হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 1 | Page 81

وَقَالَ ابْنُ المُبَارَكِ: أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ:

تَصَدَّقَ ابْنُ عَوْفٍ عَلَى عَهْدِ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِشَطْرِ مَالِهِ أَرْبَعَةِ آلَافٍ، ثُمَّ تَصَدَّقَ بِأَرْبَعِيْنَ أَلْفِ دِيْنَارٍ، وَحَمَلَ عَلَى خَمْسِ مَائَةِ فَرَسٍ فِي سَبِيْلِ اللهِ، ثُمَّ حَمَلَ عَلَى خَمْسِ مَائَةِ رَاحِلَةٍ فِي سَبِيْلِ اللهِ، وَكَانَ عَامَّةُ مَالِهِ مِنَ التِّجَارَةِ (1) .

أَخْرَجَهُ فِي (الزُّهْدِ) لَهُ.

سُلَيْمَانُ بنُ بِنْتِ شُرَحْبِيْلَ، أَنْبَأَنَا خَالِدُ بنُ يَزِيْدَ بنِ أَبِي مَالِكٍ، عَنْ أَبِيْهِ، عَنْ عَطَاءِ بنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ إِبْرَاهِيْمَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيْهِ:

أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (يَا ابْنَ عَوْفٍ! إِنَّكَ مِنَ الأَغْنِيَاءِ، وَلنْ تَدْخُلَ الجَنَّةَ إِلَاّ زَحْفاً، فَأَقْرِضِ اللهَ -تَعَالَى- يُطْلِقْ لَكَ قَدَمَيْكَ) .

قَالَ: فَمَا أُقْرِضُ يَا رَسُوْلَ اللهِ؟

فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ: (أَتَانِي جِبْرِيْلُ، فَقَالَ: مُرْهُ فَلْيُضِفِ الضَّيْفَ، وَلْيُعْطِ فِي النَّائِبَةِ، وَلْيُطْعِمِ المِسْكِيْنَ (2)) .

خَالِدُ بنُ الحَارِثِ، وَغَيْرُهُ، قَالَا:

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيْهِ، قَالَ:

رَأَيْتُ الجَنَّةَ، وَأَنِّي دَخَلْتُهَا حَبْواً، وَرَأَيْتُ أَنَّهُ لَا يَدْخُلُهَا إِلَاّ الفُقَرَاءُ.

قُلْتُ: إِسْنَادُهُ حَسَنٌ (3) ، فَهُوَ وَغَيْرُهُ مَنَامٌ، وَالمَنَامُ لَهُ تَأْوِيْلٌ، وَقَدِ انْتَفَعَ ابْنُ عَوْفٍ رضي الله عنه بِمَا رَأَى، وَبِمَا بَلَغَهُ، حَتَّى تَصَدَّقَ بِأَمْوَالٍ عَظِيْمَةٍ، أَطْلَقَتْ
(1) أخرجه الطبراني (265) وأبو نعيم في " الحلية " 1 / 99 وهو في " الإصابة " 6 / 311 ونسبه

صاحب الكنز (36679) إلى ابن عساكر.

ورجاله ثقات.

لكنه منقطع بين الزهري وابن عوف

(2) أخرجه الحاكم 3 / 311 وصححه، ولكن الذهبي قال: خالد ضعفه جماعة، وقال النسائي ليس بثقة، وأخرجه أبو نعيم في " الحلية " 1 / 99 وابن سعد 3 / 1 / 93.

ونسبه صاحب الكنز (36692) إلى ابن عدي وابن عساكر.

(3) تقدم في الصفحة (80) التعليق (1) أن أبا سلمة لم يسمع من أبيه فهو مرسل.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 81


ইবনুল মুবারক বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা'মার, তিনি যুহরী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

ইবনে আউফ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে তাঁর সম্পদের অর্ধেক অর্থাৎ চার হাজার (দিরহাম) সদকা করেন। এরপর তিনি চল্লিশ হাজার দিনার সদকা করেন এবং আল্লাহর পথে পাঁচশ ঘোড়া দান করেন। এরপর তিনি আল্লাহর পথে পাঁচশ সওয়ারি উট দান করেন। তাঁর অধিকাংশ সম্পদ অর্জিত হতো ব্যবসা থেকে (১)।

তিনি এটি তাঁর (আয-যুহদ) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

সুলায়মান ইবনে বিনতে শুরাহবীল, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন খালিদ ইবনে ইয়াযীদ ইবনে আবি মালিক, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আতা ইবনে আবি রাবাহ থেকে, তিনি ইবরাহীম ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আউফ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "হে ইবনে আউফ! নিশ্চয়ই তুমি ধনীদের অন্তর্ভুক্ত, আর তুমি জান্নাতে হামাগুড়ি দিয়ে ছাড়া প্রবেশ করবে না। তাই তুমি আল্লাহ তাআলাকে করয দাও, তিনি তোমার কদমদ্বয়কে মুক্ত করে দেবেন।"

তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি কী করয দেব?

তিনি তাঁর কাছে বার্তা পাঠালেন: "জিবরাঈল আমার কাছে এসে বললেন: তাঁকে আদেশ করুন যেন সে মেহমানদারি করে, বিপদগ্রস্তদের সাহায্য করে এবং মিসকীনদের খাবার দান করে (২)।"

খালিদ ইবনুল হারিস এবং অন্য একজন বলেন:

আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে আমর, তিনি আবু সালামা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

আমি জান্নাত দেখেছি এবং দেখলাম যে আমি হামাগুড়ি দিয়ে সেখানে প্রবেশ করলাম। আর দেখলাম যে, দরিদ্র ব্যক্তিরা ছাড়া সেখানে কেউ প্রবেশ করছে না।

আমি (যাহাবী) বলছি: এর সনদ হাসান (৩), আর এটি ও অন্যগুলো হলো স্বপ্ন। আর স্বপ্নের ব্যাখ্যা থাকে। ইবনে আউফ রাদিয়াল্লাহু আনহু যা দেখেছিলেন এবং তাঁর কাছে যা পৌঁছেছিল তা থেকে তিনি উপকৃত হয়েছিলেন, এমনকি তিনি বিপুল সম্পদ সদকা করেছিলেন, যা (তাঁর পথকে) মুক্ত করে দিয়েছিল...
(১) এটি তাবারানী (২৬৫) এবং আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' ১/৯৯ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এটি 'আল-ইসাবাহ' ৬/৩১১ গ্রন্থেও রয়েছে এবং 'কানয' এর লেখক (৩৬৬৭৯) একে ইবনে আসাকিরের দিকে সম্বন্ধ করেছেন। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। তবে যুহরী এবং ইবনে আউফের মাঝে এটি মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন)।

(২) এটি হাকেম ৩/৩১১ বর্ণনা করেছেন এবং একে সহীহ বলেছেন। কিন্তু যাহাবী বলেছেন: একদল আলিম খালিদকে দুর্বল বলেছেন, আর নাসাঈ বলেছেন সে নির্ভরযোগ্য নয়। এটি আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' ১/৯৯ এবং ইবনে সাদ ৩/১/৯৩ বর্ণনা করেছেন। 'কানয' এর লেখক (৩৬৬৯২) একে ইবনে আদি এবং ইবনে আসাকিরের দিকে সম্বন্ধ করেছেন।

(৩) ৮০ নম্বর পৃষ্ঠার ১ নম্বর টীকায় পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে যে, আবু সালামা তাঁর পিতা থেকে শোনেননি, তাই এটি মুরসাল।