হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 2 | Page 207

اغْفِرْ لَنَا وَلَهُ، وَأَعْقِبْنِي مِنْهُ عُقْبَى صَالِحَةً) .

فَقُلْتُهَا، فَأَعْقَبَنِي اللهُ مُحَمَّداً (1) صلى الله عليه وسلم.

وَرَوَى مُسْلِمٌ فِي (صَحِيْحِهِ (2)) : أَنَّ عَبْدَ اللهِ بنَ صَفْوَانَ دَخَلَ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فِي خِلَافَةِ يَزِيْدَ.

وَرَوَى: إِسْمَاعِيْلُ بنُ نَشِيْطٍ، عَنْ شَهْرٍ، قَالَ: أَتَيْتُ أُمَّ سَلَمَةَ أُعَزِّيْهَا بِالحُسَيْنِ (3) .

وَمِنْ فَضْلِ أُمَّهَاتِ المُؤْمِنِيْنَ قَوْلُهُ -تَعَالَى-: {يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ } ، إِلَى قَوْلِهِ: {وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ، وَآتِيْنَ الزَّكَاةَ، وَأَطِعْنَ اللهَ وَرَسُوْلَهُ، إِنَّمَا يُرِيْدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ البَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيْراً، وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوْتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللهِ وَالحِكْمَةِ} [الأَحْزَابُ: 32 - 34] .
(1) إسناده صحيح، وأخرجه أحمد 6 / 291، و306، ومسلم (919) في الجنائز: باب ما يقال عند المريض، وأبو داود (3115) في الجنائز: باب ما يستحب أن يقال عند الميت من الكلام، والترمذي (977) في الجنائز: باب ما جاء في تلقين المريض عند الموت والدعاء له عنده، والنسائي 4 / 4، 5 في الجنائز: باب كثرة الموت، وابن ماجة (1447) في الجنائز: باب ما جاء فيما يقال عند المريض إذا حضر، من طرق، عن الأعمش، عن أبي وائل شقيق بن سلمة، عن أم سلمة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا حضرتم المريض أو الميت، فقولوا خيرا، فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون " قالت: فلما مات أبو سلمة، أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله إن أبا سلمة قد مات، قال: " قولي اللهم اغفر لي وله، وأعقبني منه عقبى حسنة " قالت: فقلت، فأعقبني الله من هو خير لي منه محمدا صلى الله عليه وسلم.

وقوله " أعقبني " أي: بدلني وعوضني منه أي: في مقابلته عقبى حسنة، أي: بدلا صالحا.

(2) رقم (2882) في الفتن وأشراط الساعة: باب الخسف بالجيش الذي يؤم البيت من طريق عبيد الله بن القبطية، قال: دخل الحارث بن أبي ربيعة وعبد الله بن صفوان وأنا معهما على أم سلمة أم المؤمنين، فسألاها عن الجيش الذي يخسف به، وكان ذلك في أيام ابن الزبير، فقالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يعوذ عائذ بالبيت، فيبعث إليه بعث، فإذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بهم " فقلت: يا رسول الله، فكيف بمن كان كارها؟ قال: يخسف به معهم، ولكنه يبعث يوم القيامة على نيته.

(3) " المستدرك " 4 / 19.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 207


আমাদের এবং তাকে ক্ষমা করুন, আর তার বিনিময়ে আমাকে উত্তম প্রতিদান দান করুন।)

অতঃপর আমি তা পাঠ করলাম, ফলে আল্লাহ আমাকে মুহাম্মাদ (১) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে (স্বামী হিসেবে) দান করলেন।

ইমাম মুসলিম তাঁর (সহীহ (২)) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন যে, আবদুল্লাহ ইবনে সাফওয়ান ইয়াজিদের খিলাফতকালে উম্মে সালামার নিকট প্রবেশ করেছিলেন।

এবং বর্ণনা করা হয়েছে: ইসমাইল ইবনে নাশিত শাহর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি উম্মে সালামার নিকট হুসাইনের (৩) (শাহাদাত উপলক্ষে) শোক প্রকাশ করতে আসলাম।

