হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 1 | Page 116

فَنَهَاهُ سَعْدٌ، فَلَمْ يَنْتَهِ، فَدَعَا عَلَيْهِ، فَمَا بَرِحَ حَتَّى جَاءَ بَعِيْرٌ نَادٌّ (1) ، فَخَبَطَهُ حَتَّى مَاتَ.

وَلِهَذِهِ الوَاقِعَةِ طُرُقٌ جَمَّةٌ، رَوَاهَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا فِي (مُجَابِيّ الدَّعْوَةِ (2)) .

وَرَوَى نَحْوَهَا: الزُّبَيْرُ بنُ بَكَّارٍ، عَنْ إِبْرَاهِيْمَ بنِ حَمْزَةَ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بنِ سَعْدٍ.

وَحَدَّثَ بِهَا أَبُو كُرَيْبٍ (3) ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ.

وَرَوَاهَا ابْنُ حُمَيْدٍ، عَنِ ابْنِ المُبَارَكِ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الأَسْوَدِ.

وَقَرَأْتُهَا عَلَى عُمَرَ بنِ القَوَّاسِ، عَنِ الكِنْدِيِّ، أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ القَاضِي، أَنْبَأَنَا أَبُو إِسْحَاقَ البَرْمَكِيُّ حُضُوْراً، أَنْبَأَنَا ابْنُ مَاسِي (4) ، أَنْبَأَنَا أَبُو مُسلمٍ، حَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ.

وَحَدَّثَ بِهَا: ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدٍ.

وَرَوَاهَا ابْنُ جُدْعَانَ، عَنِ ابْنِ المُسَيِّبِ:

أَنَّ رَجُلاً كَانَ يَقَعُ فِي عَلِيٍّ، وَطَلْحَةَ، وَالزُّبَيْرِ، فَجَعَلَ سَعْدٌ يَنْهَاهُ، وَيَقُوْلُ:

لَا تَقَعْ فِي إِخْوَانِي.

فَأَبَى، فَقَامَ سَعْدٌ، وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، وَدَعَا.

فَجَاءَ بُخْتِيّ يَشُقُّ النَّاسَ، فَأَخَذَهُ بِالبلَاطِ، فَوَضَعَهُ بَيْنَ كِرْكِرَتِهِ وَالبلَاطِ حَتَّى سَحَقَهُ، فَأَنَا رَأَيْتُ النَّاسَ يَتْبَعُوْنَ سَعْداً، يَقُوْلُوْنَ:

هَنِيْئاً لَكَ يَا أَبَا إِسْحَاقَ! اسْتُجِيْبَتْ دَعْوَتُكَ (5) .
(1) يقال: ند البعير فهو ناد: إذا شرد ونفر وذهب على وجهه.

(2) تصحف في المطبوع إلى " مجاني الدعوة ".

وهو اسم كتاب لا بن أبي الدنيا.

(3) تصحف في المطبوع إلى " كرب ".

(4) هو أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي، سمع أبا مسلم الكجي وغيره.

انظر ابن ماكولا 7 / 197.

(5) رواه الطبراني (307) من طريق: ابن عون، عن محمد بن محمد بن الأسود عن عامر بن سعد قال وذكره الهيثمي في " المجمع " 9 / 154 ونسبه للطبراني وقال: رجاله رجال الصحيح.

والبختي: نسبة إلى البخت.

وهي الابل الخراسانية تنتج من بين عربي ودخيل.

والكركرة: رحى زور البعير.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 116


অতঃপর সা'দ তাকে নিষেধ করলেন, কিন্তু সে বিরত হলো না। তাই তিনি তার বিরুদ্ধে বদদোয়া করলেন। অতঃপর কিছুক্ষণ অতিবাহিত হতে না হতেই একটি উচ্ছৃঙ্খল উট (১) আসলো এবং তাকে পদপিষ্ট করল, ফলে সে মারা গেল।

এই ঘটনার বহু বর্ণনাধারা রয়েছে; ইবনে আবিদ দুনিয়া এটি (মুজাবু আদ-দাওয়া (২)) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

অনুরূপ বর্ণনা করেছেন: যুবাইর ইবনে বাক্কার, ইবরাহিম ইবনে হামযাহ থেকে, তিনি আবু উসামাহ থেকে, তিনি ইবনে আউন থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ আয-যুহরি থেকে, তিনি আমির ইবনে সা'দ থেকে।

আবু কুরাইব (৩) এটি আবু উসামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।

ইবনে হুমাইদ এটি ইবনুল মুবারক থেকে, তিনি ইবনে আউন থেকে এবং তিনি মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল আসওয়াদ থেকে বর্ণনা করেছেন।

আমি এটি উমর ইবনুল কাওয়াসের নিকট পাঠ করেছি, তিনি আল-কিন্দি থেকে, তিনি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আল-কাদি, তিনি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু ইসহাক আল-বারমাকি (সরাসরি উপস্থিত থেকে), তিনি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে মাসি (৪), তিনি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুসলিম, তিনি আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-আনসারি এবং তিনি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আউন।

ইবনে উলাইয়্যাহ এটি মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ থেকে বর্ণনা করেছেন।

ইবনে জুদ'আন এটি ইবনুল মুসাইয়িব থেকে বর্ণনা করেছেন:

এক ব্যক্তি আলী, তালহা এবং যুবাইর (রাদিয়াল্লাহু আনহুম)-এর সমালোচনা করছিল, তখন সা'দ তাকে নিষেধ করতে লাগলেন এবং বলতে লাগলেন:

আমার ভাইদের সমালোচনা করো না।

কিন্তু সে অস্বীকার করল। তখন সা'দ উঠে দাঁড়ালেন এবং দুই রাকাত সালাত আদায় করে প্রার্থনা করলেন।

অতঃপর একটি খোরাসানি উট মানুষের ভিড় চিরে আসলো এবং 'বালাত' নামক স্থানে তাকে ধরে ফেলল। এরপর উটটি তার সিনা বা বুকের হাড় এবং জমিনের মাঝে তাকে পিষ্ট করে ফেলল যতক্ষণ না সে চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে গেল। আমি দেখলাম মানুষ সা'দ-এর অনুসরণ করছে এবং বলছে:

হে আবু ইসহাক! আপনার জন্য মোবারকবাদ, আপনার প্রার্থনা কবুল হয়েছে (৫)।
(১) বলা হয়: উটটি পলাতক হয়েছে (নাদ্দা), সে পলাতক (নাদ); যখন সে অবাধ্য হয়ে পালিয়ে যায় এবং উদ্দেশ্যহীনভাবে ছুটে চলে।

(২) মুদ্রিত সংস্করণে এটি ভুলবশত "মাজানি আদ-দাওয়া" হয়েছে। এটি ইবনে আবিদ দুনিয়ার একটি গ্রন্থের নাম।

(৩) মুদ্রিত সংস্করণে এটি ভুলবশত "করব" হয়েছে।

(৪) তিনি হলেন আবু মুহাম্মদ আবদুল্লাহ ইবনে ইবরাহিম ইবনে আইয়ুব ইবনে মাসি। তিনি আবু মুসলিম আল-কাজ্জি ও অন্যদের থেকে হাদীস শুনেছেন। দেখুন: ইবনে মাকুলা ৭/১৯৭।

(৫) তাবারানি (৩০৭) ইবনে আউন সূত্রে মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল আসওয়াদ থেকে, তিনি আমির ইবনে সা'দ থেকে বর্ণনা করেছেন... আল-হাইসামি 'আল-মাজমা' (৯/১৫৪) গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং তাবারানির দিকে সম্বন্ধ করেছেন এবং বলেছেন: এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। বুখতি: বুখত-এর সাথে সম্পর্কিত, যা খোরাসানি উট; এটি আরবীয় ও অনারব উটের সংমিশ্রণে উৎপন্ন। আর 'কিরকিরাহ' হলো উটের বুকের সম্মুখস্থ মাংসল অংশ।