হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 2 | Page 176

الزَّاهِدُ، وَمُحَمَّدُ بنُ هَاشِمٍ (1) العَبَّاسِيُّ، وَنَصْرُ (2) بنُ أَبِي الضَّوْءِ، وَزَيْنَبُ بِنْتُ سُلَيْمَانَ، وَعِدَّةٌ، قَالُوا:

أَخْبَرَنَا الحُسَيْنُ بنُ المُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الأَوَّلِ بنُ عِيْسَى، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ يُوْسُفَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِسْمَاعِيْلَ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَاحِدِ بنُ أَيْمَنَ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ القَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ:

أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا خَرَجَ أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ، فَطَارَتِ القُرْعَةُ لِعَائِشَةَ وَحَفْصَةَ، وَكَانَ إِذَا كَانَ بِاللَّيْلِ سَارَ مَعَ عَائِشَةَ يَتَحَدَّثُ.

فَقَالَتْ حَفْصَةُ: أَلَا تَرْكَبِيْنَ اللَّيْلَةَ بَعِيْرِي، وَأَرْكَبُ بَعِيْرَكِ تَنْظُرِيْنَ وَأَنْظُرُ؟

فَقَالَتْ: بَلَى.

فَرَكِبَتْ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى جَمَلِ عَائِشَةَ وَعَلَيْهِ حَفْصَةُ، فَسَلَّمَ عَلَيْهَا.

ثُمَّ سَارَ حَتَّى نَزَلُوا، وَافْتَقَدَتْهُ عَائِشَةُ، فَلَمَّا نَزَلُوا جَعَلَتْ رِجْلَيْهَا بَيْنَ الإِذْخِرِ، وَتَقُوْلُ:

يَا رَبِّ سَلِّطْ عَلَيَّ عَقْرَباً أَوْ حَيَّةً تَلْدَغُنِي، رَسُوْلُكَ وَلَا أَسْتَطِيْعُ أَنْ أَقُوْلَ لَهُ شَيْئاً.

أَخْرَجَهُ: مُسْلِمٌ (3) ، عَنْ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلاً (4) عَالِياً.

زِيَادُ بنُ أَيُّوْبَ: حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بنُ سَلَاّمٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ سُوْقَةَ، عَنْ
(1) تحرف في مطبوعة دمشق إلى " هشام " وقد ترجمه المؤلف في " مشيخته " 158 / 2.

(2) تصحف في مطبوعة دمشق إلى " نضر " وقد ترجمه المؤلف في " مشيخته " 172 / 2 فقال: نصرالله بن أبي الضوء بن أحمد الحاج أبو الفتح الزبداني ثم الصالحي الفامي البستاني، روى عن ابن الزبيدي " الجامع الصحيح " رأيت مولده بخطه في سنة ثماني عشرة وست مئة.

حدث عنه النجم بن الخباز وغيره، ومات في رجب سنة ثلاث وسبع مئة.

(3) برقم (2445) في فضائل الصحابة ; باب فضل عائشة وأخرجه البخاري 9 / 272، 273 في النكاح: باب القرعة بين النساء، من طرى أبي نعيم الفضل بن دكين، عن عبد الواحد بن أيمن، عن ابن أبي مليكة به.

(4) البدل في مصطلح الحديث: هو أن يروي المحدث حديثا موجودا في أحد الكتب بإسناد لنفسه، فيصل في إسناده إلى شيخ شيخ المصنف.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 176


আজ-জাহিদ, মুহাম্মদ ইবনে হাশিম (১) আল-আব্বাসি, নাসর (২) ইবনে আবিদ দাউ, জয়নব বিনতে সুলাইমান এবং আরও অনেকে বললেন:

আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-হুসাইন ইবনুল মুবারক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল আওয়াল ইবনে ঈসা, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ, আমাদের বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল, আমাদের বর্ণনা করেছেন আবু নুআইম, আমাদের বর্ণনা করেছেন আবদুল ওয়াহিদ ইবনে আইমান, আমার কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি মুলাইকা, তিনি কাসেম থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন:

নবী করীম (সা.) যখন সফরে বের হতেন, তখন তাঁর স্ত্রীদের মধ্যে লটারি করতেন। একবার আয়েশা ও হাফসার নাম লটারিতে উঠল। যখন রাত হতো, তিনি আয়েশার সাথে পথ চলতেন এবং কথা বলতেন।

হাফসা (রা.) বললেন: তুমি কি আজ রাতে আমার উটে চড়বে এবং আমি তোমার উটে চড়ি, যাতে তুমিও (নতুন কিছু) দেখতে পাও এবং আমিও দেখি?

