হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 2 | Page 282

وَابْنُهَا الآخَرُ عَبْدُ اللهِ بنُ زَيْدٍ المَازِنِيُّ الَّذِي حَكَى وُضُوْءَ رَسُوْلِ اللهِ (1) صلى الله عليه وسلم قُتِلَ يَوْمَ الحَرَّةِ (2) ، وَهُوَ الَّذِي قَتَلَ مُسَيْلِمَةَ الكَذَّابَ بِسَيْفِهِ.

انْفَرَدَ: أَبُو أَحْمَدَ الحَاكِمُ، وَابْنُ مَنْدَةَ: بِأَنَّهُ شَهِدَ بَدْراً.

قَالَ ابْنُ عَبْدِ البَرِّ: بَلْ شَهِدَ أُحُداً.

قُلْتُ: نَعَمْ، الصَّحِيْحُ أَنَّهُ لَمْ يَشْهَدْ بَدْراً - وَاللهُ أَعْلَمُ -.

51

 

- أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسِ بنِ مَعْبَدِ (3) بنِ الحَارِثِ الخَثْعَمِيَّةُ * (ع)

أُمُّ عَبْدِ اللهِ.
(1) أخرجه البخاري 1 / 226 في الوضوء: باب الوضوء مرة مرة، وباب مسح الرأس كله، ومسلم (235) و (236) في الطهارة: باب وضوء النبي صلى الله عليه وسلم، ومالك 1 / 18، وأبو داود (118) و (119) و (120) والترمذي (35) و (47) والنسائي 1 / 71 و72.

(2) الحرة: كل أرض ذات حجارة سود، وأكثر الحرار حول مدينة الرسول.

والحرة المرادة هنا حرة واقم، وهي الشرقية من حرتي المدينة كانت فيها الوقعة فنسبت إليها.

وسببها: أن أكابر أهل المدينة نقضوا بيعة يزيد بن معاوية وخرجوا عليه لسوء سيرته، فجهز لحربهم جيشا عليه مسلم ابن عقبة المري، فالتقوا بظاهر المدينة لثلاث بقين من ذي الحجة سنة 63 هـ. وانهزم أهل المدينة، وقتل جهرا ظلما في الحرب وصبرا أفاضل المسلمين وبقية الصحابة، وخيار المسلمين من جلة التابعين.

انظر " عبر المؤلف " 1 / 67، 68.

وهذه الوقعة من أكبر مصائب الإسلام وخرومه.

(*) مسند أحمد: 6 / 452، طبقات ابن سعد: 8 / 280، 285، المعارف: 171، 173، 210، 282، 555، الاستيعاب: 4 / 1784، أسد الغابة: 7 / 14، تهذيب الكمال: 1677، تذهيب التهذيب: 4 / 2 / 256، تاريخ الإسلام: 2 / 273، مجمع الزوائد: 9 / 260، تهذيب التهذيب: 12 / 399 398، الإصابة: 12 / 116، خلاصة تذهيب الكمال: 488، شذرات الذهب: 1 / 15 و48.

(3) في الأصل و" أسد الغابة " معبد بالباء، وضبطه الحافظ في " الصإبة " 12 / 116 بدون الباء فقال: " معد " بوزن سعد أوله ميم، وهو المثبت في " طبقات ابن سعد " 8 / 280، و" جمهزة أنساب العرب ": 390، و" الاستيعاب " 4 / 1784.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 282


তাঁর অন্য পুত্র হলেন আবদুল্লাহ ইবনে যায়েদ আল-মাজিনী, যিনি রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর ওযুর বিবরণ বর্ণনা করেছেন (১)। তিনি হাররার যুদ্ধে (২) শাহাদাতবরণ করেন এবং তিনিই তাঁর তলোয়ার দিয়ে ভণ্ড মুসাইলিমাকে হত্যা করেছিলেন।

আবু আহমাদ আল-হাকিম এবং ইবনে মানদাহ এককভাবে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বদর যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন।

ইবনে আবদিল বার বলেন: বরং তিনি ওহুদ যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন।

আমি বলছি: হ্যাঁ, সঠিক মত হলো তিনি বদর যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন না—আর আল্লাহই ভালো জানেন।

৫১

 

- আসমা বিনতে উমাইস ইবনে মাবাদ (৩) ইবনুল হারিস আল-খাসআমিয়্যাহ * (আইন)

উম্মে আবদুল্লাহ।
(১) এটি ইমাম বুখারি ১/২২৬, ওযু অধ্যায়: এক এক বার করে ওযু করার অনুচ্ছেদ এবং পুরো মাথা মাসেহ করার অনুচ্ছেদ; মুসলিম (২৩৫) ও (২৩৬), পবিত্রতা অধ্যায়: নবী (সা.)-এর ওযুর বিবরণ অনুচ্ছেদ; মালিক ১/১৮; আবু দাউদ (১১৮), (১১৯) ও (১২০); তিরমিযী (৩৫) ও (৪৭) এবং নাসায়ী ১/৭১ ও ৭২-এ বর্ণনা করেছেন।

(২) হাররা: এমন প্রতিটি ভূমি যেখানে কালো পাথর রয়েছে; অধিকাংশ হাররা মদীনার চারপাশেই অবস্থিত।

এখানে উদ্দিষ্ট হাররা হলো 'হাররা ওয়াকেম', যা মদীনার দুটি হাররার মধ্যে পূর্বদিকেরটি। এখানে যুদ্ধ সংঘটিত হয়েছিল বলে একে এর সাথে সম্পর্কিত করা হয়েছে।

এর কারণ: মদীনার গণ্যমান্য ব্যক্তিবর্গ ইয়াজিদ ইবনে মুয়াবিয়ার আনুগত্যের শপথ ভঙ্গ করেছিলেন এবং তার মন্দ আচরণের কারণে তার বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছিলেন। ফলে তিনি তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধের জন্য মুসলিম ইবনে উকবা আল-মুররির নেতৃত্বে একটি বাহিনী পাঠান। হিজরি ৬৩ সালের জিলহজ মাসের তিন দিন বাকি থাকতে তারা মদীনার উপকণ্ঠে যুদ্ধে লিপ্ত হন। মদীনার অধিবাসীরা পরাজিত হয় এবং যুদ্ধে অন্যায়ভাবে ও বলপ্রয়োগের মাধ্যমে বহু শ্রেষ্ঠ মুসলিম, অবশিষ্ট সাহাবী এবং বিশিষ্ট তাবেয়ীদের মধ্য থেকে যারা সর্বোত্তম ছিলেন তাদের হত্যা করা হয়।

দেখুন "ইবারুল মুআল্লিফ" ১/৬৭, ৬৮।

এই ঘটনাটি ইসলামের অন্যতম বড় বিপদ ও বিপর্যয় ছিল।

(*) মুসনাদে আহমাদ: ৬/৪৫২, তাবাকাত ইবনে সাদ: ৮/২৮০, ২৮৫, আল-মাআরিফ: ১৭১, ১৭৩, ২১০, ২৮২, ৫৫৫, আল-ইসতিয়াব: ৪/১৭৮৪, আসাদুল গাবাহ: ৭/১৪, তাহযীবুল কামাল: ১৬৭৭, তাযহীবুত তাহযীব: ৪/২/২৫৬, তারিখুল ইসলাম: ২/২৭৩, মাজমাউয যাওয়াইদ: ৯/২৬০, তাহযীবুত তাহযীব: ১২/৩৯৯ ৩৯৮, আল-ইসাবাহ: ১২/১১৬, খুলাসাতু তাযহীবিল কামাল: ৪৮৮, শাযারাতুয যাহাব: ১/১৫ ও ৪৮।

(৩) মূল পাঠ্য এবং "আসাদুল গাবাহ"-তে 'মাবাদ' (বা অক্ষরের সাথে) রয়েছে, তবে হাফেজ (ইবনে হাজার) "আল-ইসাবাহ" ১২/১১৬-তে এটি 'বা' অক্ষর ছাড়া উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি 'মাআদ' (সাআদ-এর ওজনে) যা মিম দিয়ে শুরু হয়েছে। এটিই "তাবাকাত ইবনে সাদ" ৮/২৮০, "জামহারাতু আনসাবিল আরব": ৩৯০ এবং "আল-ইসতিয়াব" ৪/১৭৮৪-তে সমর্থিত।