হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 1 | Page 57

ثَنَاؤُكَ خَيْرٌ مِنْ فَعَالِ مُعَاشِرٍ وَفِعْلُكَ يَا ابْنَ الهَاشِمِيَّةِ أَفْضَلُ (1)

قَالَ جُوَيْرِيَةُ بنُ أَسْمَاءَ: بَاعَ الزُّبَيْرُ دَاراً لَهُ بِسِتِّ مَائَةِ أَلفٍ، فَقِيْلَ لَهُ: يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ! غُبِنْتَ.

قَالَ: كَلَاّ، هِيَ فِي سَبِيْلِ اللهِ.

اللَّيْثُ: عَنْ هِشَامِ بنِ عُرْوَةَ: أَنَّ الزُّبَيْرَ لَمَّا قُتِلَ عُمَرُ، مَحَا نَفْسَهُ مِنَ الدِّيْوَانِ، وَأَنَّ ابْنَهُ عَبْدَ اللهِ لَمَّا قُتِلَ عُثْمَانُ، مَحَا نَفْسَهُ مِنَ الدِّيْوَانِ (2) .

أَحْمَدُ فِي (المُسْنَدِ) : حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيْدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، حَدَّثَنَا شَدَّادُ بنُ سَعِيْدٍ، حَدَّثَنَا غَيْلَانُ بنُ جَرِيْرٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، قُلْتُ لِلزُّبَيْرِ: مَا جَاءَ بِكُمْ، ضَيَّعْتُمُ الخَلِيْفَةَ حَتَّى قُتِلَ، ثُمَّ جِئْتُمْ تَطْلُبُوْنَ بِدَمِهِ؟

قَالَ: إِنَّا قَرَأْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ: {وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيْبَنَّ الَّذِيْنَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً} [الأَنْفَال: 25] لَمْ نَكُنْ نَحْسِبُ أَنَّا أَهْلُهَا حَتَّى وَقَعَتْ مِنَّا حَيْثُ وَقَعَتْ (3) .

مُبَارَكُ بنُ فَضَالَةَ: عَنِ الحَسَنِ: أَنَّ رَجُلاً أَتَى الزُّبَيْرَ وَهُوَ بِالبَصْرَةِ، فَقَالَ: أَلَا أَقْتُلُ عَلِيّاً؟

قَالَ: كَيْفَ تَقْتُلُهُ وَمَعَهُ الجُنُوْدُ؟

قَالَ: ألحق بِهِ، فَأَكُونُ مَعَكَ، ثُمَّ أَفْتِكُ بِهِ.

قَالَ: إِنَّ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (الإِيْمَانُ قَيَّدَ الفَتْكَ، لَا يَفْتِكُ
(1) أخرجه الحاكم 3 / 362 - 363، وهو في " الاستيعاب " 3 / 315، و" أسد الغابة " 3 / 251،

وفي " الحلية " 1 / 90 وقد ذكره الهيثمي في " المجمع " 8 / 125 ونسبه إلى الطبراني، وقال: وفيه عبد الله بن مصعب، وهو ضعيف.

والابيات في " ديوان حسان ": 199 - 200 طبعة دار صادر البيروتية.

(2) أخرجه الطبراني في " الكبير " برقم (240) ، وهو في " الطبقات " لابن سعد 3 / 1 / 75.

(3) سنده حسن، وأخرجه أحمد 1 / 165 وذكره السيوطي في " الدر المنثور " 3 / 177 ونسبه إلى أحمد، والبزار، وابن المنذر، وابن مردويه، وابن عساكر.

وذكره الهيثمي في " المجمع " 7 / 27 وقال: رواه أحمد بإسنادين رجال أحدهما رجال الصحيح.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 57


আপনার প্রশংসা অন্য সঙ্গীদের কাজের চেয়ে উত্তম ... এবং হে হাশেমি বংশের নারীর সন্তান! আপনার কর্ম শ্রেষ্ঠতর (১)।

জুওয়াইরিয়াহ বিন আসমা বর্ণনা করেন: জুবাইর তাঁর একটি বাড়ি ছয় লক্ষ দিরহামে বিক্রয় করলেন। তাঁকে বলা হলো: হে আবু আব্দুল্লাহ! আপনি তো ঠকেছেন।