তিনি বললেন: অবশ্যই।

ফলে তিনি (আয়েশা) আরোহণ করলেন। নবী করীম (সা.) আয়েশার উটের কাছে এলেন অথচ তার ওপর তখন হাফসা বসে ছিলেন। তিনি তাঁকে সালাম দিলেন।

তারপর তিনি চলতে থাকলেন যতক্ষণ না তাঁরা যাত্রাবিরতি করলেন। আয়েশা (রা.) তাঁকে হারালেন (কাছে পেলেন না)। যখন তাঁরা অবতরণ করলেন, আয়েশা (রা.) তাঁর দুই পা ইজখির ঘাসের মধ্যে রাখলেন এবং বলতে লাগলেন:

হে আমার রব! আমার ওপর একটি বিচ্ছু বা সাপ লেলিয়ে দিন যা আমাকে দংশন করবে। ইনি আপনার রাসূল, অথচ আমি তাঁকে (ঈর্ষার কারণে) কিছু বলতে পারছি না।

এটি ইমাম মুসলিম (৩) বর্ণনা করেছেন ইসহাক থেকে, তিনি আবু নুআইম থেকে। ফলে এটি আমাদের জন্য একটি উচ্চস্তরের 'বদল' সনদ হিসেবে গণ্য হয়েছে (৪)।

যিয়াদ ইবনে আইয়ুব বলেন: আমাদের বর্ণনা করেছেন মুসআব ইবনে সালাম, আমাদের বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে সুকাহ... থেকে
(১) দামেস্কের মুদ্রিত সংস্করণে এটি ভুলবশত "হিশাম" হয়ে গেছে, অথচ গ্রন্থকার তাঁর "মাশইয়াখাহ" গ্রন্থে (২/১৫৮) তাঁর জীবনী উল্লেখ করেছেন।

(2) দামেস্কের মুদ্রিত সংস্করণে এটি ভুলবশত "নাজর" হয়ে গেছে। গ্রন্থকার তাঁর "মাশইয়াখাহ" গ্রন্থে (২/১৭২) তাঁর জীবনী উল্লেখ করে বলেছেন: নাসরুল্লাহ ইবনে আবিদ দাউ ইবনে আহমদ আল-হাজ্জ আবু আল-ফাতহ আজ-জাবাদানি, এরপর আস-সালেহি আল-ফাম্মি আল-বুস্তানি। তিনি ইবনে আজ-জুবাইদি থেকে "আল-জামি আস-সহীহ" বর্ণনা করেছেন। আমি তাঁর নিজ হাতে লেখা তাঁর জন্ম তারিখ দেখেছি ৬১৮ হিজরিতে।

নাজম ইবনুল খাব্বাজ ও অন্যরা তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি ৭০৩ হিজরির রজব মাসে মৃত্যুবরণ করেন।

(3) মুসলিম শরীফের ২৪৪৫ নম্বরে 'সাহাবীদের মর্যাদা' অধ্যায়; 'আয়েশার মর্যাদা' অনুচ্ছেদে বর্ণিত। বুখারী শরীফেও (৯/২৭২, ২৭৩) 'নিকাহ' অধ্যায়: 'স্ত্রীদের মধ্যে লটারি' অনুচ্ছেদে আবু নুআইম আল-ফাদল ইবনে দুকাইনের সূত্রে আবদুল ওয়াহিদ ইবনে আইমান থেকে, তিনি ইবনে আবি মুলাইকার মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন।

(4) হাদীস শাস্ত্রের পরিভাষায় 'বদল' হলো: একজন হাদীস বিশারদ কোনো একটি কিতাবে বিদ্যমান হাদীসকে নিজের সনদে বর্ণনা করবেন এবং তাঁর সনদের শেষ প্রান্তটি উক্ত কিতাবের সংকলকের উস্তাদের উস্তাদের সাথে গিয়ে মিলিত হবে।