فَأَصْحَابُ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَإِنْ كَانُوا عُدُولاً، فَبَعْضُهُم أَعْدَلُ مِنْ بَعْضٍ، وَأَثْبَتُ (1) ، فَهُنَا عُمَرُ قَنَعَ بِخَبَرِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَفِي قِصَّةِ الاسْتِئْذَانِ (2) يَقُوْلُ: ائْتِ بِمَنْ يَشْهَدُ مَعَكَ.
وَعَلِيُّ بنُ أَبِي طَالِبٍ يَقُوْلُ: كَانَ إِذَا حَدَّثَنِي رَجُلٌ عَنْ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَحْلَفْتُهُ، وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ، وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ (3) ، فَلَمْ يَحْتَجْ عَلِيٌّ أَنْ يَسْتَحْلِفَ الصِّدِّيْقَ، وَاللهُ أَعْلَمُ.
সিয়ারু আলামীন নুবালা
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 73
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ যদিও সকলেই ন্যায়নিষ্ঠ ছিলেন, তবুও তাঁদের মধ্যে কেউ কেউ অন্যের তুলনায় অধিকতর ন্যায়নিষ্ঠ এবং অধিকতর দৃঢ় ছিলেন (১)। এখানে উমর (রা.) আব্দুর রহমানের সংবাদে সন্তুষ্ট হয়েছিলেন, কিন্তু অনুমতি গ্রহণের ঘটনার বর্ণনায় (২) তিনি বলেছিলেন: ‘এমন কাউকে নিয়ে এসো যে তোমার সাথে সাক্ষ্য দেবে।’
আর আলী ইবনে আবি তালিব (রা.) বলতেন: যখন কোনো ব্যক্তি আমার কাছে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পক্ষ থেকে কোনো হাদীস বর্ণনা করত, আমি তাকে শপথ করাতাম; কিন্তু আবু বকর (রা.) আমার কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং আবু বকর সত্য বলেছেন (৩)। ফলে আলীর (রা.) সিদ্দীককে (রা.) শপথ করানোর প্রয়োজন হয়নি। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।