হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 2 | Page 218

وَلِزَيْنَبَ أَحَدَ عَشَرَ حَدِيْثاً، اتَّفَقَا لَهَا عَلَى حَدِيْثَيْنِ (1) .

وَعَنْ عُثْمَانَ بنِ عَبْدِ اللهِ الجَحْشِيِّ، قَالَ:

بَاعُوا مَنْزِلَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ مِنَ الوَلِيْدِ بِخَمْسِيْنَ أَلْفَ دِرْهَمٍ حِيْنَ هَدَمَ المَسْجِدَ.

 

‌22 - زَيْنَبُ أُمُّ المُؤْمِنِيْنَ بِنْتُ خُزَيْمَةَ بنِ الحَارِثِ بنِ عَبْدِ اللهِ الهِلَالِيَّةُ *

فَتُدْعَى أَيْضاً: أُمَّ المَسَاكِيْنِ؛ لِكَثْرَةِ مَعْرُوْفِهَا أَيْضاً.

قُتِلَ زَوْجُهَا عَبْدُ اللهِ بنُ جَحْشٍ يَوْمَ أُحُدٍ، فَتَزَوَّجَهَا رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؛ وَلَكِنْ لَمْ تَمْكُثْ عِنْدَهُ إِلَاّ شَهْرَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ، وَتُوُفِّيَتْ رضي الله عنها.

وَقِيْلَ: كَانَتْ أَوَّلاً عِنْدَ الطُّفَيْلِ بنِ الحَارِثِ.

وَمَا رَوَتْ شَيْئاً.

وَقَالَ النَّسَّابَةُ عَلِيُّ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ الجُرْجَانِيُّ: كَانَتْ عِنْدَ الطُّفَيْلِ، ثُمَّ خَلَفَ عَلَيْهَا أَخُوْهُ الشَّهِيْدُ: عُبَيْدَةُ بنُ الحَارِثِ المُطَّلِبِيُّ.

وَهِيَ أُخْتُ أُمِّ المُؤْمِنِيْنَ مَيْمُوْنَةَ لأُمِّهَا.

 

‌23 - أُمُّ حَبِيْبَةَ أُمُّ المُؤْمِنِيْنَ رَمْلَةُ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ الأُمَوِيَّةُ ** (ع)

السَّيِّدَةُ المُحَجَّبَةُ: رَمْلَةُ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ صَخْرِ بنِ حَرْبِ بنِ أُمَيَّةَ بنِ
(1) انظر البخاري 3 / 117، في الجنائز: باب إحداد المرأة على غير زوجها، و13 / 95 في الفتن ; باب يأجوج ومأجوج، ومسلم (1487) في الطلاق، باب وجوب الاحداد في عدة الوفاة و (2880) في أول الفتن.

(*) طبقات ابن سعد: 8 / 115 - 116، المعارف: 87، 135، 158، المستدرك: 4 / 33 - 34 ا - لاستيعاب: 4 / 1853، أسد الغابة: 7 / 129، العبر: 1 / 5، مجمع الزوائد: 9 / 248، الإصابة: 12 / 280، شذرات الذهب: 1 / 10

(* *) مسند أحمد: 6 / 325 و425، طبقات ابن سعد: 8 / 96 - 100، التاريخ لابن معين: 736، طبقات خليفة: 332، تاريخ خليفة: 79، 86، المعارف: 136، 344، تاريخ =

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 218


যাইনাবের (বর্ণিত) এগারোটি হাদীস রয়েছে, যার মধ্যে ইমাম বুখারী ও ইমাম মুসলিম উভয়ে তাঁর থেকে দুটি হাদীস বর্ণনা করার ব্যাপারে একমত হয়েছেন (১)।

উসমান বিন আব্দুল্লাহ আল-জাহশী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

যখন আল-ওয়ালিদ মসজিদটি সম্প্রসারণের উদ্দেশ্যে ভেঙেছিলেন, তখন তাঁরা যাইনাব বিনতে জাহশের ঘরটি পঞ্চাশ হাজার দিরহামের বিনিময়ে আল-ওয়ালিদের কাছে বিক্রি করেছিলেন।

 

‌২২ - উম্মুল মুমিনীন যাইনাব বিনতে খুজায়মাহ বিন আল-হারিস বিন আব্দুল্লাহ আল-হিলালিইয়্যাহ *

তাঁর অত্যধিক দানশীলতা ও সদাচরণের কারণে তাঁকে 'উম্মুল মাসাকীন' (মিসকিনদের জননী) বলেও ডাকা হতো।

ওহুদ যুদ্ধের দিন তাঁর স্বামী আব্দুল্লাহ বিন জাহশ শহীদ হন, অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বিয়ে করেন; তবে তিনি তাঁর কাছে মাত্র দুই মাস বা তার কিছু বেশি সময় অবস্থান করেছিলেন এবং ইন্তেকাল করেন (আল্লাহ তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হন)।

বলা হয়ে থাকে: তিনি প্রথমে তুফায়েল বিন আল-হারিসের স্ত্রী ছিলেন।

তিনি কোনো হাদীস বর্ণনা করেননি।

বংশবিদ আলী বিন আব্দুল আজিজ আল-জুরজানী বলেন: তিনি তুফায়েলের স্ত্রী ছিলেন, অতঃপর তাঁর (তুফায়েলের) শহীদ ভাই উবায়দাহ বিন আল-হারিস আল-মুত্তালিবী তাঁকে বিয়ে করেন।

তিনি উম্মুল মুমিনীন মায়মুনার সহোদরা (মায়ের দিক থেকে বোন) ছিলেন।

 

‌২৩ - উম্মুল মুমিনীন উম্মে হাবীবা রামলা বিনতে আবু সুফিয়ান আল-উমাইয়্যাহ ** (আ)

মহীয়সী পর্দানশীন নারী: রামলা বিনতে আবু সুফিয়ান সাখর বিন হারব বিন উমাইয়্যাহ বিন...
(১) দেখুন: বুখারী ৩/১১৭, জানাযা অধ্যায়: স্বামীর মৃত্যু ব্যতীত অন্য কারো মৃত্যুতে নারীর শোক পালন অনুচ্ছেদ; এবং ১৩/৯৫, ফিতনা অধ্যায়: ইয়াজুজ-মাজুজ অনুচ্ছেদ; মুসলিম (১৪৮৭) তালাক অধ্যায়: মৃত্যু পরবর্তী ইদ্দত পালনের সময় শোক পালনের আবশ্যকতা অনুচ্ছেদ; এবং (২৮৮০) ফিতনার সূচনা অনুচ্ছেদ।

(*) তাবাকাতে ইবনে সাদ: ৮/১১৫-১১৬, আল-মাআরিফ: ৮৭, ১৩৫, ১৫৮, আল-মুস্তাদরাক: ৪/৩৩-৩৪, আল-ইস্তিয়াব: ৪/১৮৫৩, উসদুল গাবাহ: ৭/১২৯, আল-ইবার: ১/৫, মাজমাউজ জাওয়াইদ: ৯/২৪৮, আল-ইসাবাহ: ১২/২৮০, শাজারাতুজ জাহাব: ১/১০।

(**) মুসনাদে আহমদ: ৬/৩২৫ ও ৪২৫, তাবাকাতে ইবনে সাদ: ৮/৯৬-১০০, তারিখ ইবনে মায়ীন: ৭৩৬, তাবাকাতে খলিফা: ৩৩২, তারিখে খলিফা: ७৯, ৮৬, আল-মাআরিফ: ১৩৬, ৩৪৪, তারিখ =