হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 1 | Page 74

قَالَ المَدَائِنِيُّ: وُلِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بَعْدَ عَامِ الفِيْلِ بِعَشْرِ سِنِيْنَ.

وَقَالَ الزُّبَيْرُ: وُلِدَ الحَارِثُ بنُ زُهْرَةَ عَبْداً، وَعَبْدُ اللهِ، وَأُمُّهُمَا: قَيْلَةُ.

وَمِنْ وَلَدِ عَبْدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَوْفِ بنِ عَبْدِ عَوْفٍ بنِ عَبْدٍ.

وَكَذَا نَسَبَهُ ابْنُ إِسْحَاقَ، وَابْنُ سَعْدٍ، وَأَسْقَطَ البُخَارِيُّ وَالفَسَوِيُّ (1) عَبْداً مِنْ نَسَبِهِ، وَقَالَهُ قَبْلَهُمَا عُرْوَةُ وَالزُّهْرِيُّ.

وَقَالَ الهَيْثَمُ الشَّاشِيُّ، وَأَبُو نَصْرٍ الكَلَابَاذِيُّ، وَغَيْرُهُمَا: عَبْدُ عَوْفٍ بنُ عَبْدِ الحَارِثِ بنِ زُهْرَةَ.

وَأُمُّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: هِيَ الشِّفَاءُ بِنْتُ عَوْفِ بنِ عَبْدِ بنِ الحَارِثِ بنِ زُهْرَةَ.

قَالَهُ جَمَاعَةٌ.

وَقَالَ أَبُو أَحْمَدَ الحَاكِمُ: أُمُّهُ صَفِيَّةُ بِنْتُ عَبْدِ مَنَافٍ بنِ زُهْرَةَ بنِ كِلَابٍ.

وَيُقَالُ: الشِّفَاءُ بِنْتُ عَوْفٍ.

إِبْرَاهِيْمُ بنُ سَعْدٍ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيْهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَوْفٍ قَالَ:

كَانَ اسْمِي عَبْدَ عَمْرٍو، فَلَمَّا أَسْلَمْتُ سَمَّانِي رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَبْدُ الرَّحْمَنِ (2) .

إِبْرَاهِيْمُ بنُ المُنْذِرِ: حَدَّثَنَا عَبْدُ العَزِيْزِ بنُ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيْدِ بنِ زِيَادٍ،
= الترمذي (406) في الصلاة، و (3009) في التفسير: باب ومن سورة آل عمران.

وابن ماجه (1395) في الاقامة: باب ما جاء أن الصلاة كفارة، والطيالسي ص: (2) ، والطبري (7853) ، و (7854) ، وحسنه الترمذي، وصححه ابن حبان وأخرجه (2454) ، وأبو بكر المروزي رقم 9، 10، 11.

وانظر " الدر المنثور " 2 / 77.

(1) تصحفت في المطبوع إلى " النسوي ".

(2) أخرجه الحاكم 3 / 306 وصححه، ووافقه الذهبي المؤلف.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 74


আল-মাদায়িনী বলেন: আবদুর রহমান হস্তীবর্ষের দশ বছর পর জন্মগ্রহণ করেন।

যুবাইর বলেন: হারিস ইবনে জুহরাহ-এর ঘরে আবদ ও আবদুল্লাহ জন্মগ্রহণ করেন; এবং তাঁদের মা ছিলেন কাইলাহ।

আর আবদ-এর সন্তানদের মধ্য হতে হলেন আবদুর রহমান ইবনে আওফ ইবনে আবদ আওফ ইবনে আবদ।

ইবনে ইসহাক এবং ইবনে সাদ তাঁর বংশপরম্পরা এভাবেই উল্লেখ করেছেন; তবে বুখারী এবং ফাসাবী (১) তাঁর বংশধারা থেকে 'আবদ' নামটি বাদ দিয়েছেন। তাঁদের পূর্বে উরওয়াহ এবং জুহরীও অনুরূপ বলেছেন।

হাইসাম আশ-শাশী, আবু নাসর আল-কালাবাদি এবং অন্যান্যরা বলেন: আবদ আওফ ইবনে আবদিল হারিস ইবনে জুহরাহ।

আর আবদুর রহমানের মা হলেন শিফা বিনতে আওফ ইবনে আবদ ইবনিল হারিস ইবনে জুহরাহ।

একদল আলিম এমনটিই বলেছেন।

আবু আহমাদ আল-হাকিম বলেন: তাঁর মা হলেন সাফিয়্যাহ বিনতে আবদ মানাফ ইবনে জুহরাহ ইবনে কিলাব।

এবং বলা হয়: শিফা বিনতে আওফ।

ইবরাহিম ইবনে সাদ তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে এবং তিনি আবদুর রহমান ইবনে আওফ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

আমার নাম ছিল আবদ আমর। যখন আমি ইসলাম গ্রহণ করলাম, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার নাম রাখলেন আবদুর রহমান (২)।

ইবরাহিম ইবনুল মুনজির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল আজিজ ইবনে আবি সাবিত থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে যিয়াদ থেকে,
= তিরমিজি (৪০৬), সালাত অধ্যায়; এবং (৩০০৯), তাফসির অধ্যায়: সূরা আলে ইমরান বিষয়ক পরিচ্ছেদ।

ইবনে মাজাহ (১৩৯৫), ইকামত অধ্যায়: সালাত কাফফারা হওয়া বিষয়ক পরিচ্ছেদ; তায়ালিসি, পৃষ্ঠা: (২); তাবারী (৭৮৫৩) ও (৭৮৫৪)। তিরমিজি একে হাসান বলেছেন এবং ইবনে হিব্বান একে সহিহ বলে (২৪৫৪) নম্বরে বর্ণনা করেছেন; এবং আবু বকর আল-মারওয়াজি, নম্বর ৯, ১০, ১১।

আরও দেখুন "আদ-দুররুল মানসুর", খণ্ড ২ / পৃষ্ঠা ৭৭।

(১) মুদ্রিত কপিতে এটি ভুলবশত "আন-নাসায়ী" হিসেবে এসেছে।

(২) এটি হাকিম (৩/৩০৬) বর্ণনা করেছেন এবং একে সহিহ বলেছেন; গ্রন্থকার আজ-জাহাবি তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন।