হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 2 | Page 330

أَخُو عَبْدِ اللهِ بنِ جُبَيْرٍ العَقَبِيُّ، البَدْرِيُّ، الَّذِي كَانَ أَمِيْرَ الرُّمَاةِ يَوْمَ أُحُدٍ.

وَيُكْنَى خَوَّاتٌ: أَبَا صَالِحٍ.

قَالَ قَيْسُ بنُ أَبِي حُذَيْفَةَ: كُنْيَتُهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ.

قَالَ ابْنُ سَعْدٍ: قَالُوا: وَكَانَ خَوَّاتُ بنُ جُبَيْرٍ صَاحِبَ ذَاتِ النِّحْيَيْنِ (1) فِي الجَاهِلِيَّةِ، ثُمَّ أَسْلَمَ، فَحَسُنَ إِسْلَامُهُ (2) .

الوَاقِدِيُّ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ المَلِكِ بنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ خَوَّاتِ بنِ صَالِحٍ، عَنْ أَبِيْهِ.

وَأَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي سَبْرَةَ، عَنِ المِسْوَرِ بنِ رِفَاعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ مِكْنَفٍ:

أَنَّ خَوَّاتَ بنَ جُبَيْرٍ خَرَجَ إِلَى بَدْرٍ، فَلَمَّا كَانَ بِالرَّوْحَاءِ أَصَابَهُ نَصِيْلُ حَجَرٍ، فَكُسِرَ، فَرَدَّهُ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى المَدِيْنَةِ، وَضَرَبَ لَهُ بِسَهْمِهِ وَأَجْرِهِ، فَكَانَ كَمَنْ شَهِدَهَا (3) .

قَالُوا: مَاتَ خَوَّاتٌ بِالمَدِيْنَةِ، سَنَةَ أَرْبَعِيْنَ، وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعٍ وَسَبْعِيْنَ سَنَةً، وَكَانَ يَخْضِبُ، وَكَانَ رَبْعَةً مِنَ الرِّجَالِ (4) .
(1) النحي: الزق فيه السمن، وذات النحيين: امرأة من تيم الله بن ثعلبة، كانت تبيع السمن في الجاهلية، فأتى خوات بن جبير يبتاع منها سمنا، فساومها، فحلت نحيا مملوءا، فقال: أمسكيه حتى أنظر غيره، ثم حل آخر، وقال لها: أمسكيه.

فلما شغل يديها، ساورها حتى قضى ما أراد وهرب، وقال في ذلك شعرا انظره في " جمهرة الأمثال " 2 / 322، واللسان: نحى.

(2) ابن سعد 3 / 477.

(3) ابن سعد 3 / 477، وفيه: أصاب ساقه نصيل حجر.

والنصيل: حجر طويل رقيق كهيئة الصفيحة المحددة، وجمعه: النصل.

(4) ابن سعد 3 / 477، 478، والربعة: هو المربوع الخلق، لا بالطويل ولا بالقصير.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 330


তিনি আব্দুল্লাহ বিন জুবায়ের আল-আকাবীর ভাই, যিনি বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন এবং উহুদ যুদ্ধের দিন তীরন্দাজ বাহিনীর আমীর ছিলেন।

খাওওয়াতের উপনাম ছিল: আবু সালেহ।

কায়স বিন আবু হুযায়ফা বলেন: তাঁর উপনাম ছিল আবু আব্দুল্লাহ।

ইবনে সাদ বলেন: তাঁরা বলেছেন যে, খাওওয়াত বিন জুবায়ের জাহেলী যুগে 'যাতুন নিহয়াইন' (১) এর ঘটনার সাথে সংশ্লিষ্ট ছিলেন; অতঃপর তিনি ইসলাম গ্রহণ করেন এবং তাঁর ইসলাম গ্রহণ অত্যন্ত সুন্দর ছিল (২)।

ওয়াকিদী বলেন: আব্দুল মালিক বিন আবু সুলায়মান আমাকে খাওওয়াত বিন সালেহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে সংবাদ দিয়েছেন।

এবং ইবনে আবু সাবরা আমাদের কাছে মিসওয়ার বিন রিফায়া থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন মিকনাফ থেকে বর্ণনা করেছেন:

খাওওয়াত বিন জুবায়ের বদর যুদ্ধের উদ্দেশ্যে বের হয়েছিলেন। যখন তিনি রাওহা নামক স্থানে পৌঁছালেন, তখন একটি পাথরের ধারালো অংশ লেগে তাঁর পা ভেঙে যায়। ফলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে মদিনায় ফেরত পাঠান এবং তাঁর জন্য যুদ্ধের গনিমতের অংশ ও সওয়াব বরাদ্দ করেন। ফলে তিনি যুদ্ধে উপস্থিত ব্যক্তির মতোই গণ্য হলেন (৩)।

তাঁরা বলেন: খাওওয়াত ৪০ হিজরি সনে মদিনায় মৃত্যুবরণ করেন, তখন তাঁর বয়স ছিল চুয়াত্তর বছর। তিনি চুলে খিযাব লাগাতেন এবং তিনি মাঝারি গড়নের মানুষ ছিলেন (৪)।
(১) নিহয়ু: ঘি রাখার চামড়ার পাত্র বা মশক। যাতুন নিহয়াইন: তায়মুল্লাহ বিন সালাবা গোত্রের একজন মহিলা, যিনি জাহেলী যুগে ঘি বিক্রি করতেন। খাওওয়াত বিন জুবায়ের তাঁর কাছ থেকে ঘি কিনতে এলেন এবং দামাদামি করলেন। মহিলাটি একটি ঘি-ভর্তি মশক খুললে তিনি বললেন: এটি ধরে রাখুন যাতে আমি অন্যটি দেখতে পারি। তারপর তিনি অন্যটি খুললেন এবং তাকে বললেন: এটিও ধরে রাখুন।

যখন মহিলার দুই হাত ব্যস্ত হয়ে পড়ল, তখন তিনি তাঁর ওপর ঝাঁপিয়ে পড়লেন এবং নিজের মনোবাসনা পূর্ণ করে পালিয়ে গেলেন। এ সম্পর্কে তিনি কবিতাও রচনা করেছিলেন; দেখুন: "জামহারাতুল আমসাল" ২/৩২২ এবং "লিসানুল আরব": নিহয়া।

(২) ইবনে সাদ ৩/৪৭৭।

(৩) ইবনে সাদ ৩/৪৭৭; এতে রয়েছে: একটি পাথরের ধারালো অংশ তাঁর পায়ে আঘাত করেছিল। নাসীল: পাতলা লম্বা পাথর যা ধারালো পাতের মতো; এর বহুবচন হলো: নাসল।

(৪) ইবনে সাদ ৩/৪৭৭, ৪৭৮। রাবআহ: মাঝারি গড়নের ব্যক্তি, যিনি দীর্ঘকায়ও নন আবার খর্বকায়ও নন।