হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 1 | Page 65

أَزَجٌ (1) ، ثُمَّ أَمَرَ إِنْسَاناً أَنْ يَطْرَحَهُ عَلَيْهِ، فَطَرَحَهُ عَلَيْهِ، فَقَتَلَهُ، وَكَانَ قَدْ كَرِهَ الحَيَاةَ لِمَا كَانَ يُهَوَّلُ عَلَيْهِ، وَيُرَى فِي مَنَامِهِ.

قَالَ ابْنُ قُتَيْبَةَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عُتْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيْهِ:

أَنَّ الزُّبَيْرَ تَرَكَ مِنَ العُرُوْضِ: بِخَمْسِيْنَ أَلْفِ أَلْفِ دِرْهَمٍ، وَمِنَ العَيْنِ: خَمْسِيْنَ أَلفِ أَلفِ دِرْهَمٍ (2) .

كَذَا هَذِهِ الرِّوَايَةُ.

وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيْهِ، قَالَ: اقْتُسِمَ مَالُ الزُّبَيْرِ عَلَى أَرْبَعِيْنَ أَلْفِ أَلْفٍ (3) .

أَبُو أُسَامَةَ: أَخْبَرَنِي هِشَامُ بنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيْهِ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ:

لَمَّا وَقَفَ الزُّبَيْرُ يَوْمَ الجَمَلِ، دَعَانِي.

فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ، فَقَالَ:

يَا بُنَيَّ! إِنَّهُ لَا يُقْتَلُ اليَوْمَ إِلَاّ ظَالِمٌ أَوْ مَظْلُوْمٌ، وَإِنِّي لَا أُرَانِي إِلَاّ سَأُقْتَلُ اليَوْمَ مَظْلُوْماً، وَإِنَّ مِنْ أَكْبَرِ هَمِّي لَدَيْنِي، أَفَتَرَى دَيْنَنَا يُبْقِي مِنْ مَالِنَا شَيْئاً؟

يَا بُنَيَّ! بِعْ مَا لَنَا، فَاقْضِ دَيْنِي، فَأُوْصِي بِالثُّلُثِ، وَثُلُثِ الثُّلُثِ إِلَى عَبْدِ اللهِ، فَإِنْ فَضَلَ مِنْ مَالِنَا بَعْدَ قَضَاءِ الدَّيْنِ شَيْءٌ، فَثُلُثٌ لِوَلَدِكَ (4) .

قَالَ هِشَامٌ: وَكَانَ بَعْضُ وَلَدِ عَبْدِ اللهِ قَدْ وَازَى بَعْضَ بَنِي الزُّبَيْرِ: خُبَيْبٌ، وَعَبَّادٌ، وَلَهُ يَوْمَئِذٍ تِسْعُ بَنَاتٍ.

قَالَ عَبْدُ اللهِ: فَجَعَلَ يُوصِيْنِي بِدَيْنِهِ، وَيَقُوْلُ: يَا بُنَيَّ! إِنْ عَجِزْتَ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ، فَاسْتَعِنْ بِمَوْلَايَ.

قَالَ: فَوَاللهِ مَا دَرَيْتُ مَا عَنَى
(1) الازج: بيت يبنى طولا.

وأزجته تأزيجا: إذا بنيته.

ويقال: الازج: السقف والجمع: آزاج.

مثل سبب وأسباب.

(2) رجاله ثقات.

(3) رجاله ثقات.

وأخرجه الحاكم 3 / 361، وابن سعد 3 / 1 / 77 من طريق: عبد الله بن مسلمة ابن قعنب، عن سفيان بن عيينة، قال: اقتسم وأخرجه الحاكم 3 / 361 من طريق: محمد بن إسحاق، حدثنا قتيبة بن سعيد، عن سفيان، عن مجالد، عن الشعبي، قال: اقتسم (4) كذا الأصل، ولفظه في " الطبقات ": يا بني بع ما لنا، واقض ديني، وأوص بالثلث فإن فضل من ما لنا من بعد قضاء الدين شيء فثلثه لولدك.