তিনি বললেন: কখনোই নয়, এটি আল্লাহর রাস্তায় (দান করা হয়েছে)।

লাইস হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে বর্ণনা করেন: উমর (রা.) যখন শহীদ হলেন, তখন জুবাইর সরকারি রেজিস্টার (দিওয়ান) থেকে নিজের নাম কেটে দিলেন। আর যখন উসমান (রা.) শহীদ হলেন, তখন তাঁর পুত্র আব্দুল্লাহ সরকারি রেজিস্টার থেকে নিজের নাম কেটে দিলেন (২)।

আহমদ (আল-মুসনাদ)-এ বর্ণনা করেন: বনু হাশিমের আযাদকৃত দাস আবু সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শাদ্দাদ বিন সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, গাইলান বিন জারীর আমাদের নিকট মুতাররিফ থেকে বর্ণনা করেছেন, আমি জুবাইরকে বললাম: আপনাদের কিসে নিয়ে এল? আপনারা খলীফাকে অবহেলা করলেন যে পর্যন্ত না তিনি নিহত হলেন, অতঃপর এখন আপনারা তাঁর রক্তের বদলা নিতে এসেছেন?

তিনি বললেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, আবু বকর, উমর ও উসমানের যুগে এ আয়াতটি পাঠ করতাম: {এবং তোমরা সেই ফিতনাকে ভয় করো, যা বিশেষ করে তোমাদের মধ্যকার যালিমদেরই গ্রাস করবে না} [আল-আনফাল: ২৫]। আমরা ভাবিনি যে আমরা এই আয়াতের লক্ষ্যবস্তু হব, যতক্ষণ না আমাদের সাথে এমনটি ঘটল যা ঘটার ছিল (৩)।

মুবারক বিন ফাযালা আল-হাসান থেকে বর্ণনা করেন: এক ব্যক্তি বসরায় থাকাকালীন জুবাইরের নিকট এসে বলল: আমি কি আলীকে হত্যা করব না?

তিনি বললেন: তুমি তাঁকে কীভাবে হত্যা করবে অথচ তাঁর সাথে বিশাল বাহিনী রয়েছে?

সে বলল: আমি তাঁর সাথে মিশে যাব, অতঃপর আমি তাঁর ওপর অতর্কিত আক্রমণ করব।

তিনি বললেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: (ঈমান অতর্কিত হত্যাকে শৃঙ্খলিত করেছে; মুমিন ব্যক্তি অতর্কিত হত্যা করে না)
(১) আল-হাকিম এটি বর্ণনা করেছেন ৩ / ৩৬২ - ৩৬৩, এবং এটি 'আল-ইসতিআব' ৩ / ৩১৫ ও 'উসুদুল গাবাহ' ৩ / ২৫১-এ রয়েছে।

এবং 'আল-হিলয়াহ' ১ / ৯০-এ রয়েছে। আল-হাইসামি 'আল-মাজমা' ৮ / ১২৫-এ এটি উল্লেখ করেছেন এবং আত-তাবারানির দিকে নিসবত করেছেন। তিনি বলেছেন: এতে আব্দুল্লাহ বিন মুসআব রয়েছেন, যিনি যঈফ বা দুর্বল রাবী।

কবিতাগুলো 'দিওয়ান হাসসান' ১৯৯-২০০ পৃষ্ঠায় রয়েছে, বৈরুতের দার সাদির সংস্করণ।

(২) আত-তাবারানি 'আল-কাবীর'-এ এটি বর্ণনা করেছেন নং (২৪০), এবং ইবনে সা’দ-এর 'আত-তাবাকাত' ৩ / ১ / ৭৫-এ এটি রয়েছে।

(৩) এর সনদ হাসান। আহমদ এটি বর্ণনা করেছেন ১ / ১৬৫ এবং আস-সুয়ূতি 'আদ-দুররুল মানসুর' ৩ / ১৭৭-এ এটি উল্লেখ করেছেন এবং আহমদ, আল-বাযযার, ইবনুল মুনযির, ইবনে মারদুওয়াইহ ও ইবনে আসাকিরের দিকে নিসবত করেছেন।

আল-হাইসামি এটি 'আল-মাজমা' ৭ / ২৭-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আহমদ এটি দুটি সনদে বর্ণনা করেছেন, যার একটির রাবীগণ সহীহ গ্রন্থের রাবী।