হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 2 | Page 236

عَبْدُ العَزِيْزِ بنُ المُخْتَارِ: عَنْ يَحْيَى بنِ أَبِي إِسْحَاقَ:

قَالَ لِي أَنَس: أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَا وَأَبُو طَلْحَةَ، وَصَفِيَّةُ رَدِيْفَتُهُ، فَعَثَرَتِ النَّاقَةُ، فَصُرِعَ، وَصُرِعَتْ.

فَاقْتَحَمَ أَبُو طَلْحَةَ عَنْ رَاحِلَتِهِ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم؛ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، هَلْ ضَرَّكَ شَيْءٌ؟

قَالَ: (لَا، عَلَيْكَ بِالمَرْأَةِ) .

فَأَلْقَى أَبُو طَلْحَةَ ثَوْبَهُ عَلَى وَجْهِهِ، وَقَصَدَ نَحْوَهَا، فَنَبَذَ الثَّوْبَ عَلَيْهَا، فَقَامَتْ، فَشَدَّهَا عَلَى رَاحِلَتِهِ؛ فَرَكِبَتْ، وَرَكِبَ النَّبِيُّ (1) صلى الله عليه وسلم.

ابْنُ جُرَيْجٍ: عَنْ زِيَادِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بنِ عَتِيْقٍ، عَنْ جَابِرٍ:

أَنَّ صَفِيَّةَ لَمَّا أُدْخِلَتْ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فُسْطَاطَهُ، حَضَرْنَا، فَقَالَ: (قُوْمُوا عَنْ أُمِّكُم) .

فَلَمَّا كَانَ العَشِيُّ حَضَرْنَا، وَنَحْنُ نَرَى أَن ثَمَّ قَسْماً.

فَخَرَجَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَفِي طَرَفِ رِدَائِهِ نَحْوٌ مِنْ مُدٍّ وَنِصْفٍ مِنْ تَمَرِ عَجْوَةٍ، فَقَالَ: (كُلُوا مِنْ وَلِيْمَةِ أُمِّكُم (2)) .

زِيَادٌ: ضَعِيْفٌ.

أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ الأَزْرَقِيُّ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَبِي الرِّجَالِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ:

لَمَّا اجْتَلَى رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَفِيَّةَ، رَأَى عَائِشَةَ مُتَنَقِّبَةً فِي وَسْطِ النِّسَاءِ، فَعَرَفَهَا، فَأَدْرَكَهَا، فَأَخَذَ بِثَوْبِهَا، فَقَالَ: (يَا شُقَيْرَاءُ، كَيْفَ
(1) أخرجه ابن سعد في " الطبقات 8 / 124، وإسناده صحيح، وأخرجه البخاري 6 / 134

من طريق علي، عن بشر بن المفضل، عن يحيى بن أبي إسحاق، عن أنس، وأخرجه مسلم (1365) (88) من طريق سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس.

(2) أخرجه ابن سعد 8 / 124، وأحمد 3 / 333، وإسناده ضعيف لضعف زياد بن إسماعيل، فإنه وإن أخرج له مسلم سيئ الحفظ، وراويه عنه ابن جريج مدلس وقد عنعن.

وقول الهيثمي في " المجمع " 9 / 251 بعد أن نسبه لأحمد: ورجاله رجال الصحيح، لا يعني أن السند صحيح، فإن ابن جريج يخرج له الشيخان إلا ما صرح فيه بالسماع.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 236


আব্দুল আজিজ ইবনুল মুখতার: ইয়াহইয়া ইবনে আবি ইসহাক থেকে বর্ণনা করেন:

আনাস (রা.) আমাকে বলেছেন: আমি এবং আবু তালহা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে ফিরছিলাম, আর সাফিয়্যাহ ছিলেন রাসূলের পেছনে একই সওয়ারিতে। হঠাৎ উটটি হোঁচট খেল, ফলে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং সাফিয়্যাহ দুজনেই পড়ে গেলেন।

আবু তালহা দ্রুত তার বাহন থেকে লাফিয়ে নেমে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর নবী, আপনি কি কোনো আঘাত পেয়েছেন?

তিনি বললেন: "না, তুমি মহিলার (সাফিয়্যাহর) খোঁজ নাও।"

তখন আবু তালহা নিজের কাপড় দিয়ে নিজ মুখ আবৃত করলেন এবং সাফিয়্যাহর দিকে এগিয়ে গিয়ে কাপড়টি তার ওপর ছুড়ে দিলেন। এরপর তিনি উঠে দাঁড়ালেন এবং আবু তালহা তাকে সওয়ারিতে আরোহণে সাহায্য করলেন। এরপর সাফিয়্যাহ আরোহণ করলেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-ও আরোহণ করলেন (১)।

ইবনে জুরাইজ: জিয়াদ ইবনে ইসমাইল থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনে আতিক থেকে এবং তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন:

সাফিয়্যাহকে যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর তাঁবুতে নিয়ে আসা হলো, তখন আমরা উপস্থিত হলাম। তিনি বললেন: "তোমাদের মায়ের কাছ থেকে সরে যাও।"

অতঃপর যখন সন্ধ্যা হলো, আমরা পুনরায় সেখানে উপস্থিত হলাম এবং আমরা ধারণা করছিলাম যে সেখানে হয়তো কোনো বন্টন হবে।

তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বের হয়ে এলেন, তার চাদরের এক প্রান্তে প্রায় দেড় মুদ পরিমাণ আজওয়া খেজুর ছিল। তিনি বললেন: "তোমাদের মায়ের ওয়ালিমা (বিবাহভোজ) থেকে আহার করো (২)।"

জিয়াদ: দুর্বল।

আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ আল-আজরাকি: আব্দুর রহমান ইবনে আবি আর-রিজাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সাফিয়্যাহর সাথে বাসর যাপন করলেন, তখন তিনি আয়েশা (রা.)-কে নারীদের ভিড়ে নেকাব পরিহিত অবস্থায় দেখতে পেয়ে চিনে ফেললেন। তিনি তার নিকট গিয়ে তার কাপড় ধরলেন এবং বললেন: "হে শুকাইরা (ফর্সা রূপসী), তুমি কেমন..."
(১) ইবনে সাদ এটি 'আত-তাবাকাত' ৮/১২৪ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ সহিহ। বুখারি এটি ৬/১৩৪ গ্রন্থে আলী-বিশর ইবনে মুফাদ্দাল-ইয়াহইয়া ইবনে আবি ইসহাক-আনাস সূত্রে বর্ণনা করেছেন। মুসলিম (১৩৬৫) (৮৮) সুলাইমান ইবনে মুগিরা-সাবিত-আনাস সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

(২) ইবনে সাদ ৮/১২৪ এবং আহমাদ ৩/৩৩৩ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন। জিয়াদ ইবনে ইসমাইল দুর্বল হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল; কেননা ইমাম মুসলিম তার থেকে হাদিস গ্রহণ করলেও তিনি মন্দ স্মৃতিশক্তির অধিকারী ছিলেন। এছাড়া তার থেকে বর্ণনাকারী ইবনে জুরাইজ একজন 'মুদাল্লিস' এবং তিনি এটি অস্পষ্ট সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

আল-হাইসামি 'আল-মাজমা' ৯/২৫১ গ্রন্থে হাদীসটি আহমাদ ইবনে হাম্বলের বরাতে উল্লেখ করার পর বলেছেন: 'এর বর্ণনাকারীগণ সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।' তবে এর অর্থ এই নয় যে সনদটি সহিহ, কারণ ইবনে জুরাইজের সেসব হাদিসই শাইখাইন গ্রহণ করেন যাতে তিনি সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্ট করেছেন।