وَاحِداً، وَقُتِلَ مُصْعَبُ بنُ عُمَيْرٍ، فَلَمْ يُوْجَدْ مَا يُكَفَّنُ فِيْهِ إِلَاّ ثَوْباً وَاحِداً، لَقَدْ خَشِيْتُ أَنْ يَكُوْنَ عُجِّلَتْ لَنَا طَيِّبَاتُنَا فِي حَيَاتِنَا الدُّنْيَا، وَجَعَلَ يَبْكِي (1) .
ابْنُ إِسْحَاقَ: حَدَّثَنِي يَزِيْدُ بنُ زِيَادٍ، عَنِ القُرَظِيِّ (2) ، عَمَّنْ سَمِعَ عَلِيَّ بنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُوْلُ:
إِنَّهُ اسْتَقَى لِحَائِطِ يَهُوْدِيٍّ بِمِلْءِ كَفِّهِ تَمْراً.
قَالَ: فَجِئْتُ المَسْجِدَ، فَطَلَعَ عَلَيْنَا مُصْعَبُ بنُ عُمَيْرٍ فِي بُرْدَةٍ لَهُ مَرْقُوْعَةٍ بِفَرْوَةٍ، وَكَانَ أَنْعَمَ غُلَامٍ بِمَكَّةَ وَأَرْفَهَ، فَلَمَّا رَآهُ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ مَا كَانَ فِيْهِ مِنَ النَّعِيْمِ، وَرَأَى حَالَهُ الَّتِي هُوَ عَلَيْهَا، فَذَرَفَتْ عَيْنَاهُ عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: (أَنْتُمُ اليَوْمَ خَيْرٌ أَمْ إِذَا غُدِيَ عَلَى أَحَدِكُم بِجَفْنَةٍ مِنْ خُبْزٍ وَلَحْمٍ؟) .
فَقُلْنَا: نَحْنُ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ، نُكْفَى المُؤْنَةَ، وَنَتَفَرَّغُ لِلْعِبَادَةِ.
فَقَالَ: (بَلْ أَنْتُمُ اليَوْمَ خَيْرٌ مِنْكُمْ يَوْمَئِذٍ) (3) .
সিয়ারু আলামীন নুবালা
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 147
একইসাথে, এবং মুসআব ইবনে উমায়ের শহীদ হলেন, এমতাবস্থায় তাঁকে কাফন দেওয়ার জন্য একটি চাদর ছাড়া আর কিছুই পাওয়া গেল না। আমি আশঙ্কা করছি যে, আমাদের পবিত্র নেয়ামতসমূহ হয়তো আমাদের পার্থিব জীবনেই দ্রুত দিয়ে দেওয়া হয়েছে। এরপর তিনি কাঁদতে লাগলেন (১)।
ইবনে ইসহাক বলেন: ইয়াজিদ ইবনে জিয়াদ আল-কুরাজি (২) থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি এমন এক ব্যক্তি থেকে শুনেছেন যিনি আলী ইবনে আবি তালিবকে বলতে শুনেছেন:
তিনি এক ইয়াহুদির বাগানে এক আজলা খেজুরের বিনিময়ে পানি সেচ দিয়েছিলেন।
তিনি বললেন: আমি মসজিদে আসলাম, তখন মুসআব ইবনে উমায়ের চামড়া দিয়ে তালি দেওয়া একটি চাদর পরিহিত অবস্থায় আমাদের সামনে উপস্থিত হলেন। তিনি মক্কার সবচেয়ে সুখী ও বিলাসী তরুণ ছিলেন। যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে দেখলেন, তখন তিনি মুসআবের পূর্বের সেই সচ্ছলতার কথা স্মরণ করলেন এবং তাঁর বর্তমান অবস্থা অবলোকন করলেন। এতে তাঁর চক্ষুদ্বয় অশ্রুসিক্ত হয়ে পড়ল। অতঃপর তিনি বললেন: "তোমরা কি আজকের দিনে ভালো আছ, নাকি তখন ভালো থাকবে যখন তোমাদের কারো সামনে রুটি ও গোশতের বড় পাত্র সকালে পরিবেশন করা হবে?"
আমরা বললাম: আমরা সে দিনই ভালো থাকব, কারণ আমাদের জীবিকার কষ্ট দূর হয়ে যাবে এবং আমরা ইবাদতের জন্য অবসর পাব।
তিনি বললেন: "বরং তোমরা সে দিনের চেয়ে আজই বেশি কল্যাণের ওপর আছ" (৩)।