مَنْ فَعَلَ بِكَ هَذَا؟
فتَقُوْلُ: فُلَانٌ) .
ثُمَّ دَعَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بنَ عَوْفٍ، فَقَالَ: (ادْنُ يَا أَمِيْنَ اللهِ، وَالأَمِيْنُ فِي السَّمَاءِ، يُسَلِّطُكَ اللهُ عَلَى مَالِكَ بِالحَقِّ، أَمَا إِنَّ لَكَ عِنْدِي دَعْوَةٌ قَدْ أَخَّرْتُهَا) .
قَالَ: خِرْ لِي يَا رَسُوْلَ اللهِ!
قَالَ: (حَمَّلْتَنِي أَمَانَةً: أَكْثَرَ اللهُ مَالَكَ) وَآخَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ عُثْمَانَ.
ثُمَّ دَعَا طَلْحَةَ وَالزُّبَيْرَ، فَدَنَوا مِنْهُ، فَقَالَ: (أَنْتُمَا حَوَارِيَّ، كَحَوَارِيِّ عِيْسَى) وَآخَى بَيْنَهُمَا.
ثُمَّ دَعَا سَعْداً وَعَمَّاراً، فَقَالَ: (يَا عَمَّارُ! تَقْتُلُكَ الفِئَة البَاغِيَةُ) ثُمَّ آخَى بَيْنَهُمَا.
ثُمَّ دَعَا أَبَا الدَّرْدَاءِ وَسَلْمَانَ، فَقَالَ: (يَا سَلْمَانُ! أَنْتَ مِنَّا أَهْلَ البَيْتِ، وَقَدْ آتَاكَ اللهُ العِلْمَ الأَوَّلَ وَالعِلْمَ الآخِرَ، يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ! إِنْ تَنْقُدْهُمْ يَنْقُدُوْكَ، وَإِنْ تَتْرُكْهُمْ يَتْرُكُوْكَ، وَإِنْ تَهْرُبْ مِنْهُمْ يُدْرِكُوكَ، فَأَقْرِضْهُمْ عِرْضَكَ لِيَوْمِ فَقْرِكَ) ثُمَّ آخَى بَيْنَهُمَا.
ثُمَّ نَظَرَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ، فَقَالَ: (الحَمْدُ للهِ الَّذِي يَهْدِي مِنَ الضَّلَالَةِ) .
فَقَالَ عَلِيٌّ: يَا رَسُوْلَ اللهِ! ذَهَبَ رُوْحِي، وَانْقَطَعَ ظَهْرِي حِيْنَ تَرَكْتَنِي.
قَالَ: (مَا أَخَّرْتُكَ إِلَاّ لِنَفْسِي، وَأَنْتَ عِنْدِي بِمَنْزِلَةِ هَارُوْنَ مِنْ مُوْسَى، وَوَارِثِي) .
قَالَ: مَا أَرِثُ مِنْكَ؟
قَالَ: (كِتَابَ اللهِ، وَسُنَةَ نَبِيِّهِ، وَأَنْتَ مَعِي فِي قَصْرِي فِي الجَنَّةِ مَعَ فَاطِمَةَ) ، وَتَلَا: {إِخْوَاناً عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِيْنَ} [الْحجر: 47] .
زَيْدٌ (1) : لَا يُعْرَفُ إِلَاّ فِي هَذَا الحَدِيْثِ المَوْضُوْعِ.
وَقَدْ رَوَاهُ: مُحَمَّدُ بنُ جَرِيْرٍ
সিয়ারু আলামীন নুবালা
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 142
তোমার সাথে এমন কে করেছে?
তখন তুমি বলবে: অমুক ব্যক্তি)।
অতঃপর তিনি আবদুর রহমান বিন আউফকে ডাকলেন এবং বললেন: (হে আল্লাহর আমানতদার, কাছে আসো। আসমানেও তুমি আমানতদার। আল্লাহ তোমাকে তোমার সম্পদের ওপর ন্যায়ের সাথে কর্তৃত্ব দান করবেন। জেনে রেখো, আমার কাছে তোমার জন্য একটি দোয়া রয়েছে যা আমি বিলম্বিত করে রেখেছি)।
তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসুল! আমার জন্য যা উত্তম তা নির্বাচন করে দিন!
তিনি বললেন: (তুমি আমাকে এক আমানতের ভার দিয়েছিলে: আল্লাহ তোমার সম্পদ বৃদ্ধি করে দিন)। এরপর তিনি তাঁর এবং উসমানের মধ্যে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করে দিলেন।
অতঃপর তিনি তালহা ও জুবায়েরকে ডাকলেন, তাঁরা তাঁর নিকটবর্তী হলে তিনি বললেন: (তোমরা উভয়েই আমার সাহায্যকারী, যেমন ছিল ঈসার সাহায্যকারীরা)। এরপর তিনি তাঁদের মধ্যে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করলেন।
অতঃপর তিনি সাদ ও আম্মারকে ডাকলেন এবং বললেন: (হে আম্মার! তোমাকে এক বিদ্রোহী দল হত্যা করবে)। এরপর তিনি তাঁদের মধ্যে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করলেন।
অতঃপর তিনি আবু দারদা ও সালমানকে ডাকলেন এবং বললেন: (হে সালমান! তুমি আমাদের আহলে বায়তের অন্তর্ভুক্ত। আল্লাহ তোমাকে আদি ও অন্তের জ্ঞান দান করেছেন। হে আবু দারদা! যদি তুমি তাদের সমালোচনা করো তবে তারাও তোমার সমালোচনা করবে, যদি তুমি তাদের ছেড়ে দাও তবে তারাও তোমাকে ছেড়ে দিবে, আর যদি তুমি তাদের থেকে পালিয়ে বাঁচতে চাও তবে তারা তোমাকে ধরে ফেলবে। সুতরাং তোমার অভাবের দিনের জন্য তোমার সম্মানকে তাদের কাছে ঋণ হিসেবে দিয়ে দাও)। এরপর তিনি তাঁদের মধ্যে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করলেন।
অতঃপর তিনি ইবনে উমরের দিকে তাকালেন এবং বললেন: (সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি পথভ্রষ্টতা থেকে হেদায়েত দান করেন)।
তখন আলী বললেন: হে আল্লাহর রাসুল! যখন আপনি আমাকে বাদ রাখলেন, তখন আমার প্রাণ ওষ্ঠাগত হলো এবং আমার মেরুদণ্ড ভেঙে যাওয়ার উপক্রম হলো।
তিনি বললেন: (আমি কেবল নিজের জন্যই তোমাকে বিলম্বিত করেছি। আমার কাছে তোমার মর্যাদা ঠিক তেমনি, যেমন মুসার কাছে হারুনের ছিল; এবং তুমি আমার উত্তরাধিকারী)।
তিনি বললেন: আমি আপনার থেকে কী উত্তরাধিকার লাভ করব?
তিনি বললেন: (আল্লাহর কিতাব এবং তাঁর নবীর সুন্নাহ। আর তুমি জান্নাতে আমার প্রাসাদে ফাতিমার সাথে আমার সাথেই থাকবে)। অতঃপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: {তারা পরস্পর ভাই ভাই হিসেবে মুখোমুখি সিংহাসনে আসীন থাকবে} [আল-হিজর: ৪৭]।
জায়েদ (১): এই জাল হাদিসটি ছাড়া তাকে আর কোথাও চেনা যায় না।
আর এটি বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ বিন জারির