أَخِيْهَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَقُلْتُ:
هَذَا ابْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَأْذِنُ.
قَالَتْ: دَعْنِي مِنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، لَا حَاجَةَ لِي بِهِ، وَلَا بِتَزْكِيَتِهِ.
فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: يَا أُمَّه! إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ مِنْ صَالِحِي بَنِيْكِ يُوَدِّعُكِ، وَيُسَلِّمُ عَلَيْكِ.
قَالَتْ: فَائْذَنْ لَهُ إِنْ شِئْتَ.
قَالَ: فَجَاءَ ابْنُ عَبَّاسٍ، فَلَمَّا قَعَدَ، قَالَ:
أَبْشِرِي، فَوَاللهِ مَا بَيْنَكِ وَبَيْنَ أَنْ تُفَارِقِي كُلَّ نَصَبٍ وَتَلْقَيْ مُحَمَّداً صلى الله عليه وسلم وَالأَحِبَّةَ إِلَاّ أَنْ تُفَارِقَ رُوْحُكِ جَسَدَكِ.
قَالَتْ: إِيْهاً يَا ابْنَ عَبَّاسٍ.
قَالَ: كُنْتِ أَحَبَّ نِسَاءِ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم -يَعْنِي: إِلَيْهِ- وَلَمْ يَكُنْ يُحِبُّ إِلَاّ طَيِّباً، سَقَطَتْ قِلَادَتُكِ لَيْلَةَ الأَبْوَاءِ، وَأَصْبَحَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِيَلْقُطَهَا، فَأَصْبَحَ النَّاسُ لَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ، فَأَنْزَلَ اللهُ: {فَتَيَمَّمُوا صَعِيْداً طَيِّباً (1) } [النِّسَاءُ: 42] ، فَكَانَ ذَلِكَ مِنْ سَبَبِكِ، وَمَا أَنْزَلَ اللهُ بِهَذِهِ الأُمَّةِ مِنَ الرُّخْصَةِ، ثُمَّ أَنْزَلَ اللهُ -تَعَالَى- بَرَاءتَكِ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَاوَاتٍ، فَأَصْبَحَ لَيْسَ مَسْجِدٌ مِنْ مَسَاجِدَ يُذْكَرُ فِيْهَا اللهُ إِلَاّ بَرَاءتُكِ تُتْلَى فِيْهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ.
قَالَتْ: دَعْنِي عَنْكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ، فَوَاللهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ نَسْياً مَنْسِيّاً (2) .
يَحْيَى القَطَّانُ: عَنْ عُمَرَ بنِ سَعِيْدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ:
أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ اسْتَأْذنَ عَلَى عَائِشَةَ وَهِيَ مَغْلُوْبَةٌ، فَقَالَتْ:
أَخْشَى أَنْ يُثْنِي عَلَيَّ.
فَقِيْلَ: ابْنُ عَمِّ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَمِنْ وُجُوْهِ المُسْلِمِيْنَ.
قَالَتْ: ائْذَنُوا لَهُ.
فَقَالَ: كَيْفَ تَجِدِيْنَكِ؟
فَقَالَتْ: بِخَيْرٍ إِنِ اتَّقَيْتُ.
قَالَ: فَأَنْتِ بِخَيْرٍ - إِنْ شَاءَ اللهُ -
সিয়ারু আলামীন নুবালা
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 180
তাঁর ভাই আবদুর রহমান, আমি বললাম:
এই যে ইবনে আব্বাস প্রবেশের অনুমতি চাচ্ছেন।
তিনি বললেন: ইবনে আব্বাসের কথা বাদ দাও, তাকে নিয়ে আমার কোনো প্রয়োজন নেই, আর না তার প্রশংসার প্রয়োজন আছে।
তখন আবদুল্লাহ বললেন: হে আম্মাজান! ইবনে আব্বাস তো আপনার সৎ সন্তানদের একজন, তিনি আপনাকে বিদায় জানাতে এবং সালাম পেশ করতে এসেছেন।
তিনি বললেন: তবে তুমি চাইলে তাকে অনুমতি দিতে পারো।
বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর ইবনে আব্বাস আসলেন, এবং যখন তিনি বসলেন, তখন বললেন:
সুসংবাদ গ্রহণ করুন! আল্লাহর কসম, আপনার সমস্ত কষ্ট-ক্লান্তি দূর হওয়া এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও তাঁর প্রিয়জনদের সাথে মিলিত হওয়ার মাঝে কেবল আপনার দেহ থেকে প্রাণ বায়ু বের হওয়ার ব্যবধানটুকু রয়েছে।
তিনি বললেন: হে ইবনে আব্বাস! এসব ছাড়ুন।
তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন: আপনি ছিলেন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট তাঁর স্ত্রীদের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয়—অর্থাৎ তাঁর কাছে—আর তিনি পবিত্র বস্তু ছাড়া কিছু ভালোবাসতেন না। আবওয়া-র রাতে আপনার হারটি হারিয়ে গিয়েছিল, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেটি খুঁজার জন্য সেখানে অবস্থান করলেন, ফলে মানুষের কাছে পানি ছিল না। তখন আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করলেন: {অতএব তোমরা পবিত্র মাটি দিয়ে তায়াম্মুম করো (১)} [নিসা: ৪৩]। এটি ছিল আপনারই অসীলায়। আর আল্লাহ তাআলা এই উম্মতের জন্য এর মাধ্যমে যে সহজতা অবতীর্ণ করেছেন (তা আপনারই অবদান)। অতঃপর আল্লাহ তাআলা সাত আসমানের ওপর থেকে আপনার পবিত্রতার ঘোষণা অবতীর্ণ করেছেন। এখন আল্লাহর ঘরসমূহের মধ্যে এমন কোনো মসজিদ নেই যেখানে আল্লাহর জিকির করা হয় অথচ দিন-রাতের প্রহরে প্রহরে সেখানে আপনার পবিত্রতার বর্ণনা তিলাওয়াত করা হয় না।
তিনি বললেন: হে ইবনে আব্বাস, আপনি থামুন! আল্লাহর কসম, আমার মনে হয় যদি আমি সম্পূর্ণ বিস্মৃত কোনো বস্তু হতাম (২)।
ইয়াহইয়া আল-কাত্তান: উমর ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি ইবনে আবি মুলাইকাহ থেকে বর্ণনা করেছেন:
ইবনে আব্বাস আয়িশার (রা.) কাছে প্রবেশের অনুমতি চাইলেন যখন তিনি অসুস্থতায় কাতর ছিলেন। তিনি বললেন:
আমি ভয় পাচ্ছি যে তিনি আমার প্রশংসা করবেন।
বলা হলো: তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চাচাতো ভাই এবং মুসলিমদের গণ্যমান্য ব্যক্তিদের একজন।
তিনি বললেন: তাঁকে অনুমতি দাও।
তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন: আপনি এখন কেমন বোধ করছেন?
তিনি বললেন: ভালো বোধ করছি, যদি আমি তাকওয়া অবলম্বন করতে পারি।
তিনি বললেন: আপনি ইনশাআল্লাহ কল্যাণেই আছেন।