হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 2 | Page 204

عَنْ أَبِيْهِ:

أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ لَمَّا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا، خَطَبَهَا أَبُو بَكْرٍ، فَرَدَّتْهُ، ثُمَّ عُمَرُ، فَرَدَّتْهُ.

فَبَعَثَ إِلَيْهَا رَسُوْلُ اللهِ، فَقَالَتْ: مَرْحَباً، أَخْبِرْ رَسُوْلَ اللهِ أَنِّي غَيْرَى، وَأَنِّي مُصْبِيَةٌ (1) ، وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَوْلِيَائِي شَاهِداً.

فَبَعَثَ إِلَيْهَا: (أَمَّا قَوْلُكِ: إِنِّي مُصْبِيَةٌ؛ فَإِنَّ اللهَ سَيَكْفِيْكِ صِبْيَانَكِ، وَأَمَّا قَوْلُكِ: إِنِّي غَيْرَى، فَسَأَدْعُو اللهَ أَنْ يُذْهِبَ غَيْرَتَكِ، وَأَمَّا الأَوْلِيَاءُ؛ فَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْهُم إِلَاّ سَيَرْضَى بِي) .

قَالَتْ: يَا عُمَرُ، قُمْ، فَزَوِّجْ رَسُوْلَ اللهِ.

وَقَالَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (أَمَا إِنِّي لَا أَنْقُصُكِ مِمَّا أَعْطَيْتُ فُلَانَةَ ) ، الحَدِيْثَ (2) .

عَبْدُ اللهِ بنُ نُمَيْرٍ: حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، عَنْ حَبِيْبِ بنِ أَبِي ثَابِتٍ، قَالَ:

قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: أَتَانِي رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَكَلَّمَنِي، وَبَيْنَنَا حِجَابٌ، فَخَطَبَنِي.

فَقُلْتُ: وَمَا تُرِيْدُ إِلَيَّ؟ مَا أَقُوْلُ هَذَا إِلَاّ رَغْبَةً لَكَ عَنْ نَفْسِي؛ إِنِّي
(1) غيرى: كثيرة الغيرة، ومصبية: ذات صبيان وأولاد صغار.

(2) وتمامه: رحيين وجرتين ووسادة من أدم حشوها ليف.

قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتيها، فإذا جاء أخذت زينب فوضعتها في حجرها لترضعها، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم حييا كريما يستحيي فيرجع، فعل ذلك مرارا ففطن عمار بن ياسر لما تصنع، قال: فأقبل ذات يوم وجاء عمار، وكان أخاها لامها، فدخل عليها، فانتشطها من حجرها وقال: دعي هذه المقبوحة المشقوحة التي آذيت بها رسول الله، فدخل، فجعل يقلب بصره في البيت يقول: " أين زناب؟ ما فعلت زناب؟ " قالت: جاء عمار، فذهب بها.

قال: فبنى رسول الله بأهله، ثم قال: " إن شئت أن أسبع لك سبعت للنساء ".

أخرجه ابن سعد 8 / 90، وأحمد 6 / 313، 314، و317، والنسائي 6 / 81، 82 في النكاح: باب إنكاح الابن لامه، وإسناده صحيح كما قال الحافظ في " الإصابة " 13 / 223، وصححه ابن حبان (1282) والحاكم 4 / 17، ووافقه الذهبي.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 204


তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত:

উম্মে সালামার ইদ্দত যখন শেষ হলো, তখন আবু বকর তাঁকে বিয়ের প্রস্তাব দিলেন, কিন্তু তিনি তা প্রত্যাখ্যান করলেন। এরপর ওমর প্রস্তাব দিলেন, কিন্তু তিনি তাঁকেও প্রত্যাখ্যান করলেন।

অতপর আল্লাহর রাসূল (সা.) তাঁর কাছে প্রস্তাব পাঠালেন। তিনি বললেন: মারহাবা! আল্লাহর রাসূলকে বলুন যে, আমি অত্যন্ত ঈর্ষাপরায়ণ নারী, আমার অনেক ছোট ছোট শিশু রয়েছে (১), এবং আমার অভিভাবকদের কেউ এখানে উপস্থিত নেই।

