সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 299

এবং এটি বর্ণনা করেছেন: নাফি, ইবনে উমর (রা.) থেকে (১)।

উরওয়াহ: আয়িশাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

বারীরাহ আমার কাছে এসে তার কিতাবত (মুক্তির চুক্তি) আদায়ে সাহায্য চাইল। সে তখন পর্যন্ত এর বিনিময়ের কিছুই পরিশোধ করেনি। তখন আমি বললাম: তুমি তোমার মালিকদের কাছে ফিরে যাও। তারা যদি পছন্দ করে যে আমি তোমার পক্ষ থেকে তোমার কিতাবতের সমুদয় অর্থ পরিশোধ করে দেব এবং তোমার ‘ওয়ালা’ (উত্তরাধিকার ও অভিভাবকত্বের অধিকার) আমার অনুকূলে থাকবে, তবে আমি তা করতে পারি।

বারীরাহ তাদের কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলে তারা তা প্রত্যাখ্যান করল এবং বলল: তিনি (আয়িশাহ) যদি সওয়াবের আশায় এটি করতে চান তবে করতে পারেন (কিন্তু ওয়ালা আমাদেরই থাকবে)।

আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: (তুমি তাকে কিনে নাও এবং মুক্ত করে দাও। কেননা, ‘ওয়ালা’ কেবল তারই প্রাপ্য যে মুক্ত করে)।

অতঃপর তিনি দাঁড়ালেন এবং বললেন: (লোকদের কী হলো যে, তারা এমন সব শর্তারোপ করে যা আল্লাহর কিতাবে নেই? যে ব্যক্তি এমন কোনো শর্তারোপ করে যা আল্লাহর কিতাবে নেই, তা তার জন্য কার্যকর হবে না—যদিও সে একশটি শর্তারোপ করে। আল্লাহর বিধানই অধিক হকদার এবং আল্লাহর শর্তই অধিক মজবুত (২))।

‘সহীহ’ (বুখারী ও মুসলিম) এর এক শব্দে বর্ণিত হয়েছে, তিনি (বারীরাহ) বললেন: আমি আমার মালিকদের সাথে নয় উকিয়া (রুপা) প্রদানের বিনিময়ে কিতাবত করেছি, প্রতি বছর এক উকিয়া হিসেবে; সুতরাং আপনি আমাকে সাহায্য করুন।

অন্য এক বর্ণনায় আছে: (তিনি লোকজনের মাঝে দাঁড়ালেন, অতঃপর আল্লাহর প্রশংসা ও মহিমা বর্ণনা করলেন)।

তাতে আরও আছে: (আল্লাহর ফয়সালাই অধিক হকদার এবং আল্লাহর শর্তই অধিক মজবুত। আর ‘ওয়ালা’ কেবল তারই প্রাপ্য যে মুক্ত করে)।

অন্য এক শব্দে আছে: (সেই সব সম্প্রদায়ের কী হলো যাদের কেউ বলে: হে অমুক! তুমি তাকে মুক্ত করো, আর ‘ওয়ালা’ আমার জন্য থাকবে?)

অন্য এক বর্ণনায় আছে: সে প্রবেশ করল এবং তখন তার ওপর পাঁচ বছরে পাঁচ উকিয়া পাওনা ছিল। তখন তিনি তাকে বললেন...

---