حَتَّى قُلْتُ: يَا أَبَةِ، مَنْ مَوْلَاكَ؟
قَالَ: اللهُ عز وجل.
قَالَ: فَوَاللهِ (1) مَا وَقَعْتُ فِي كُرْبَةٍ مِنْ دَيْنِهِ، إِلَاّ قُلْتُ: يَا مَوْلَى الزُّبَيْرِ اقْضِ عَنْهُ، فَيَقْضِيَهُ.
قَالَ: وَقُتِلَ الزُّبَيْرُ، وَلَمْ يَدَعْ دِيْنَاراً وَلَا دِرْهَماً، إِلَاّ أَرَضِيْنَ بِالغَابَةِ، وَدَاراً بِالمَدِيْنَةِ، وَدَاراً بِالبَصْرَةِ، وَدَاراً بِالكُوْفَةِ، وَدَاراً بِمِصْرَ.
قَالَ: وَإِنَّمَا كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ أَنَّ الرَّجُلَ يَجِيْءُ بِالمَالِ فَيَسْتَوْدِعُهُ، فَيَقُوْلُ الزُّبَيْرُ: لَا، وَلَكِنْ هُوَ سَلَفٌ، إِنِّي أَخْشَى عَلَيْهِ الضَّيْعَةَ.
وَمَا وَلِيَ إِمَارَةً قَطُّ، وَلَا جِبَايَةً، وَلَا خَرَاجاً، وَلَا شَيْئاً إِلَاّ أَنْ يَكُوْنَ فِي غَزْوٍ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَوْ مَعَ أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ.
فَحَسَبْتُ دَيْنَهُ، فَوَجَدْتُهُ أَلْفَي أَلْفٍ وَمَائَتَي أَلْفٍ.
فَلَقِيَ حَكِيْمُ بنُ حِزَامٍ الأَسَدِيُّ عَبْدَ اللهِ، فَقَالَ: يَا ابْنَ أَخِي! كَمْ عَلَى أَخِي مِنَ الدَّيْنِ؟
فَكَتَمَهُ، وَقَالَ: مَائَةُ أَلْفٍ.
فَقَالَ حَكِيْمٌ: مَا أَرَى أَمْوَالَكُمْ تَتَّسِعُ لِهَذِهِ.
فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: أَفَرَأَيْتَ إِنْ كَانَتْ أَلْفَيْ أَلْفٍ وَمَائَتَيْ أَلفٍ؟
قَالَ: مَا أَرَاكُمْ تُطِيْقُونَ هَذَا، فَإِنْ عَجِزْتُمْ عَنْ شَيْءٍ فَاسْتعِيْنُوا بِي.
وَكَانَ الزُّبَيْرُ قَدِ اشْتَرَى الغَابَةَ بِسَبْعِيْنَ وَمَائَةِ أَلْفٍ، فَبَاعَهَا عَبْدُ اللهِ بِأَلْفِ أَلْفٍ وَسِتِّ مَائَةِ أَلْفٍ.
وَقَالَ: مَنْ كَانَ لَهُ عَلَى الزُّبَيْرِ دَيْنٌ فَلْيَأْتِنَا بِالغَابَةِ.
فَأَتَاهُ عَبْدُ اللهِ بنُ جَعْفَرٍ، وَكَانَ لَهُ عَلَى الزُّبَيْرِ أَرْبَعُ مَائَةِ أَلْفٍ.
فَقَالَ لابْنِ الزُّبَيْرِ: إِنْ شِئْتَ تَرَكْتُهَا لَكُمْ.
قَالَ: لَا.
قَالَ: فَاقْطَعُوا لِي قِطْعَةً.
قَالَ: لَكَ مِنْ هَاهُنَا إِلَى هَاهُنَا.
قَالَ: فَبَاعَهُ بِقَضَاءِ دَيْنِهِ.
قَالَ: وَبَقِيَ مِنْهَا أَرْبَعَةُ أَسْهُمٍ وَنِصْفٌ، فَقَالَ المُنْذِرُ بنُ الزُّبَيْرِ:
قَدْ أَخَذْتُ سَهْماً بِمَائَةِ أَلْفٍ.
وَقَالَ عَمْرُو بنُ عُثْمَانَ: قَدْ أَخَذْتُ سَهْماً بِمَائَةِ أَلْفٍ.
وَقَالَ ابْنُ رَبِيْعَةَ: قَدْ أَخَذْتُ سَهْماً بِمَائَةِ أَلْفٍ.
فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: كَمْ بَقِيَ؟
قَالَ: سَهْمٌ وَنِصْفٌ.
قَالَ: قَدْ أَخَذْتُ بِمَائَةٍ وَخَمْسِيْنَ أَلفاً.
قَالَ: وَبَاعَ ابْنُ جَعْفَرٍ نَصِيْبَهُ مِنْ مُعَاوِيَةَ بِسِتِّ مَائَةِ أَلْفٍ.
فَلَمَّا فَرَغَ ابْنُ الزُّبَيْرِ مِنْ قَضَاءِ دَيْنِهِ، قَالَ بَنُو الزُّبَيْرِ: اقْسِمْ بَيْنَنَا مِيْرَاثَنَا.
قَالَ: لَا وَاللهِ،
সিয়ারু আলামীন নুবালা
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 66
অবশেষে আমি বললাম, "হে আব্বাজান! আপনার মাওলা (অভিভাবক) কে?"
তিনি বললেন, "মহা পরাক্রমশালী আল্লাহ।"
তিনি বললেন, "আল্লাহর শপথ! (১) তাঁর ঋণের কারণে যখনই আমি কোনো সংকটে পড়েছি, তখনই বলেছি: হে জুবাইরের মাওলা! আপনি তাঁর পক্ষ থেকে ঋণ শোধ করে দিন; আর তখনই তিনি তা পরিশোধ করে দিতেন।"
তিনি বললেন, জুবাইর (রা.) যখন শহীদ হন, তখন তিনি কোনো দিনার বা দিরহাম রেখে যাননি; কেবল গাবাহ্ নামক স্থানে কিছু জমি এবং মদিনা, বসরা, কুফা ও মিসরে একটি করে বাড়ি রেখে গিয়েছিলেন।
তিনি বলেন, তাঁর ওপর ঋণের বোঝা সৃষ্টির কারণ ছিল এই যে, কোনো ব্যক্তি তাঁর কাছে আমানত হিসেবে সম্পদ রাখতে চাইলে জুবাইর (রা.) বলতেন, "না, বরং এটি ঋণ হিসেবে থাকুক; কারণ আমি এর সুরক্ষা নিয়ে আশঙ্কা করছি (অর্থাৎ আমানত হিসেবে নষ্ট হলে দায়বদ্ধতা থাকবে না, কিন্তু ঋণ হিসেবে নিলে তা পরিশোধ করা আমার জিম্মায় থাকবে)।"
তিনি কখনো কোনো প্রশাসনিক পদ, রাজস্ব সংগ্রহ বা কর আদায়ের দায়িত্ব গ্রহণ করেননি। বরং তিনি কেবল নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং আবুবকর, উমর ও উসমান (রা.)-এর সাথে জিহাদে অংশ নিতেন।
অতঃপর আমি তাঁর ঋণের হিসাব করলাম এবং তা বাইশ লক্ষ পেলাম।
তখন হাকিম ইবনে হিজাম আল-আসাদি আব্দুল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করে বললেন, "হে ভ্রাতুষ্পুত্র! আমার ভাইয়ের কত টাকা ঋণ রয়েছে?"
তিনি (আব্দুল্লাহ) তা গোপন করে বললেন, "এক লক্ষ।"
হাকিম বললেন, "আমার মনে হয় না তোমাদের সম্পদ এই ঋণ শোধ করার জন্য যথেষ্ট হবে।"
তখন আব্দুল্লাহ বললেন, "আর যদি তা বাইশ লক্ষ হয়, তবে আপনার অভিমত কী?"
তিনি বললেন, "আমার মনে হয় না তোমরা এর ভার সইতে পারবে। তবে যদি তোমরা কোনো বিষয়ে অক্ষম হও, তবে আমার সাহায্য নিও।"
জুবাইর (রা.) এক লক্ষ সত্তর হাজারে গাবাহ্ এলাকাটি ক্রয় করেছিলেন। আব্দুল্লাহ সেটি ষোল লক্ষ টাকায় বিক্রয় করলেন।
তিনি ঘোষণা করলেন, "জুবাইরের কাছে যার পাওনা রয়েছে, সে যেন গাবাহ্ এলাকায় আমাদের কাছে আসে।"
অতঃপর আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর তাঁর কাছে এলেন। জুবাইরের কাছে তাঁর চার লক্ষ দিরহাম পাওনা ছিল।
তিনি ইবনুল জুবাইরকে বললেন, "তুমি চাইলে আমি তোমাদের জন্য তা মাফ করে দিতে পারি।"
তিনি বললেন, "না।"
তিনি বললেন, "তবে আমার পাওনার বদলে জমির একটি অংশ নির্দিষ্ট করে দিন।"
তিনি (আব্দুল্লাহ) বললেন, "এখান থেকে ওই পর্যন্ত অংশটি আপনার।"
তিনি বলেন, অতঃপর তিনি তা (জমি) তাঁর ঋণ পরিশোধের জন্য বিক্রয় করলেন।
তিনি বলেন, তা থেকে আরও সাড়ে চার অংশ অবশিষ্ট থাকল। তখন মুনজির ইবনুল জুবাইর বললেন:
"আমি এক লক্ষের বিনিময়ে এক অংশ নিলাম।"
আমর ইবনে উসমান বললেন, "আমি এক লক্ষের বিনিময়ে এক অংশ নিলাম।"
ইবনে রাবিয়া বললেন, "আমি এক লক্ষের বিনিময়ে এক অংশ নিলাম।"
মুয়াবিয়া (রা.) জিজ্ঞেস করলেন, "আর কতটুকু বাকি আছে?"
তিনি বললেন, "দেড় অংশ।"
তিনি বললেন, "আমি তা দেড় লক্ষের বিনিময়ে গ্রহণ করলাম।"
তিনি বলেন, আর ইবনে জাফর তাঁর প্রাপ্ত অংশটি মুয়াবিয়া (রা.)-এর কাছে ছয় লক্ষ টাকায় বিক্রি করেছিলেন।
ইবনুল জুবাইর যখন ঋণ পরিশোধের কাজ সম্পন্ন করলেন, তখন জুবাইরের পুত্ররা বললেন, "আমাদের উত্তরাধিকারের অংশ আমাদের মধ্যে বণ্টন করে দিন।"
তিনি বললেন, "না, আল্লাহর শপথ,"
