হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 2 | Page 153

أُمِّي، فَجَعَلَتْ أُمِّي تَقُوْلُ: وَابِنْتَاهُ! وَاعَرُوْسَاهُ!

حَتَّى أُدْرِكَ بَعِيْرُنَا، فَقَدِمْنَا وَالمَسْجِدُ يُبْنَى ، وَذَكَرَ الحَدِيْثَ (1) .

شَأْنُ الإِفْكِ:

كَانَ فِي غَزْوَةِ المُرَيْسِيْعِ (2) ، سَنَةَ خَمْسٍ مِنَ الهِجْرَةِ، وَعُمُرُهَا رضي الله عنها يَوْمَئِذٍ اثْنَتَا عَشْرَةَ سَنَةً.

فَرَوَى: حَمَّادُ بنُ زَيْدٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَالنُّعْمَانِ بنِ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ:

أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَرَادَ سَفَراً، أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ، فَأَقْرَعَ بَيْنَنَا فِي غَزْوَةِ المُرَيْسِيْعِ، فَخَرَجَ سَهْمِي، فَهَلَكَ فِيَّ مَنْ هَلَكَ (3) .

وَكَذَلِكَ ذَكَرَ: ابْنُ إِسْحَاقَ، وَالوَاقِدِيُّ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ: أَنَّ الإِفْكَ كَانَ فِي غَزْوَةِ المُرَيْسِيْعِ.

يُوْنُسُ: عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، وَابْنُ المُسَيِّبِ، وَعَلْقَمَةُ بنُ وَقَّاصٍ، وَعُبَيْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ اللهِ:

عَنْ حَدِيْثِ عَائِشَةَ حِيْنَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الإِفْكِ مَا قَالُوا، فَبَرَّأَهَا اللهُ -تَعَالَى- وَكُلٌّ حَدَّثَنِي بِطَائِفَةٍ (4) مِنْ حَدِيْثِهَا، وَبَعْضُ حَدِيْثِهِمْ يُصَدِّقُ بَعْضاً، وَإِنْ كَانَ بَعْضُهُمْ أَوْعَى لَهُ مِنْ بَعْضٍ، قَالَتْ:

كَانَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ سَفَراً، أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ، فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا
(1) أخرجه ابن سعد في " الطبقات " 8 / 62، والواقدي ضعيف.

(2) هو ماء لبني خزاعة، بينه وبين الفرع (موضع من ناحية المدينة) مسيرة يوم، وتسمى غزوة بني المصطلق، وهو لقب لجذيمة بن سعد بن عمرو بطن من بني خزاعة.

(3) في البخاري 7 / 333: وقال النعمان بن راشد، عن الزهري: كان حديث الافك في غزوة المريسيع، وقال الحافظ: وصله الجوزقي والبيهقي في " الدلائل " من طريق حماد بن زيد، عن النعمان بن راشد، ومعمر عن الزهري عن عائشة فذكر قصة الافك في غزوة المريسيع.

(4) في البخاري ومسلم " طائفة " وما في الأصل رواية أحمد.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 153


আমার মা, তখন আমার মা বলতে লাগলেন: ওগো আমার কন্যা! ওগো নববধূ!

পরিশেষে আমাদের উটটি কাফেলার নাগাল পেল, এরপর আমরা পৌঁছালাম এমতাবস্থায় যে মসজিদে নববী নির্মিত হচ্ছিল , এবং তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেছেন (১)।

ইফক বা অপবাদের ঘটনা:

এটি হিজরি পঞ্চম বর্ষে মুরাইসী’র যুদ্ধে (২) সংঘটিত হয়েছিল এবং সে সময় তাঁর (আল্লাহ তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হন) বয়স ছিল বারো বছর।

হাম্মাদ বিন যায়েদ বর্ণনা করেছেন মা’মার ও নুমান বিন রাশিদ থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি উরওয়া থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে:

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন কোনো সফরের ইচ্ছা করতেন, তখন তাঁর স্ত্রীদের মাঝে লটারি করতেন। তিনি মুরাইসী’র যুদ্ধে আমাদের মাঝে লটারি করলেন এবং তাতে আমার নাম উঠল। আর আমার ব্যাপারে যারা ধ্বংস হওয়ার ছিল তারা ধ্বংস হলো (৩)।

একইভাবে ইবনে ইসহাক, ওয়াকিদী এবং আরও একাধিকজন উল্লেখ করেছেন যে, ইফকের ঘটনা মুরাইসী’র যুদ্ধে ঘটেছিল।

ইউনুস ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন: আমাকে উরওয়া, ইবনুল মুসাইয়িব, আলকামা বিন ওয়াক্কাস এবং উবায়দুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ সংবাদ দিয়েছেন:

আয়েশা (রা.)-এর সেই হাদীস সম্পর্কে যখন অপবাদদানকারীরা তাঁর সম্পর্কে যা বলার বলেছিল, এরপর আল্লাহ তাআলা তাঁকে নির্দোষ সাব্যস্ত করেন। তাঁদের প্রত্যেকেই আমাকে তাঁর হাদীসের একটি অংশ (৪) শুনিয়েছেন, আর তাঁদের একজনের বর্ণনা অন্যজনের বর্ণনাকে সত্যায়ন করে, যদিও তাঁদের কেউ কেউ অন্যের তুলনায় তা বেশি স্মরণ রেখেছেন। তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন সফরের ইচ্ছা করতেন, তখন তাঁর স্ত্রীদের মধ্যে লটারি করতেন; যার নাম বের হতো, তাকেই তিনি সঙ্গে নিতেন।
(১) ইবনে সাদ এটি ‘আত-তাবাকাত’ ৮/৬২-এ বর্ণনা করেছেন, আর ওয়াকিদী দুর্বল।

(২) এটি বনু খুজাআ গোত্রের একটি জলাশয়, যা আল-ফারা’ (মদীনার পার্শ্ববর্তী একটি স্থান) থেকে এক দিনের দূরত্বে অবস্থিত। একে বনু মুসতালিকের যুদ্ধও বলা হয়, আর মুসতালিক হলো জুযাইমা বিন সাদ বিন আমরের উপাধি, যা বনু খুজাআ গোত্রের একটি শাখা।

(৩) বুখারী ৭/৩৩৩-এ রয়েছে: নুমান বিন রাশিদ যুহরী থেকে বলেছেন: ইফকের হাদীসটি মুরাইসী’র যুদ্ধে হয়েছিল। হাফেয (ইবনে হাজার) বলেছেন: জুযাকী এবং বায়হাকী ‘আদ-দালাইল’-এ হাম্মাদ বিন যায়েদের সূত্রে নুমান বিন রাশিদ ও মা’মার থেকে, তাঁরা যুহরী থেকে আয়েশা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং মুরাইসী’র যুদ্ধে ইফকের ঘটনাটি উল্লেখ করেছেন।

(৪) বুখারী ও মুসলিম-এ ‘ত্বয়িফাহ’ (এক অংশ) শব্দ রয়েছে এবং মূল পাঠে যা আছে তা আহমাদ-এর বর্ণনা।