হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 2 | Page 280

قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي سَبْرَةَ، عَنْ عَمْرِو بنِ يَحْيَى، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ زَيْدٍ، قَالَ: جُرِحْتُ يَوْمَئِذٍ جُرْحاً، وَجَعَلَ الدَّمُ لَا يَرْقَأُ.

فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: (اعْصِبْ جُرْحَكَ) .

فَتُقْبِلُ أُمِّي إِلَيَّ وَمَعَهَا عَصَائِبُ فِي حَقْوِهَا، فَرَبَطَتْ جُرْحِي، وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَاقِفٌ، فَقَالَ: (انْهَضْ بُنَيَّ، فَضَارِبِ القَوْمَ) .

وَجَعَلَ يَقُوْلُ: (مَنْ يُطِيْقُ مَا تُطِيْقِيْنَ يَا أُمَّ عُمَارَةَ؟!) .

فَأَقْبَلَ الَّذِي ضَرَبَ ابْنِي، فَقَالَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (هَذَا ضَارِبُ ابْنِكِ) .

قَالَتْ: فَأَعْتَرِضُ لَهُ، فَأَضْرِبُ سَاقَهُ، فَبَرَكَ.

فَرَأَيْتُ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَبْتَسِمُ حَتَّى رَأَيْتُ نَوَاجِذَهُ، وَقَالَ: (اسْتَقَدْتِ يَا أُمَّ عُمَارَةَ) .

ثُمَّ أَقْبَلْنَا نَعُلُّهُ بِالسِّلاحِ حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى نَفْسِهِ.

فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: (الحَمْدُ للهِ الَّذِي ظَفَّرَكِ (1)) .

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي سَبْرَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنِ الحَارِثِ بنِ عَبْدِ اللهِ:

سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بنَ زَيْدِ بنِ عَاصِمٍ يَقُوْلُ: شَهِدْتُ أُحُداً، فَلَمَّا تَفَرَّقُوا عَنْ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم دَنَوْتُ مِنْهُ أَنَا وَأُمِّي نَذُبُّ عَنْهُ، فَقَالَ: (ابْنَ أُمِّ عُمَارَةَ؟!) .

قُلْتُ: نَعَمْ.

قَالَ: (ارْمِ) .

فَرَمَيْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ رَجُلاً بِحَجَرٍ وَهُوَ عَلَى فَرَسٍ، فَأَصَبْتُ عَيْنَ الفَرَسِ، فَاضْطَرَبَ الفَرَسُ، فَوَقَعَ هُوَ وَصَاحِبُهُ، وَجَعَلْتُ أَعْلُوْهُ بِالحِجَارَةِ، وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَبْتَسِمُ.
(1) ابن سعد 8 / 414.

والحقو: معقد الازار، واستقدت: اقتصصت من القود وهو القصاص، ونعله: نتابع ضربه بالسلاح، من العلل: وهو الشرب بعد الشرب تباعا.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 280


তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে উমর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইবনে আবি সাবরা আমাকে আমর ইবনে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি তার মা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে যায়েদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: সেদিন আমি একটি জখমপ্রাপ্ত হই এবং রক্ত পড়া থামছিল না।

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: (তোমার ক্ষতস্থান বেঁধে নাও)।

অতঃপর আমার মা আমার দিকে এগিয়ে এলেন, তাঁর কোমরে কাপড়ের পট্টি ছিল। তিনি আমার জখম বেঁধে দিলেন, আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেখানে দাঁড়িয়ে ছিলেন। তিনি বললেন: (হে বৎস! উঠে দাঁড়াও এবং শত্রুদের আঘাত করো)।

তিনি আরও বলতে লাগলেন: (হে উম্মে উমারা! তুমি যা সহ্য করছ, তা সহ্য করার শক্তি আর কার আছে?!)।

এরপর সেই ব্যক্তি এগিয়ে এল যে আমার ছেলেকে আঘাত করেছিল। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: (এই সেই ব্যক্তি যে তোমার ছেলেকে আঘাত করেছে)।

তিনি (উম্মে উমারা) বললেন: আমি তার সামনে দাঁড়ালাম এবং তার পায়ে আঘাত করলাম, ফলে সে হাঁটু গেড়ে বসে পড়ল।

আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে হাসতে দেখলাম, এমনকি তাঁর মাড়ির দাঁত পর্যন্ত দৃশ্যমান হলো। তিনি বললেন: (হে উম্মে উমারা! তুমি প্রতিশোধ গ্রহণ করেছ)।

এরপর আমরা তাকে অস্ত্র দিয়ে ক্রমাগত আঘাত করতে লাগলাম, যতক্ষণ না আমরা তার প্রাণ সংহার করলাম।

অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: (সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি তোমাকে বিজয় দান করেছেন (১))।

মুহাম্মদ ইবনে উমর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইবনে আবি সাবরা আমাকে আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবি সা’সা’আ থেকে, তিনি আল-হারিস ইবনে আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন:

আমি আবদুল্লাহ ইবনে যায়েদ ইবনে আসিমকে বলতে শুনেছি: আমি উহুদের যুদ্ধে উপস্থিত ছিলাম। যখন লোকজন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ল, তখন আমি এবং আমার মা তাঁর নিকটবর্তী হলাম তাঁকে রক্ষা করার জন্য। তিনি বললেন: (উম্মে উমারার পুত্র?!)।

আমি বললাম: জি হ্যাঁ।

তিনি বললেন: (নিক্ষেপ করো)।

তখন আমি তাঁর সামনে এক ব্যক্তির দিকে পাথর ছুড়ে মারলাম যে ঘোড়ায় চড়ে ছিল। আমি ঘোড়াটির চোখে আঘাত করলাম, ফলে ঘোড়াটি অস্থির হয়ে উঠল এবং সে ও তার আরোহী পড়ে গেল। এরপর আমি তাকে পাথর মারতে শুরু করলাম আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাসছিলেন।
(১) ইবনে সাদ ৮ / ৪১৪।

হাক্বউ (Haqwu): ইজার বা লুঙ্গি বাঁধার স্থান। ইসতাক্বদতি (Istaqadti): তুমি কিসাস বা প্রতিশোধ গ্রহণ করেছ। না’উিল্লুহু (Na'ulluhu): আমরা তাকে ক্রমাগত অস্ত্র দিয়ে আঘাত করেছি; এটি 'আল-আলাল' থেকে উদ্ভূত, যার অর্থ তৃষ্ণা নিবারণের পর পুনরায় পানি পান করানো।