হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 1 | Page 112

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مَغْرَاءَ: عَنْ سَعِيْدِ بنِ المَرْزُبَانِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ:

أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَوْمَ أُحُدٍ: (اللَّهُمَّ اسْتَجِبْ لِسَعْدٍ) ثَلَاثَ مَرَّاتٍ (1) .

ابْنُ وَهْبٍ: حَدَّثَنِي أَبُو صَخْرٍ، عَنْ يَزِيْدَ بنِ قُسَيْطٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بنِ سَعْدِ بنِ أَبِي وَقَّاصٍ، حَدَّثَنِي أَبِي:

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بنَ جَحْشٍ قَالَ يَوْمَ أُحُدٍ: أَلَا تَأْتِي نَدْعُو اللهَ -تَعَالَى-؟

فَخَلَوْا فِي نَاحِيَةٍ، فَدَعَا سَعْدٌ، فَقَالَ:

يَا رَبّ! إِذَا لَقِيْنَا العَدُوَّ غَداً، فَلَقِّنِي رَجُلاً شَدِيْداً بَأْسُهُ، شَدِيْداً حَرَدُهُ، أَقَاتِلُهُ وَيُقَاتِلُنِي، ثُمَّ ارْزُقْنِي الظَّفَرَ عَلَيْهِ حَتَّى أَقْتُلَهُ، وَآخُذَ سَلَبَهُ، فَأَمَّنَ عَبْدَ اللهِ.

ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي غَداً رَجُلاً شَدِيْداً بَأْسُهُ، شَدِيْداً حَرَدُهُ، فَأُقَاتِلُهُ وَيقَاتِلُنِي، ثُمَّ يَأْخُذُنِي فَيَجْدَعُ أَنْفِي وَأُذُنِي، فَإِذَا لَقِيْتُكَ غَداً قُلْتَ لِي: يَا عَبْدَ اللهِ! فِيْمَ جُدِعَ أَنْفُكَ وَأُذُنَاكَ؟

فَأَقُوْلُ: فِيْكَ وَفِي رَسُوْلِكَ.

فَتَقُوْلُ: صَدَقْتُ.

قَالَ سَعْدٌ: كَانَتْ دَعْوَتُهُ خَيْراً مِنْ دَعْوَتِي، فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ آخِرَ النَّهَارِ، وَإِنَّ أَنْفَهُ وَأُذُنَهُ لَمُعَلَّقٌ فِي خَيْطٍ (2) .

أَبُو عَوَانَةَ، وَجَمَاعَةٌ: حَدَّثَنَا عَبْدُ المَلِكِ بنُ عُمَيْرٍ، عَنْ جَابِرِ بنِ سَمُرَةَ، قَالَ:
(1) إسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن مغراء وشيخه.

وذكره صاحب الكنز برقم (37110) ونسبه إلى ابن أبي شيبة.

وليس فيه " ثلاث مرات ".

(2) في إسناده من لا يعرف.

وأخرجه ابن سعد 3 / 1 / 63 من طريق حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن رجل سمع عبد الله بن جحش بنحوه، ومن طريق: عبد الله بن عبد الحمجيد الحنفي، عن كثير بن زيد، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب بنحوه مع زيادة.

وأخرجه الحاكم 3 / 199 - 200 من طريق سفيان بن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، قال: قال عبد الله بن جحش بنحوه، وقال الحاكم: حديث صحيح على شرطهما لولا إرساله.

وقال الذهبي: صحيح مرسل.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 112


আবদুর রহমান ইবনে মাগরা থেকে বর্ণিত: তিনি সাঈদ ইবনুল মারজুবান থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, আর তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন:

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উহুদের দিন তিনবার বলেছিলেন: (হে আল্লাহ, আপনি সা'দ-এর দোয়া কবুল করুন) (১)।

ইবনে ওয়াহাব থেকে বর্ণিত: আবু সাখর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ ইবনে কুসাইত থেকে, তিনি ইসহাক ইবনে সা'দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস থেকে, তিনি তার পিতা (সা'দ) থেকে বর্ণনা করেন:

আব্দুল্লাহ ইবনে জাহাশ (রাযি.) উহুদের দিন বললেন: আপনি কি আসবেন না যেন আমরা মহান আল্লাহর নিকট দোয়া করি?

অতপর তারা এক নির্জন স্থানে নির্জনে গেলেন, এরপর সা'দ (রাযি.) দোয়া করলেন এবং বললেন:

হে আমার প্রতিপালক! আগামীকাল যখন আমরা শত্রুর মোকাবিলা করব, তখন আমার সামনে এমন এক শক্তিশালী ও অত্যন্ত সাহসী ব্যক্তিকে উপস্থিত করবেন যার সাথে আমি লড়াই করব এবং সেও আমার সাথে লড়াই করবে। অতপর আপনি আমাকে তার ওপর বিজয় দান করবেন যেন আমি তাকে হত্যা করতে পারি এবং তার যুদ্ধের সাজসরঞ্জাম গ্রহণ করতে পারি। তখন আব্দুল্লাহ ইবনে জাহাশ 'আমীন' বললেন।

এরপর আব্দুল্লাহ ইবনে জাহাশ বললেন: হে আল্লাহ! আগামীকাল আপনি আমাকে এমন এক শক্তিশালী ও অত্যন্ত সাহসী যোদ্ধার সম্মুখীন করবেন যার সাথে আমি লড়াই করব এবং সে আমার সাথে লড়াই করবে। এরপর সে আমাকে পাকড়াও করবে এবং আমার নাক ও কান কেটে ফেলবে। যখন কাল পরকালে আপনার সাথে আমার সাক্ষাৎ হবে, আপনি আমাকে বলবেন: হে আব্দুল্লাহ! তোমার নাক ও কান কেন কাটা হয়েছিল?

তখন আমি বলব: আপনার সন্তুষ্টির জন্য এবং আপনার রাসূলের জন্য।

তখন আপনি বলবেন: তুমি সত্য বলেছ।

সা'দ (রাযি.) বলেন: তার দোয়াটি আমার দোয়ার চেয়েও উত্তম ছিল। দিনের শেষে আমি তাকে দেখলাম যে, তার নাক ও কান একটি সুতোয় ঝুলছে (২)।

আবু আওয়ানাহ এবং এক জামাত রাবী থেকে বর্ণিত: আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জাবির ইবনে সামুরা থেকে, তিনি বলেন:
(১) আবদুর রহমান ইবনে মাগরা এবং তার উস্তাদ দুর্বল হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল। আল-কানজ গ্রন্থের লেখক এটি ৩৭১১০ নম্বরে উল্লেখ করেছেন এবং ইবনে আবি শাইবার প্রতি সম্পৃক্ত করেছেন। তবে এতে "তিনবার" কথাটি নেই।

(২) এর সনদে এমন ব্যক্তি রয়েছে যাকে চেনা যায় না। ইবনে সাদ এটি ৩/১/৬৩ নম্বরে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ এর সূত্রে আলী ইবনে যাইদ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে, তিনি এক ব্যক্তি থেকে যিনি আব্দুল্লাহ ইবনে জাহাশকে বলতে শুনেছেন... এই মর্মে বর্ণনা করেছেন। এছাড়া আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল মাজিদ আল-হানাফী এর সূত্রে কাসীর ইবনে যাইদ থেকে, তিনি মুত্তালিব ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে হানতাব থেকে কিছুটা বর্ধিত অংশসহ অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আল-হাকিম এটি ৩/১৯৯-২০০ নম্বরে সুফিয়ান ইবনে উয়াইনার সূত্রে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আব্দুল্লাহ ইবনে জাহাশ বলেছিলেন... এই মর্মে। আল-হাকিম বলেছেন: এটি মুরসাল না হলে বুখারি ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ হতো। যাহাবী বলেছেন: এটি সহীহ মুরসাল।