উম্মুল মুমিনীনগণের শ্রেষ্ঠত্ব সম্পর্কে আল্লাহ তায়ালার বাণী: {হে নবীর স্ত্রীগণ, তোমরা অন্য কোনো নারীর মতো নও, যদি তোমরা আল্লাহকে ভয় করো } , তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: {আর তোমরা নামাজ কায়েম করো, যাকাত প্রদান করো এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করো। হে আহলে বায়াত, আল্লাহ কেবল চান তোমাদের থেকে অপবিত্রতা দূর করতে এবং তোমাদেরকে সম্পূর্ণরূপে পবিত্র করতে। আর তোমাদের ঘরে আল্লাহর আয়াত ও হিকমত (সুন্নাহ) যা পঠিত হয়, তা স্মরণ রেখো।} [আল-আহযাব: ৩২ - ৩৪]
(১) এর সনদ সহীহ। এটি বর্ণনা করেছেন আহমদ ৬/২৯১, ৩০৬; মুসলিম (৯১৯) জানাযা অধ্যায়: অসুস্থ ব্যক্তির নিকট যা বলতে হয় পরিচ্ছেদ; আবু দাউদ (৩১১৫) জানাযা অধ্যায়: মৃত ব্যক্তির নিকট যা বলা মুস্তাহাব পরিচ্ছেদ; তিরমিজি (৯৭৭) জানাযা অধ্যায়: মৃত্যুশয্যায় থাকা ব্যক্তিকে তালকীন করা এবং তার জন্য দোয়া করা পরিচ্ছেদ; নাসায়ি ৪/৪, ৫ জানাযা অধ্যায়: মৃত্যুর আধিক্য পরিচ্ছেদ; এবং ইবনে মাজাহ (১৪৪৭) জানাযা অধ্যায়: অসুস্থ ব্যক্তির নিকট উপস্থিত হলে যা বলতে হয় পরিচ্ছেদ; বিভিন্ন সূত্রে আমাশ থেকে, তিনি আবু ওয়ায়েল শাকিক ইবনে সালামা থেকে, তিনি উম্মে সালামা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "যখন তোমরা কোনো অসুস্থ ব্যক্তি বা মৃত ব্যক্তির নিকট উপস্থিত হও, তখন ভালো কথা বলো। কারণ ফেরেশতারা তোমাদের কথার ওপর আমীন বলেন।" তিনি বলেন: যখন আবু সালামা মারা গেলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম এবং বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আবু সালামা তো মারা গেছেন। তিনি বললেন: "বলো: হে আল্লাহ, আমাকে ও তাকে ক্ষমা করুন এবং তার বিনিময়ে আমাকে উত্তম প্রতিদান দান করুন।" তিনি বলেন: অতঃপর আমি তা পাঠ করলাম, ফলে আল্লাহ আমাকে তার চেয়েও উত্তম প্রতিদান হিসেবে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দান করলেন।

তাঁর বাণী "আকিবনি" এর অর্থ হলো: আমাকে তার বদলে এবং তার বিনিময়ে উত্তম প্রতিস্থাপন দান করুন, অর্থাৎ তার পরিবর্তে সৎ প্রতিস্থাপন।

(২) নম্বর (২৮৮২) ফিতনা ও কিয়ামতের আলামত অধ্যায়: বাইতুল্লাহর উদ্দেশ্যে আসা বাহিনীকে জমিনে ধসিয়ে দেওয়া সম্পর্কিত পরিচ্ছেদ; উবাইদুল্লাহ ইবনুল কিবতিয়াহর সূত্র থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হারিস ইবনে আবি রাবিয়া ও আবদুল্লাহ ইবনে সাফওয়ান উম্মুল মুমিনীন উম্মে সালামার নিকট প্রবেশ করলেন এবং আমি তাঁদের সাথে ছিলাম। তাঁরা তাঁকে ঐ সেনাবাহিনী সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন যাদের ধসিয়ে দেওয়া হবে—এটি ইবনে জুবাইরের দিনগুলোতে (শাসনকালে) ছিল। তখন তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "এক ব্যক্তি কাবা ঘরে আশ্রয় গ্রহণ করবে, তখন তার বিরুদ্ধে একদল সৈন্য পাঠানো হবে। তারা যখন বাইদা নামক এক প্রান্তরে পৌঁছাবে, তখন তাদের জমিনে ধসিয়ে দেওয়া হবে।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, যারা অনিচ্ছাকৃতভাবে সেখানে থাকবে তাদের কী হবে? তিনি বললেন: তাদের সবাইকে ধসিয়ে দেওয়া হবে, তবে কিয়ামতের দিন তারা তাদের নিয়ত অনুযায়ী পুনরুত্থিত হবে।

(৩) "আল-মুসতাদরাক" ৪/১৯।