ورجاله ثقات.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 65


একটি দীর্ঘ কক্ষ (১), এরপর তিনি একজনকে নির্দেশ দিলেন সেটি তার ওপর ফেলে দিতে। সে সেটি তার ওপর নিক্ষেপ করল এবং তাকে হত্যা করল। তিনি জীবনকে অপছন্দ করতে শুরু করেছিলেন তার ওপর আপতিত বিভীষিকা এবং স্বপ্নে যা দেখতেন তার কারণে।

ইবনে কুতায়বা বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে উতবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু উসামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন:

যুবাইর স্থাবর-অস্থাবর সম্পদ হিসেবে পাঁচ কোটি দিরহাম এবং নগদ অর্থ হিসেবে পাঁচ কোটি দিরহাম রেখে গিয়েছিলেন (২)। এই বর্ণনাটি এমনই।

ইবনে উইয়াইনা হিশাম থেকে এবং তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যুবাইরের সম্পদ চার কোটি দিরহামের ভিত্তিতে বণ্টন করা হয়েছিল (৩)।

আবু উসামা বলেন: হিশাম ইবনে উরওয়া আমাকে তার পিতার সূত্রে ইবনুল যুবাইর থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি বলেছেন:

উটের যুদ্ধের (জঙ্গে জামাল) দিন যখন যুবাইর দাঁড়িয়েছিলেন, তখন তিনি আমাকে ডাকলেন।

আমি তার পাশে গিয়ে দাঁড়ালাম। তিনি বললেন:

হে বৎস! আজ হয় জালিম (অত্যাচারী) নয়তো মাজলুম (অত্যাচারিত) ছাড়া কেউ নিহত হবে না। আর আমি নিজেকে আজ মাজলুম হিসেবেই নিহত হতে দেখছি। আমার সবচেয়ে বড় চিন্তার বিষয় হলো আমার ঋণ। তোমার কি মনে হয় আমাদের ঋণ পরিশোধের পর আমাদের সম্পদ থেকে কিছু অবশিষ্ট থাকবে?

হে বৎস! আমাদের যা কিছু আছে তা বিক্রি করো এবং আমার ঋণ পরিশোধ করো। আর আমি এক-তৃতীয়াংশ এবং সেই এক-তৃতীয়াংশের এক-তৃতীয়াংশ আবদুল্লাহর জন্য অসিয়ত করছি। যদি ঋণ পরিশোধের পর আমাদের সম্পদ থেকে কিছু উদ্বৃত্ত থাকে, তবে তার এক-তৃতীয়াংশ তোমার সন্তানদের জন্য (৪)।

হিশাম বলেন: আবদুল্লাহর সন্তানদের মধ্যে কেউ কেউ ছিল বয়সে যুবাইরের সন্তানদের সমসাময়িক, যেমন: খুবাইব ও আব্বাদ। সেই সময় তার নয়জন কন্যা ছিল।

আবদুল্লাহ বলেন: তিনি আমাকে তার ঋণের বিষয়ে অসিয়ত করতে লাগলেন এবং বলতে লাগলেন: হে বৎস! যদি তুমি এর কোনো অংশ পরিশোধে অসমর্থ হও, তবে তুমি আমার মাওলার (অভিভাবক/প্রভু) সাহায্য নিও।

তিনি বলেন: আল্লাহর কসম, আমি বুঝতে পারিনি তিনি কী বুঝিয়েছেন।
(১) আজাজ: দৈর্ঘ্য বরাবর নির্মিত ঘর।

আমি তা নির্মাণ করলে বলা হয় 'আজাজতুহু তা'জিজান'।

আবার বলা হয়: আজাজ অর্থ ছাদ; এর বহুবচন হলো 'আজাজ' (آزاج)।

যেমন 'সাবাব' থেকে 'আসবাব'।

(২) এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য।

(৩) এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য।

হাকেম (৩/৩৬১) এবং ইবনে সাদ (৩/১/৭৭) এটি বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে মাসলামা ইবনে কা'নাব সূত্রে সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনা থেকে, তিনি বলেন: বণ্টন করা হয়েছে... এবং হাকেম (৩/৩৬১) এটি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক সূত্রে কুতায়বা ইবনে সাইদ থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি মুজালিদ থেকে, তিনি শাবি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: বণ্টন করা হয়েছে... (৪) মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে, আর 'তাবাকাত'-এর শব্দগুলো হলো: "হে বৎস! আমাদের সম্পদ বিক্রি করো এবং আমার ঋণ শোধ করো, আর এক-তৃতীয়াংশের অসিয়ত করো; সুতরাং ঋণ পরিশোধের পর আমাদের সম্পদ থেকে যা অবশিষ্ট থাকবে তার এক-তৃতীয়াংশ তোমার সন্তানদের জন্য।"

আর এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য।