রাসূলুল্লাহ (সা.) তাঁর কাছে সংবাদ পাঠালেন: (তোমার এই কথা যে: 'আমার ছোট ছোট শিশু রয়েছে'; তবে আল্লাহ তোমার সন্তানদের জন্য যথেষ্ট হবেন। আর তোমার কথা: 'আমি অত্যন্ত ঈর্ষাপরায়ণ'; অচিরেই আমি আল্লাহর কাছে দোয়া করব যেন তিনি তোমার এই ঈর্ষা দূর করে দেন। আর অভিভাবকদের ব্যাপারে কথা হলো; তাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যে আমার ব্যাপারে অসম্মত হবে)।

তিনি বললেন: হে ওমর, ওঠো এবং আল্লাহর রাসূলের সাথে আমার বিবাহ সম্পন্ন করো।

আল্লাহর রাসূল (সা.) বললেন: (জেনে রেখো, আমি অমুককে যা দিয়েছি তোমার ক্ষেত্রে তার চেয়ে কম করব না...) হাদীসটি শেষ পর্যন্ত (২)।

আবদুল্লাহ ইবনে নুমাইর: আবু হাইয়ান আত-তাইমি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাবিব ইবনে আবি সাবিত থেকে, তিনি বলেন:

উম্মে সালামা বলেছেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) আমার নিকট আসলেন এবং আমাদের মাঝে পর্দা থাকা অবস্থায় আমার সাথে কথা বললেন এবং আমাকে বিয়ের প্রস্তাব দিলেন।

আমি বললাম: আপনি আমার নিকট কী প্রত্যাশা করেন? আমি নিজের প্রতি আপনার বিমুখতার আশঙ্কায় একথা বলছি না; বরং আমি...
(১) গাইরা: অত্যন্ত ঈর্ষাপরায়ণ নারী; মুসবিয়া: যার অনেক ছোট ছোট শিশু-সন্তান রয়েছে।

(২) এবং এর পূর্ণরূপ হলো: দুটি যাঁতা, দুটি কলস এবং একটি চামড়ার বালিশ যার ভেতরে খেজুরের আঁশ ঠাসা ছিল।

বর্ণনাকারী বলেন: আল্লাহর রাসূল (সা.) তাঁর কাছে আসতেন, আর তিনি যখন আসতেন উম্মে সালামা যয়নবকে কোলে তুলে নিতেন তাকে স্তন্যদান করার জন্য। আল্লাহর রাসূল (সা.) ছিলেন অত্যন্ত লজ্জাশীল ও মহানুভব, তিনি লজ্জা পেয়ে ফিরে যেতেন। কয়েকবার এমন হওয়ার পর আম্মার ইবনে ইয়াসির তাঁর কাজের বিষয়টি বুঝতে পারলেন। বর্ণনাকারী বলেন: একদিন আম্মার আসলেন—তিনি ছিলেন তাঁর বৈমাত্রেয় ভাই—এবং ভেতরে প্রবেশ করে যয়নবকে তাঁর কোল থেকে একপ্রকার ছিনিয়ে নিলেন এবং বললেন: এই আপদটিকে ছাড়ুন যার মাধ্যমে আপনি আল্লাহর রাসূলকে বাধাগ্রস্ত করছেন। এরপর তিনি (নবীজি) প্রবেশ করলেন এবং ঘরের চারদিকে দৃষ্টি বুলিয়ে বললেন: "যয়নাব কোথায়? যয়নাব কী করছে?" তিনি বললেন: আম্মার এসে তাকে নিয়ে গেছেন।

বর্ণনাকারী বলেন: অতপর আল্লাহর রাসূল তাঁর স্ত্রীর সাথে বাসর যাপন করলেন। এরপর তিনি বললেন: "তুমি চাইলে আমি তোমার কাছে সাত দিন কাটাতে পারি, তবে আমি যদি তোমার সাথে সাত দিন কাটাই তবে অন্যান্য স্ত্রীদের সাথেও সাত দিন কাটাতে হবে।"

এটি ইবনে সাদ ৮/৯০, আহমদ ৬/৩১৩, ৩১৪, ৩১৭ এবং নাসায়ি ৬/৮১, ৮২ 'নিকাহ' অধ্যায়ে: 'পুত্রের মাধ্যমে মায়ের বিয়ে' পরিচ্ছেদে বর্ণনা করেছেন। এর সানাদ বা বর্ণনাপরম্পরা সহীহ যেমনটি হাফেজ 'আল-ইসাবা' ১৩/২২৩ গ্রন্থে বলেছেন এবং ইবনে হিব্বান (১২৮২) ও হাকেম ৪/১৭ এটি সহীহ বলেছেন এবং যাহাবি তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন।