হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 2 | Page 237

رَأَيْتِ؟) .

قَالَتْ: رَأَيْتُ يَهُوْدِيَّةً بَيْنَ يَهُوْدِيَّاتٍ (1) .

وَعَنْ عَطَاءِ بنِ يَسَارٍ، قَالَ:

لَمَّا قَدِمَ رَسُوْلُ اللهِ مِنْ خَيْبَرَ، وَمَعَهُ صَفِيَّةُ، أَنْزَلَهَا، فَسَمِعَ بِجَمَالِهَا نِسَاءُ الأَنْصَارِ، فَجِئْنَ يَنْظُرْنَ إِلَيْهَا، وَكَانَتْ عَائِشَةُ مُتَنَقِّبَةً حَتَّى دَخَلَتْ، فَعَرَفَهَا.

فَلَمَّا خَرَجَتْ، خَرَجَ، فَقَالَ: (كَيْفَ رَأَيْتِ؟) .

قَالَتْ: رَأَيْتُ يَهُوْدِيَّةً.

قَالَ: (لَا تَقُوْلِي هَذَا، فَقَدْ أَسْلَمَتْ (2)) .

مَخْرَمَةُ بنُ بُكَيْرٍ: عَنْ أَبِيْهِ، عَنِ ابْنِ المُسَيِّبِ، قَالَ:

قَدِمَتْ صَفِيَّةُ، وَفِي أُذَنَيْهَا خِرْصَةٌ مِنْ ذَهَبٍ، فَوَهَبَتْ لِفَاطِمَةَ مِنْهُ، وَلِنِسَاءٍ مَعَهَا (3) .

الحَسَنُ بنُ مُوْسَى الأَشْيَبُ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا كِنَانَةُ، قَالَ:

كُنْتُ أَقُوْدُ بِصَفِيَّةَ لِتَرُدَّ عَنْ عُثْمَانَ، فَلَقِيَهَا الأَشْتَرُ، فَضَرَبَ وَجْهَ بَغْلَتِهَا حَتَّى مَالَتْ.

فَقَالَتْ: ذَرُوْنِي، لَا يَفْضَحْنِي هَذَا!

ثُمَّ وَضَعَتْ خَشَباً مِنْ مَنْزِلِهَا إِلَى مَنْزِلِ عُثْمَانَ، تَنْقُلُ عَلَيْهِ المَاءَ وَالطَّعَامَ (4) .

الوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مُوْسَى، عَنْ عُمَارَةَ بنِ المُهَاجِرِ، عَنْ آمِنَةَ بِنْتِ قَيْسٍ الغِفَارِيَّةِ، قَالَتْ:

أَنَا إِحْدَى النِّسَاءِ اللَاّئِي زَفَفْنَ صَفِيَّةَ يَوْمَ دَخَلَتْ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَسَمِعْتُهَا تَقُوْلُ:

مَا بَلَغْتُ سَبْعَ عَشْرَةَ سَنَةً يَوْمَ دَخَلْتُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم (5) .
(1) أخرجه ابن سعد 8 / 125، 126، ورجاله ثقات.

لكنه منقطع بين عبد الرحمن وابن عمر.

(2) أخرجه ابن سعد 8 / 126، وفيه على إرساله الواقدي.

(3) ابن سعد 8 / 127، ورجاله ثقات، والخرصة: جمع خرص: وهو الحلقة الصغيرة من الذهب، وهو من حلي الاذن.

(4) أخرجه ابن سعد 8 / 128 ورجاله ثقات.

(5) ابن سعد 8 / 129، والمستدرك 4 / 29.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 237


তুমি কেমন দেখলে?)।

তিনি বললেন: আমি ইহুদী নারীদের মধ্যে একজন ইহুদী নারীকে দেখেছি (১)।

আতা ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন খায়বার থেকে আসলেন এবং তাঁর সাথে সাফিয়্যাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) ছিলেন, তখন তিনি তাঁকে (এক স্থানে) রাখলেন। আনসারী নারীরা তাঁর সৌন্দর্যের কথা শুনতে পেয়ে তাঁকে দেখতে এলেন। আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) নেকাব পরিহিত অবস্থায় সেখানে প্রবেশ করলেন, কিন্তু রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে চিনে ফেললেন।

তিনি যখন বের হলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-ও বের হয়ে আসলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন: (তুমি কেমন দেখলে?)

তিনি বললেন: আমি একজন ইহুদী নারীকে দেখেছি।

তিনি বললেন: (এমন বলো না, কেননা তিনি ইসলাম গ্রহণ করেছেন (২))।

মাখরামা ইবনে বুকাইর তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:

সাফিয়্যাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) আসলেন এবং তাঁর কানে স্বর্ণের দুল ছিল। তিনি তা থেকে ফাতেমা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-কে এবং তাঁর সাথে থাকা অন্য নারীদের কিছু দান করলেন (৩)।

হাসান ইবনে মুসা আল-আশইয়াব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: যুহাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কিনানাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:

আমি সাফিয়্যাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-কে (তাঁর বাহনসহ) নিয়ে যাচ্ছিলাম যেন তিনি উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে রক্ষা করতে পারেন। এমতাবস্থায় আল-আশতারের সাথে তাঁর দেখা হলে সে তাঁর খচ্চরের মুখে আঘাত করল, ফলে সেটি একদিকে কাত হয়ে গেল।

তিনি বললেন: আমাকে ছেড়ে দাও, এ যেন আমাকে লজ্জিত না করে!

অতঃপর তিনি নিজের ঘর থেকে উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর ঘর পর্যন্ত একটি কাঠের তক্তা স্থাপন করলেন, যার ওপর দিয়ে তিনি পানি ও খাবার পাঠাতেন (৪)।

আল-ওয়াকিদি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মাদ ইবনে মুসা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি উমারা ইবনুল মুহাজির থেকে, তিনি আমিনা বিনতে কায়স আল-গিফারিয়া থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:

আমি সেই নারীদের একজন ছিলাম যারা সাফিয়্যাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-কে কনে হিসেবে সাজিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পৌঁছে দিয়েছিলেন। তখন আমি তাঁকে বলতে শুনেছি:

আমি যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সান্নিধ্যে (স্ত্রী হিসেবে) আসি, তখন আমার বয়স সতেরো বছর পূর্ণ হয়নি (৫)।
(১) ইবনে সাদ এটি ৮/১২৫, ১২৬-এ বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য।

তবে এটি আবদুর রহমান ও ইবনে উমরের মাঝে বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি)।

(২) ইবনে সাদ এটি ৮/১২৬-এ বর্ণনা করেছেন, মুরসাল হওয়ার পাশাপাশি এতে ওয়াকিদি রয়েছেন।

(৩) ইবনে সাদ ৮/১২৭; এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য। 'খিরসাহ' হলো 'খিরস'-এর বহুবচন: এটি স্বর্ণের ছোট আংটা বা দুল, যা কানের অলঙ্কার।

(৪) ইবনে সাদ এটি ৮/১২৮-এ বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য।

(৫) ইবনে সাদ ৮/১২৯; এবং আল-মুস্তাদরাক ৪/২৯।