাতুন নিসা' গ্রন্থের ৭৫ নম্বর পৃষ্ঠার প্রথম পৃষ্ঠে ইউনুস ইবনে আব্দুল আ’লার সূত্রে বর্ণনা করেছেন, ইবনে ওয়াহাব আমাদের বলেছেন, বকর ইবনে মুদার আমাকে জানিয়েছেন ইবনুল হাদ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে ইবরাহিম থেকে, তিনি আবু সালামাহ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন =