হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 1 | Page 178

عَنْ جَعْفَرِ بنِ عَمْرٍو الضَّمْرِيِّ، قَالَ:

خَرَجْتُ مَعَ ابْنِ الخِيَارِ إِلَى الشَّامِ، فَسَأَلْنَا عَنْ وَحْشِيٍّ، فَقِيْلَ: هُوَ ذَاكَ فِي ظِلِّ قَصْرِهِ، كَأَنَّهُ حَمِيْتٌ (1) .

فَجِئْنَا فَسَلَّمْنَا، وَوَقَفْنَا (2) يَسِيْراً، وَكَانَ ابْنُ الخِيَارِ مُعْتَجِراً بِعِمَامَتِهِ، مَا يَرَى وَحْشِيٌّ إِلَاّ عَيْنَيْهِ وَرِجْلَيْهِ.

فَقَالَ: يَا وَحْشِيُّ! تَعْرِفُنِي؟

قَالَ: لَا وَاللهِ، إِلاّ أَنِّي أَعْلَمُ أَنَّ عَدِيَّ بنَ الخِيَارِ تَزَوَّجَ امْرَأَةً يُقَالُ لَهَا: أُمُّ قِتَالٍ بِنْتُ أَبِي العَيْصِ، فَوَلَدَتْ غُلَاماً بِمَكَّةَ، فَاسْتَرْضَعَتْهُ، فَحَمَلْتُهُ مَعَ أُمِّهِ، فَنَاوَلْتُهَا إِيَّاهُ، لَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى قَدَمَيْكَ.

قَالَ: فَكَشَفَ عُبَيْدُ اللهِ عَنْ وَجْهِهِ، ثُمَّ قَالَ: أَلَا تُخْبِرُنَا عَنْ قَتْلِ حَمْزَةَ؟

قَالَ: نَعَمْ، إِنَّهُ قُتِلَ طُعَيْمَةُ بنُ عَدِيِّ بنِ الخِيَارِ بِبَدْرٍ، فَقَالَ لِي مَوْلَايَ جُبَيْرٌ:

إِنْ قَتَلْتَ حَمْزَةَ بِعَمِّي، فَأَنْتَ حُرٌّ.

فَلَمَّا خَرَجَ النَّاسُ عَنْ (3) عَيْنَيْنَ - وَعَيْنُوْنُ: جَبَلٌ تَحْتَ أُحُدٍ، بَيْنَهُ وَبَيْنَ أُحُدٍ وَادٍ - قَالَ سِبَاعٌ: هَلْ مِنْ مُبَارِزٍ؟

فَقَالَ حَمْزَةُ: يَا ابْنَ مُقَطِّعَةِ البُظُوْرِ! تُحَادُّ اللهَ وَرَسُوْلَهُ؟

ثُمَّ شَدَّ عَلَيْهِ، فَكَانَ كَأَمْسِ الذَّاهِبِ.

فَكَمَنْتُ لِحَمْزَةَ تَحْتَ صَخْرَةٍ، حَتَّى مَرَّ عَلَيَّ (4) ، فَرَمَيْتُهُ فِي ثُنَّتِهِ، حَتَّى خَرَجَتِ الحَرْبَةُ مِنْ وِرْكِهِ.

إِلَى أَنْ قَالَ: فَكُنْتُ بِالطَّائِفِ، فَبَعَثُوا رُسُلاً إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقِيْلَ: إِنَّهُ لَا يَهِيْجُ (5) الرُّسُلُ.

فَخَرَجْتُ مَعَهُم، فَلَمَّا رَآنِي، قَالَ: (أَنْتَ وَحْشِيٌّ؟) .

قُلْتُ: نَعَمْ.

قَالَ: (الَّذِي قَتَلَ حَمْزَةَ؟) .

قُلْتُ: نَعَمْ، قَدْ كَانَ الأَمْرُ الَّذِي بَلَغَكَ.

قَالَ: (مَا
(1) الحميت: الزق.

(2) سقطت من المطبوع لفظة " ووقفنا ".

(3) كذا في الأصل: وفي البخاري " عام عينين ".

قال الحافظ في " الفتح " 7 / 369: والسبب في نسبة وحشي هذا العام إليه دون أحد، أن قريشا نزلوا عنده.

قال ابن إسحاق: فنزلوا بعينين جبل ببطن السبخة على شفير الوادي مقابل المدينة.

(4) تحرفت في المطبوع إلى " بي ".

(5) تحرفت في المطبوع إلى " يقتل ".

