হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 2 | Page 221

اللهِ، وَأَنَّ رَسُوْلَ اللهِ تَزَوَّجَهَا بِالحَبَشَةِ، زَوَّجَهَا إِيَّاهُ النَّجَاشِيُّ، وَمَهَرَهَا أَرْبَعَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ؛ وَبَعَثَ بِهَا مَعَ شُرَحْبِيْلَ بنِ حَسَنَةَ، وَجَهَازُهَا كُلُّهُ مِنْ عِنْدِ النَّجَاشِيِّ (1) .

ابْنُ لَهِيْعَةَ: عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ: أَنْكَحَهُ إِيَّاهَا بِالحَبَشَةِ عُثْمَانُ.

ابْنُ سَعْدٍ: أَخْبَرَنَا الوَاقِدِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ عَمْرِو بنِ زُهَيْرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيْلَ بنِ عَمْرِو بنِ سَعِيْدٍ، قَالَ:

قَالَتْ أُمُّ حَبِيْبَةَ: رَأَيْتُ فِي النَّوْمِ عُبَيْدَ اللهِ زَوْجِي بِأَسَوَأِ صُوْرَةٍ وَأَشْوَهِهَا؛ فَفَزِعْتُ، وَقُلْتُ: تَغِيَّرَتْ - وَاللهِ - حَالُهُ! فَإِذَا هُوَ يَقُوْلُ حَيْثُ أَصْبَحَ:

إِنِّي نَظَرْتُ فِي الدِّيْنِ، فَلَمْ أَرَ دِيْناً خَيْراً مِنَ النَّصْرَانِيَّةِ، وَكُنْتُ قَدْ دِنْتُ بِهَا، ثُمَّ دَخَلْتُ فِي دِيْنِ مُحَمَّدٍ، وَقَدْ رَجَعْتُ، فَأَخْبَرَتْهُ بِالرُّؤْيَا، فَلَمْ يَحْفِلْ بِهَا؛ وَأَكَبَّ عَلَى الخَمْرِ.

قَالَتْ: فَأُرِيْتُ قَائِلاً يَقُوْلُ: يَا أُمَّ المُؤْمِنِيْنَ.

فَفَزِعْتُ؛ فَأَوَّلْتُهَا: أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَزَوَّجُنِي. وَذَكَرَتِ القِصَّةَ بِطُوْلِهَا، وَهِيَ مُنْكَرَةٌ (2) .

حُسَيْنُ بنُ وَاقِدٍ: عَنْ يَزِيْدَ النَّحْوِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: {إِنَّمَا يُرِيْدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ البَيْتِ} [الأَحْزَابُ: 33] قَالَ:

نَزَلَتْ فِي أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم خَاصَّةً (3) .

إِسْنَادُهُ صَالِحٌ، وَسِيَاقُ الآيَاتِ دَالٌّ عَلَيْهِ.
(1) إسناده صحيح، أخرجه أبو داود (2107) في النكاح: باب الصداق، والنسائي 6 / 119 في النكاح: باب القسط في الأصدقة، وأحمد 6 / 427.

(2) هو في " طبقات ابن سعد " 8 / 97 و" المستدرك " 4 / 20، 22.

(3) إسناده حسن، وقد تقدم تخريجه ص 208 تعليق رقم (1) وانظر تفسير ابن كثير 3 / 483.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 221


আল্লাহর, এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে হাবশায় বিবাহ করেছিলেন। নাজাশী (আবিসিনিয়ার সম্রাট) তাঁর সাথে তাঁর বিবাহ সম্পন্ন করেন এবং চার হাজার দিরহাম মোহরানা প্রদান করেন। তিনি তাঁকে শুরাহবিল ইবনে হাসানার সাথে (মদিনায়) প্রেরণ করেন এবং তাঁর সমস্ত আসবাবপত্র ছিল নাজাশীর পক্ষ থেকে (১)।

ইবনে লাহিয়াহ বর্ণনা করেন আসওয়াদ থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে; তিনি বলেন: হাবশায় উসমান (রা.) তাঁকে তাঁর সাথে বিবাহ দিয়েছিলেন।

ইবনে সাদ বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ওয়াকিদী, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে জুহাইর, তিনি ইসমাইল ইবনে আমর ইবনে সাঈদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

উম্মে হাবিবা (রা.) বলেন: আমি স্বপ্নে আমার স্বামী উবায়দুল্লাহকে অত্যন্ত কদর্য ও বীভৎস রূপে দেখলাম। আমি ভীত হয়ে পড়লাম এবং বললাম: আল্লাহর কসম, তার অবস্থা অবশ্যই পরিবর্তিত হয়ে গেছে! অতঃপর ভোরবেলা সে বলতে লাগল:

আমি ধর্ম নিয়ে চিন্তা-গবেষণা করেছি, এবং খ্রিস্টধর্মের চেয়ে উত্তম কোনো ধর্ম খুঁজে পাইনি। আমি ইতিপূর্বে এই ধর্মের অনুসারী ছিলাম, অতঃপর মুহাম্মাদের ধর্মে প্রবেশ করেছিলাম, কিন্তু এখন আমি পুনরায় পূর্বের ধর্মে ফিরে গেছি। তখন আমি তাকে আমার স্বপ্নের কথা জানালাম, কিন্তু সে তাতে কোনো ভ্রূক্ষেপ করল না এবং মদ্যপানে নিমগ্ন রইল।

তিনি বলেন: অতঃপর আমি স্বপ্নে একজনকে বলতে শুনলাম: হে মুমিন জননী!

আমি চমকে উঠলাম এবং এর ব্যাখ্যা করলাম যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে বিবাহ করবেন। তিনি দীর্ঘ এই কাহিনী বর্ণনা করেছেন, যা মুনকার (অস্বীকৃত) হিসেবে গণ্য (২)।

হুসাইন ইবনে ওয়াকিদ ইয়াজিদ আন-নাহবী থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: {আল্লাহ তো কেবল চান তোমাদের থেকে অপবিত্রতা দূর করতে, হে নবী-পরিবার (আহলে বাইত)} [সূরা আল-আহজাব: ৩৩] সম্পর্কে তিনি বলেন:

এটি বিশেষভাবে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর স্ত্রীদের শানে অবতীর্ণ হয়েছে (৩)।

এর সনদ নির্ভরযোগ্য এবং আয়াতের প্রেক্ষাপটও এর প্রমাণ বহন করে।
(১) এর সনদ সহীহ। এটি আবু দাউদ (২১০৭) বিবাহ অধ্যায়: মোহর পরিচ্ছেদ, নাসায়ী ৬/১১৯ বিবাহ অধ্যায়: মোহরের ক্ষেত্রে ন্যায়বিচার পরিচ্ছেদ, এবং আহমাদ ৬/৪২৭-এ বর্ণনা করেছেন।

(২) এটি ইবনে সা'দের 'তাবাকাত' ৮/৯৭ এবং 'মুস্তাদরাক' ৪/২০, ২২-এ বর্ণিত হয়েছে।

(৩) এর সনদ হাসান। এর তথ্যসূত্র পূর্বে ২০৮ পৃষ্ঠার ১ নং টীকাতে উল্লেখ করা হয়েছে এবং তাফসীরে ইবনে কাসীর ৩/৪৮৩ দেখুন।