فَقَالَ ابْنُ صَفْوَانَ: وَمَا هُنَّ؟
قَالَتْ: جَاءَ المَلَكُ بِصُوْرَتِي إِلَى رَسُوْلِ اللهِ، فَتَزَوَّجَنِي، وَتَزَّوَجَنِي بِكْراً؛ وَكَانَ يَأْتِيْهِ الوَحْيُ وَأَنَا وَهُوَ فِي لِحَافٍ؛ وَكُنْتُ مِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيْهِ؛ وَنَزَلَ فِيَّ آيَاتٌ كَادَتِ الأُمَّةُ تَهْلِكُ فِيْهَا؛ وَرَأَيْتُ جِبْرِيْلَ، وَلَمْ يَرَهُ أَحَدٌ مِنْ نِسَائِهِ غَيْرِي، وَقُبِضَ فِي بَيْتِي، لَمْ يَلِهِ أَحَدٌ - غَيْرُ المَلَكِ - إِلَاّ أَنَا.
صَحَّحَهُ: الحَاكِمُ (1) .
العَوَّامُ بنُ حَوْشَبٍ: عَنْ سَعِيْدِ بنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: {إِنَّ الَّذِيْن يَرْمُوْنَ المُحْصَنَاتِ
… } الآيَةَ، [النُّوْرُ: 23] قَالَ: نَزَلَتْ فِي عَائِشَةَ خَاصَّةً (2) .
عَلِيُّ بنُ عَاصِمٍ - وَفِيْهِ لِيْنٌ -: حَدَّثَنَا خَالِدٌ الحَذَّاءُ، عَنِ ابْنِ سِيْرِيْنَ، عَنِ الأَحْنَفِ، قَالَ:
سَمِعْتُ خُطبَةَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ، وَعَلِيٍّ وَالخُلَفَاءِ بَعْدَهُمْ، فَمَا سَمِعْتُ الكَلَامَ مِنْ فَمِ مَخْلُوْقٍ أَفْخَمَ وَلَا أَحْسَنَ مِنْهُ مِنْ فِيِّ عَائِشَةَ (3) .
وَقَالَ مُوْسَى بنُ طَلْحَةَ: مَا رَأَيْتُ أَحَداً أَفْصَحَ مِنْ عَائِشَةَ (4) .
وَفِي (المُسْتَدْرَكِ) بِإِسْنَادٍ صَالِحٍ، عَنِ أُمِّ سَلَمَةَ:
أَنَّهَا لَمَّا سَمِعَتِ الصَّرْخَةَ عَلَى عَائِشَةَ، قَالَتْ: وَاللهِ لَقَدْ كَانَتْ أَحَبَّ النَّاسِ إِلَى رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَاّ أَبَاهَا (5) .
সিয়ারু আলামীন নুবালা
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 191
ইবনে সাফওয়ান বললেন: সেগুলো কী?
তিনি (আয়েশা) বললেন: ফেরেশতা আমার প্রতিকৃতি নিয়ে রাসূলুল্লাহর কাছে এসেছিলেন, অতঃপর তিনি আমাকে বিবাহ করেছিলেন, আর তিনি আমাকে কুমারী অবস্থায় বিবাহ করেছিলেন; এবং আমাদের উভয়ের উপর একই চাদর থাকা অবস্থায় ওহী নাযিল হতো; আর আমি তাঁর কাছে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয় ছিলাম; এবং আমার ব্যাপারে এমন সব আয়াত নাযিল হয়েছিল যাতে উম্মত প্রায় ধ্বংস হয়ে যাচ্ছিল; আর আমি জিবরীলকে দেখেছি যা তাঁর স্ত্রীদের মধ্যে আমি ছাড়া আর কেউ দেখেনি, এবং আমার ঘরেই তাঁর ওফাত হয়েছে, ফেরেশতা ছাড়া আর কেউ আমার চেয়ে তাঁর সান্নিধ্যে ছিল না।
একে সহীহ বলেছেন: আল-হাকিম (১)।
আল-আওয়াম ইবনে হাওশব: সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন: {নিশ্চয় যারা সচ্চরিত্রা নারীদের প্রতি অপবাদ আরোপ করে...} এই আয়াত, [আন-নূর: ২৩] তিনি বলেন: এটি বিশেষভাবে আয়েশার ব্যাপারে নাযিল হয়েছে (২)।
আলী ইবনে আসিম —এবং তাঁর বর্ণনায় কিছুটা শিথিলতা রয়েছে—: আমাদের কাছে খালিদ আল-হায্যা বর্ণনা করেছেন ইবনে সীরীন থেকে, তিনি আহনাফ থেকে, তিনি বলেন:
আমি আবু বকর, উমর, উসমান, আলী এবং তাঁদের পরবর্তী খলিফাদের ভাষণ শুনেছি, কিন্তু আমি আয়েশার মুখ থেকে নিঃসৃত কথার চেয়ে অধিক গাম্ভীর্যপূর্ণ ও সুন্দর কথা কোনো সৃষ্টির মুখ থেকে শুনিনি (৩)।
মূসা ইবনে তালহা বলেন: আমি আয়েশার চেয়ে অধিক প্রাঞ্জলভাষী কাউকে দেখিনি (৪)।
এবং (আল-মুসতাদরাক) গ্রন্থে উত্তম সনদে উম্মে সালামাহ থেকে বর্ণিত:
যখন তিনি আয়েশার (মৃত্যুর সংবাদে) বিলাপধ্বনি শুনলেন, তখন বললেন: আল্লাহর কসম! তিনি তাঁর পিতা ব্যতীত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয় ছিলেন (৫)।