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 178


জাফর ইবনে আমর আদ-দামরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি ইবনুল খিয়ারের সাথে সিরিয়ার উদ্দেশ্যে বের হলাম। আমরা ওয়াহশী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। বলা হলো: ওই যে তিনি তাঁর প্রাসাদের ছায়ায় বসে আছেন, যেন একটি বিশাল মশক (১)।

অতঃপর আমরা তাঁর কাছে এসে সালাম দিলাম এবং কিছুক্ষণ দাঁড়ালাম (২)। ইবনুল খিয়ার তাঁর পাগড়ি এমনভাবে পেঁচিয়ে রেখেছিলেন যে, ওয়াহশী তাঁর কেবল চোখ ও পা দুটি দেখতে পাচ্ছিলেন।

তিনি (ইবনুল খিয়ার) বললেন: হে ওয়াহশী! আপনি কি আমাকে চিনতে পারছেন?

তিনি বললেন: আল্লাহর শপথ, না। তবে আমি শুধু এতটুকু জানি যে, আদী ইবনুল খিয়ার উম্মু কিতাল বিনতে আবিল আস নামী এক নারীকে বিবাহ করেছিলেন। অতঃপর মক্কায় তাঁর এক পুত্র সন্তান জন্মায় এবং তিনি তাকে ধাত্রীর মাধ্যমে দুধ পান করাতেন। আমিই তাকে তাঁর মায়ের সাথে বহন করে নিয়ে গিয়েছিলাম এবং তাঁকে তাঁর কাছে সোপর্দ করেছিলাম। মনে হচ্ছে আমি যেন এখনও তোমার দুই পায়ের দিকে তাকিয়ে আছি।

তিনি বলেন: তখন উবায়দুল্লাহ তাঁর মুখমণ্ডল থেকে কাপড় সরালেন এবং বললেন: আপনি কি আমাদের হামযার শাহাদাত সম্পর্কে কিছু বলবেন?

তিনি বললেন: হ্যাঁ, বদরের যুদ্ধে তুআইমা ইবনে আদী ইবনুল খিয়ার নিহত হয়েছিলেন। তখন আমার মনিব জুবায়ের আমাকে বললেন:

তুমি যদি আমার চাচার প্রতিশোধস্বরূপ হামযাকে হত্যা করতে পারো, তবে তুমি মুক্ত।

যখন লোকেরা আইনাইনের (৩) দিকে বের হলো - আর আইনাইন হলো উহুদ পাহাড়ের পাদদেশে একটি পাহাড়, যার ও উহুদ পাহাড়ের মাঝে একটি উপত্যকা রয়েছে - তখন সিবা' (ইবনে আবদিল উযযা) আহ্বান করল: কোনো প্রতিদ্বন্দ্বী আছে কি?

হামযা (রা.) বললেন: হে খতনাকারী মহিলার পুত্র! তুই কি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের বিরোধিতা করছিস?

অতঃপর তিনি তাঁর ওপর ঝাঁপিয়ে পড়লেন এবং তাকে বিগত দিনের মতো নিমিষেই শেষ করে দিলেন।

আমি এক পাথরের আড়ালে হামযার জন্য ওত পেতে রইলাম। যখন তিনি আমার কাছ দিয়ে যাচ্ছিলেন (৪), আমি তাঁকে লক্ষ্য করে আমার ছোট বর্শা নিক্ষেপ করলাম। তা তাঁর তলপেটে বিদ্ধ হলো এবং তাঁর নিতম্ব ভেদ করে বেরিয়ে গেল।

বর্ণনার এক পর্যায়ে তিনি বললেন: আমি তখন তায়েফে ছিলাম। পরে তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে দূত পাঠালেন। বলা হতো যে, তিনি দূতদের কোনো ক্ষতি করেন না (৫)।

অতঃপর আমি তাঁদের সাথে বের হলাম। তিনি যখন আমাকে দেখলেন, বললেন: (তুমিই কি ওয়াহশী?)।

আমি বললাম: হ্যাঁ।

তিনি বললেন: (যে হামযাকে হত্যা করেছে?)।

আমি বললাম: হ্যাঁ, আপনি যা শুনেছেন তা-ই সত্য।

তিনি বললেন: (কিভাবে...
(১) আল-হামীত: চামড়ার মশক বা পাত্র।

(২) মুদ্রিত কপিতে "এবং আমরা দাঁড়ালাম" শব্দটি বাদ পড়েছে।

(৩) মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে; আর বুখারিতে আছে "আইনাইনের বছর"।

হাফেজ (ইবনে হাজার) "ফাতহুল বারী"তে (৭/৩৬৯) বলেছেন: উহুদের পরিবর্তে এই বছরটিকে ওয়াহশীর আইনাইন-এর দিকে সম্বন্ধ করার কারণ হলো যে, কুরাইশরা সেখানে অবস্থান নিয়েছিল।

ইবনে ইসহাক বলেন: তারা মদিনার বিপরীতে উপত্যকার কিনারায় সাবখা নামক স্থানে আইনাইন পাহাড়ের কাছে অবতরণ করেছিল।

(৪) মুদ্রিত কপিতে এটি ভুলবশত "বি" (আমার মাধ্যমে) হয়ে গেছে।

(৫) মুদ্রিত কপিতে এটি ভুলবশত "ইউকতালু" (নিহত হওয়া) হয়ে গেছে।