হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 1 | Page 133

دَحَاهَا فَلَمَّا اسْتَوَتْ شَدَّهَا سَوَاءً وَأَرْسَى عَلَيْهَا الجِبَالَا (1)

وَرَوَى: هِشَامُ بنُ عُرْوَةَ، فِيْمَا نَقَلَهُ عَنْهُ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ:

أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ زَيْدَ بنَ عَمْرٍو كَانَ بِالشَّامِ، فَلَمَّا بَلَغَهُ خَبَرَ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَقْبَلَ يُرِيْدُهُ، فَقَتَلَهُ أَهْلُ مَيْفَعَةٍ بِالشَّامِ (2) .

وَرَوَى الوَاقِدِيُّ: أَنّه مَاتَ فَدُفِنَ بِأَصْلِ حِرَاءٍ، وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: قُتِلَ بِبِلَادِ لَخْمٍ.

عَبْدُ العَزِيْزِ (3) بنُ المُخْتَارِ: أَنْبَأَنَا مُوْسَى بنُ عُقْبَةَ، أَخْبَرَنِي سَالِمٌ: سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ لَقِيَ زَيْدَ بنَ عَمْرٍو أَسْفَلَ بَلْدَحَ قَبْلَ الوَحْي، فَقَدَّمَ إِلَى زَيْدٍ سُفْرَةً فِيْهَا لَحْمٌ، فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَ وَقَالَ: لَا آكُلُ مِمَّا تَذْبَحُوْنَ عَلَى أَنْصَابِكُمْ، أَنَا لَا آكُلُ إِلَاّ مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ.

أَخْرَجَهُ: البُخَارِيُّ، وَزَادَ فِي آخِرِهِ: وَكَانَ يَعِيْبُ عَلَى قُرَيْشٍ، وَيَقُوْلُ: الشَّاةُ خَلَقَهَا اللهُ، وَأَنْزَلَ لَهَا مِنَ السَّمَاءِ، وَأَنْبَتَ لَهَا مِنَ الأَرْضِ، ثُمَّ تَذْبَحُوْنَهَا عَلَى غَيْرِ اسْمِ اللهِ (4) ؟

أَبُو أُسَامَةَ، وَغَيْرُهُ، قَالَا:

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَيَحْيَى بنِ
(1) رواية البيت في السيرة لابن هشام 1 / 231:

دحاها فلما رآها استوت * على الماء أرسى عليها الجبالا

(2) ابن هشام 1 / 231، وميفعة: من أرض البلقاء.

(3) تحرفت في المطبوع إلى " الكريم ".

(4) أخرجه البخاري (3826) في المناقب: باب حديث زيد بن عمرو بن نفيل، و (5499) في الذبائح: باب ما ذبح على النصب والاصنام.

وابن سعد 3 / 1 / 277، وابن عبد البر في " الاستيعاب " 4 / 191.

وبلد ح: واد قبل مكة من جهة الغرب.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 133


তিনি এটাকে প্রসারিত করেছেন, অতঃপর যখন তা সমান হয়েছে তখন তা সুদৃঢ় করেছেন... সমভাবে এবং তাতে পাহাড়সমূহ স্থাপন করেছেন (১)।

হিশাম ইবনে উরওয়াহ বর্ণনা করেছেন, যা ইবনে আবিয যিনাদ তাঁর থেকে নকল করেছেন:

তাঁর নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, যায়েদ ইবনে আমর সিরিয়ায় ছিলেন। অতঃপর যখন তাঁর কাছে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সংবাদ পৌঁছাল, তখন তিনি তাঁর কাছে আসার সংকল্প নিয়ে রওনা হলেন; কিন্তু সিরিয়ার মাইফায়াহ নামক স্থানের অধিবাসীরা তাঁকে হত্যা করল (২)।

ওয়াকিদী বর্ণনা করেছেন যে, তিনি ইন্তেকাল করেছেন এবং হেরা পর্বতের পাদদেশে তাঁকে দাফন করা হয়েছে। ইবনে ইসহাক বলেছেন: তিনি লাখম গোত্রের জনপদে নিহত হয়েছেন।

আব্দুল আযীয (৩) ইবনুল মুখতার: মূসা ইবনে উকবাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সালেম আমাকে জানিয়েছেন: তিনি ইবনে উমরকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করতে শুনেছেন যে, ওহী নাযিল হওয়ার আগে মক্কার নিম্নভূমি 'বালদাহ'-তে যায়িদ ইবনে আমরের সঙ্গে তাঁর দেখা হয়েছিল। তখন যায়িদের সামনে গোশতপূর্ণ একটি দস্তরখান পেশ করা হলো, কিন্তু তিনি তা খেতে অস্বীকৃতি জানালেন এবং বললেন: তোমরা তোমাদের মূর্তির বেদীতে যা যবেহ করো তা আমি খাই না। আমি কেবল তাই খাই যার ওপর আল্লাহর নাম নেওয়া হয়েছে।

এটি ইমাম বুখারী বর্ণনা করেছেন এবং এর শেষে আরও যোগ করেছেন: তিনি কুরাইশদের সমালোচনা করতেন এবং বলতেন: ছাগলটি আল্লাহ সৃষ্টি করেছেন, তার জন্য আকাশ থেকে পানি বর্ষণ করেছেন এবং জমিন থেকে ঘাস উৎপন্ন করেছেন, তারপরও তোমরা তা আল্লাহর নাম ব্যতীত অন্য কারো নামে যবেহ করো (৪)?

আবু উসামাহ ও অন্যান্যরা বলেছেন:

মুহাম্মদ ইবনে আমর আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আবু সালামাহ ও ইয়াহইয়া ইবনে... থেকে।
(১) ইবনে হিশামের 'আস-সিরাত' (১/২৩১) গ্রন্থে পঙ্ক্তিটির বর্ণনা হলো:

তিনি এটাকে (জমিনকে) প্রসারিত করেছেন, অতঃপর যখন তিনি দেখলেন তা পানির ওপর স্থির হয়েছে, তখন তাতে পাহাড়সমূহ সুদৃঢ়ভাবে স্থাপন করেছেন।

(২) ইবনে হিশাম ১/২৩১; আর মাইফায়াহ হলো বালকা অঞ্চলের একটি স্থান।

(৩) মুদ্রিত কপিতে এটি ভুলবশত "আল-কারীম" হয়ে গেছে।

(৪) ইমাম বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন (৩৮২৬) 'আল-মানাকিব' অধ্যায়ে: 'যায়েদ ইবনে আমর ইবনে নুফাইলের হাদিস' পরিচ্ছেদে; এবং (৫৪৯৯) 'আয-যাবাইহ' অধ্যায়ে: 'মূর্তির বেদীতে ও প্রতিমার নামে যা যবেহ করা হয়' পরিচ্ছেদে।

আরও দেখুন: ইবনে সাদ ৩/১/২৭৭ এবং ইবনে আব্দুল বার তাঁর 'আল-ইসতিয়াব' গ্রন্থে ৪/১৯১।

বালদাহ: পশ্চিম দিক থেকে মক্কার নিকটবর্তী একটি উপত্যকা।